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“君(jūn)子不立危墙(qiáng)之下”意思是:君(jūn)子(zi)要(yào)远(yuǎn)离危险的地方。
出(chū)自《孟子·尽心》:“莫非命也(yě),顺受其正(zhèng),是故知命(mìng)者不立乎岩墙之下。
尽其道(dào)而死(sǐ)者,正(zhèng)命也(yě);
桎(zhì)梏死者,非正命也。
”“君子不立于危墙之下”讲的(de)是做人的道理和方法。
这包括两(liǎng)方面:一是防患(huàn)于未(wèi)然,预先觉察潜在的(de)危险(xiǎn),并采取(qǔ)防范措施(shī);
二是一(yī)旦(dàn)发现自己处于危险境(jìng)地,要及(jí)时(shí)离开。
孔子的弟(dì)子子路要去卫国做(zuò)大司马,可是卫国(guó)国君无力,太子无(wú)德,国内权利交错。
孔子不赞成子路去,就说:“危邦(bāng)不(bù)入,乱邦不居,天下有道则入,无道则隐。
邦有道,贫(pín)且贱焉,耻也。
邦无道,富且(qiě)贵焉,耻也(yě)。
”子路说他(tā)有信心治理好卫国。
孔子便(biàn)说:“防祸于先而不致于后伤情。
知而慎(shèn)行,君子不(bù)立于危墙之下,焉可等闲视(shì)之。
”
"君(jūn)子不立危(wēi)墙(qiáng)”怎么解释(shì)?
君(jūn)子不立于危墙之(zhī)下”出(chū)自于孔(kǒng)子,讲得是做人的道理和方(fāng)法
君子要远离(lí)危险的地方。
这包括(kuò)两(liǎng)方面:一是防患于未然,预先觉察潜清(qīng)肢(zhī)在答(dá)旦世的(de)危险,并采取防范措(cuò)施;二是一旦发现(xiàn)自己处于危险境迟(chí)悉地,要及(jí)时离开。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了