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三生有幸遇见你下一句怎么接,三生有幸遇见你下一句幽默

三生有幸遇见你下一句怎么接,三生有幸遇见你下一句幽默 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么意思,长河(hé)落日(rì)圆啥意思是“长河落日圆”的意思:无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠(mò)孤烟直长河落(luò)日圆是什(shén)么意思,长河落(luò)日圆(yuán)啥意(yì)思

  1、“长河(hé)落日圆”的意思:无(wú)尽黄河上落日浑圆(yuán)。

  2、“长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)”出(chū)自唐(táng)代王(wáng)维的诗(shī)《使至塞上(shàng)》,全诗(shī)如下(xià):单车欲问边,属国过(guò)居延。

  征蓬(péng)出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆(yuán)。

  萧(xiāo)关逢候吏,都护在燕然(rán)。

  3、该诗大意:乘(chéng)单车想去慰问边关,路(lù)经的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北(běi)归大(dà)雁正翱翔云天。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇(yù)到侦(zhēn)候骑(qí)士,告诉我都护已在燕(yàn)然。

  4、王(wáng)维(wéi)(701年-761年,一说(shuō)699年—761年),河东(dōng)蒲州(今(jīn)山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名(míng)诗人、画家,字摩诘(jí),号摩诘居士,世称“王(wáng)右(yòu)丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅(chán)宗影响很大,精通(tōng)佛学(xué),精通诗(shī)、书、画、音乐等,与(yǔ)孟(mèng)浩然合称“王(wáng)孟”。

  苏(sū)轼(shì)评价其(qí):“味摩诘之诗,诗(shī)中有画;

  观摩诘之画,画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)是什么意思?

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的(de)意(yì)思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上云天,无(wú)尽的(de)黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

  这是千古流(liú)传的名句,描述了塞外孤寂、死静、萧条的(de)画面,给人凄(qī)凉(liáng)的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”解析】

  解析一:

  那茫(máng)茫无边的沙(shā)漠(mò),只有用一(yī)个“大”字才能状(zhuàng)其景观;在这纯然一(yī)色、荒凉无边(biān)的背景之上,那远处独(dú)起(qǐ)的一股炊烟,既显得孤单(dān),又格外醒目,也只有“孤烟(yān)”二字方能(néng)状(zhuàng)其神韵。

  “孤烟(yān)”之后随一(yī)“直”字,使景物一(yī)下子变得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河落日圆”,苍茫的沙漠,没有山,没有树(shù),只有黄河横贯其间。

  视野所及,大漠无边无(wú)际,黄(huáng)河(hé)杳(yǎo)无尽头,“长”字(zì)便自然涌上作者心头。

  而“长河”之上,是那(nà)一(yī)轮圆(yuán)圆(yuán)的落日,这里的“圆”字(zì)与前(qián)面的(de)“直”字,都用得(dé)逼真传神,难(nán)以言其妙处。

  真像《红楼梦》里香菱所说:“这‘直(zhí)’字似无(wú)理,‘圆’字(zì)似太俗。

  合上书一想,倒(dào)像是见了(le)这景的(de)。

  若说再找两个字换这两个,竟再找不出两个(gè)字来。

  ”

  解(jiě)析二:

  “大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”这不(bù)是描写(xiě)河流的(de)句子,它(tā)其实是(shì)具体描写进(jìn)入边塞(sāi)后所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光。

  画面(miàn)开阔(kuò),意境雄浑。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边,所以用了“大(dà)漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什么奇观异景(jǐng),烽火台燃起的那一股浓烟就显得(dé)格外醒目,因(yīn)此称作(zuò)“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字写出了景物(wù)的单调,紧接一个“直”字,却又表(biǎo)现了它的(de)劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美。

  沙漠(mò)上没有山峦林木,那(nà)横贯其间(jiān)的(de)黄(huáng)河,就非用一(yī)肆纳慧个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

  落(luò)日,本来容易给人以感伤(shāng)的(de)印象,这(zhè)里用一“圆(yuán)”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

  一个“圆”字,一个“直(zhí)”字,不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景象,而且表现了(le)作者的深(shēn)切(qiè)的感受。

  诗人把(bǎ)自(zì)己(jǐ)的孤寂(jì)情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然(rán)景象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长河落日圆”出自《使至塞上》,是唐(táng)代诗人(rén)王维奉命(mìng)赴边疆慰(wèi)问将士途中(zhōng)所作的一首纪(jì)行诗,记述出使塞上(shàng)的(de)旅程以及旅程中所见(jiàn)的塞(sāi)外风(fēng)光。


  【作(zuò)品原文】

  使至塞上(shàng)

  单(dān)车欲问边,属国过居(jū)延。

  征蓬出汉塞,归(guī)雁入(rù)胡天。

  大(dà)漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢(féng)候骑,都护(hù)在(zài)燕然。


  【词句(jù)注释】

  ⑴使(shǐ)至(zhì)塞上:奉命出使边塞。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少(shǎo),这(zhè)里形容轻车简从(cóng)。

  问边:到边塞去看望(wàng),指慰问(wèn)守卫(wèi)边(biān)疆的官兵(bīng)。

  ⑶属国:有几(jǐ)种解释:一指少(shǎo)数民族附属于汉族朝廷而存其国号者。

  汉、唐两朝均有(yǒu)一些属国(guó)。

  二(èr)指官名,秦汉时有一种官职名为典属国,苏武(wǔ)归汉后即(jí)授典属国(guó)官职(zhí)裂(liè)答。

  属国,即典属(shǔ)国的简称,汉代(dài)称负责(zé)外交事物的官员为典属(shǔ)国,唐人有时(shí)以(yǐ)“属国”代(dài)称出使边陲的使臣,这里诗人用(yòng)来指自己使者的身份。

  居延:地名(míng),汉代(dài)称居延泽,唐代称居延海(hǎi),在今内蒙古额(é)济纳(nà)旗北境。

  又西(xī)汉张掖郡有(yǒu)居延县(参见《汉书·地(dì)理志》),故城在今额济纳旗东(dōng)南。

  又东汉凉州刺史部有(yǒu)张掖居延属国,辖境(jìng)在居延泽一带。

  此(cǐ)句(jù)一般注本均言王维路过居(jū)延。

  然(rán)而(ér)王维此次(cì)出使,实际上无需经过居延。

  因而林庚、冯沅(yuán)君主编的《中国(guó)历代诗(shī)歌选》认为此(cǐ)句是写唐(táng)王(wáng)朝“边(biān)塞的(de)辽(liáo)阔,附属国直到(dào)居延(yán)以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的(de)枯蓬,此处茄(jiā)键为(wèi)诗(shī)人(rén)自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁是候(hòu)鸟(niǎo),春(chūn)天北飞,秋天(tiān)南(nán)行,这里是(shì)指大雁北飞。

  胡天:胡人(rén)的领(lǐng)地。

  这里是(shì)指唐军占领(lǐng)的北方(fāng)。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约(yuē)是指凉州之北的沙漠(mò)。

  孤(gū)烟:赵殿成注(zhù)有二解:一云古代(dài)边防报警时燃狼粪,“其烟(yān)直而聚,虽风(fēng)吹之(zhī)不散”。

  二云(yún)塞外多旋风,“袅烟沙(shā)而直上”。

  据后人(rén)有到(dào)甘肃(sù)、新疆实地考察者证实(shí),确(què)有旋风如(rú)“孤烟直上”。

  又:孤烟(yān)也可能是唐代边防(fáng)使用(yòng)的平安(ān)火。

  《通典》卷二一(yī)八云:“及暮,平安火不至。

  ”胡三省(shěng)注:“《六典》:唐镇(zhèn)戍烽候所至,大率(lǜ)相去三十里,每(měi)日(rì)初夜,放烟一(yī)炬,谓(wèi)之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说(shuō)指流经凉(liáng)州(zhōu)(今(jīn)甘肃武威)以北(běi)沙漠的一条内陆河,这(zhè)条(tiáo)河(hé)在唐代叫马(mǎ)成河,疑即今石(shí)羊河。

  ⑻萧(xiāo)关:古关名,又名陇山关(guān),故址(zhǐ)在今宁夏固(gù)原(yuán)东南。

  候骑:负责侦察、通讯的骑兵。

  王维(wéi)出使河西(xī)并(bìng)不经过萧(xiāo)关,此处大概(gài)是用何逊诗“候骑出萧(xiāo)关,追(zhuī)兵(bīng)赴马邑”之意(yì),非实写。

  候(hòu)骑(qí):一作(zuò)“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在(zài)西北边疆置安西、安北等六大(dà)都(dōu)护府,其(qí)长官称都护,每府派大都护一人,副都护二人,负责辖区一切事(shì)务。

  这里指前(qián)敌统帅。

  燕然:古(gǔ)山名,即今蒙(méng)古国杭(háng)爱山。

  这里代指前线(xiàn)。

  《后汉书(shū)·窦宪传(chuán)》:宪(xiàn)率军大破单于军,“遂登燕然山,去塞(sāi)三千余里(lǐ),刻石勒功,纪汉(hàn)威(wēi)德,令班(bān)固作(zuò)铭(míng)。

  ”此两句意谓在途中遇到(dào)候(hòu)骑(qí),得知主帅破(pò)敌后尚在前(qián)线未归。


  【作品白话译文】

三生有幸遇见你下一句怎么接,三生有幸遇见你下一句幽默>  乘(chéng)单车(chē)想去慰问边关,路经的属(shǔ)国(guó)已过居延。

  千(qiān)里飞蓬也(yě)飘出(chū)汉塞,北归大雁(yàn)正(zhèng)翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟(yān)直(zhí)上(shàng),无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

  到(dào)萧关(guān)遇到侦候骑士,告诉我都(dōu)护已在燕然(rán)。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二(èr)十(shí)四年(nián)(736年)吐蕃发兵攻打唐(táng)属国小勃律(在今(jīn)克什米尔北(běi))。

  开元二十五(wǔ)年(nián)(737年)春,河西节度副大使崔希逸在青涤西大破(pò)吐蕃(fān)军。

  唐玄宗命王维以监察御(yù)史的身份奉使凉州,出塞宣慰,察(chá)访军情,并任(rèn)河西节度使(shǐ)判官,实际上(shàng)是将王维(wéi)排挤(jǐ)出朝廷。

  这(zhè)首(shǒu)诗(shī)即作(zuò)于此次出塞途中。


  【作(zuò)品赏(shǎng)析(xī)】

  《使至塞上》载于(yú)《全唐诗》卷一百(bǎi)二(èr)十六。

  此(cǐ)诗(shī)描绘了出使边塞的艰苦情况(kuàng),抒发了作者漂(piāo)泊天(tiān)涯的(de)悲壮情怀和孤(gū)寂(jì)之情。

  首联两句交(jiāo)待此(cǐ)行目(mù)的和(hé)到达(dá)地点(diǎn),诗缘何而作;颔(hàn)联(lián)两句包含多重意蕴(yùn),借蓬草(cǎo)自况,写飘零之感(gǎn);颈联两(liǎng)句(jù)描(miáo)绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象,境界阔大,气象(xiàng)雄浑(hún);尾联两句虚(xū)写战争已取得胜利,流(liú)露出对都护(hù)的(de)赞叹。

  此(cǐ)诗既反映了边(biān)塞生活,同时也表达了诗人由于被排(pái)挤而产(chǎn)生的(de)孤独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及(jí)在大漠的(de)雄浑景色中情感(gǎn)得到熏陶、净(jìng)化、升华后产生的慷慨悲壮之情,显露出一(yī)种豁达情怀。

  “单(dān)车欲(yù)问边(biān)”,轻车前往,所往(wǎng)之处是(shì):“属国过居延。

  ”居(jū)延在今甘肃张掖(yē)县(xiàn)西北,远(yuǎn)在(zài)西北(běi)边塞(sāi)。

  “征蓬(péng)出(chū)汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自(zì)己像随风而(ér)去(qù)的(de)蓬草一(yī)样(yàng)出临(lín)“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗中多用飞(fēi)蓬(péng)比喻漂(piāo)流(liú)在(zài)外的游(yóu)子(zi),这里却是比喻(yù)一个负有朝廷(tíng)使(shǐ)命的大臣,正是暗(àn)写诗人内心的激愤和抑郁。

  与(yǔ)首句的“单(dān)车”相(xiāng)呼应。

  万里行程只用了十个字轻轻带(dài)过。

  然后抓住(zhù)沙漠(mò)中的(de)典型景物进(jìn)行(xíng)刻画:“大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆。

  ”

  最后(hòu)两句(jù)写到达边塞:“萧关逢候骑,都护(hù)在(zài)燕然。

  ”到(dào)了边塞,却没有遇到将官,侦察兵告诉使臣(chén):首将正在燕(yàn)然前线。

  诗人(rén)把笔墨重点用在了他最擅胜场的(de)方面——写景。

  作者(zhě)出使,恰在春天。

  途中见数行归雁北翔(xiáng),诗人即景设喻,用归雁自比,既(jì)叙事,又写景,一笔两到(dào),贴切自然。

  尤(yóu)其(qí)是“大漠孤(gū)烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆”一联,写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng),画面开(kāi)阔,意境雄浑,近人(rén)王国维称之为“千古(gǔ)壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无(wú)边,所以(yǐ)用(yòng)了(le)“大漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有什么奇(qí)观异景(jǐng),烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得格(gé)外醒目,因此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

  一(yī)个(gè)“孤”字写出了(le)景物的单(dān)调,紧接一个“直”字(zì),却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠上(shàng)没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非(fēi)用一个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

  落(luò)日,本来容易(yì)给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给(gěi)人(rén)以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地(dì)描绘(huì)了沙漠的景象,而且(qiě)表(biǎo)现了作者的(de)深切的感(gǎn)受。

  诗人把(bǎ)自(zì)己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的(de)自然景象的描绘中。


  【名家点评(píng)】

  屈复《唐诗成(chéng)法(fǎ)》评此诗(shī):“前四(sì)写其(qí)芜远,故(gù)有“过(guò)”字、‘出’‘入’字(zì)。

  五六写其无人,故(gù)用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆(yuán)’字(zì),又加(jiā)一(yī)倍(bèi)惊(jīng)恐,方转出(chū)七(qī)八,乃为(wèi)有力。

  ”

  徐增《而庵说(shuō)唐诗》评(píng)此诗(shī):“‘大漠(mò)’‘长河’一(yī)联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗(shī):“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn),亦(yì)极自然。

  后人全讲炼字之法(fǎ),非也;不(bù)讲炼字之法,亦非也(yě)。

  ”

  曹雪芹(qín)《红(hóng)楼梦》中借书(shū)中人物香菱之口评价此诗:“‘大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落(luò)日圆(yuán)。

  ’想来烟如(rú)何直(zhí)?日(rì)自然是圆的。

  这(zhè)‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要(yào)说再(zài)找(zhǎo)两(liǎng)个(gè)字换这两个,竟(jìng)再找不出(chū)两(liǎng)个字来。

  ”“诗的好处,有口里说不出来(lái)的(de)意(yì)思(sī),想去却(què)是(shì)逼真的;又似乎无理的,想去(qù)竟(jìng)是有(yǒu)理有情的(de)。

  ”

  赵殿成(chéng)在(zài)《王右丞集笺注》中评(píng)此(cǐ)诗颈联(lián)两句说:“亲见其景者,始知‘直’字(zì)之(zhī)佳。

  ”

  王国维在《人(rén)间词话(huà)》中(zhōng)高度评价此诗颈联两句:“‘明月(yuè)照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬(xuán)明月’‘黄河落(luò)日圆’,此(cǐ)种(zhǒng)境界,可(kě)谓千古壮观。

  求(qiú)之于(yú)词,唯纳兰容若塞上之作(zuò),如《长相思(sī)》之(zhī)‘夜深千帐灯(dēng)’,《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉,形影(yǐng)摇(yáo)摇欲(yù)坠(zhuì)’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐(táng)代诗(shī)人,字摩诘(jí)。

  原籍(jí)祁(今属山(shān)西),其父迁(qiān)居蒲(pú)州(zhōu)(治今(jīn)山西永济西),遂为河东人。

  开(kāi)元(yuán)(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累(lèi)官至给事(shì)中。

  安禄(lù)山(shān)叛军(jūn)陷(xiàn)长安时(shí)曾受职,乱平后,降为太(tài)子中允(yǔn)。

  后(hòu)官(guān)至尚书右丞,故亦称王右丞(chéng)。

  晚(wǎn)年居蓝田辋川,过着亦官(guān)亦(yì)隐的优(yōu)游生活。

  诗与孟(mèng)浩然(rán)齐名,并称“王孟”。

  前期写过一些以边塞题材的诗篇,但其(qí)作(zuò)品(pǐn)最主(zhǔ)要(yào)的则(zé)为山水诗,通过田园山水的描绘,宣扬隐士生活和(hé)佛教禅理;体物精(jīng)细,状写(xiě)传神,有(yǒu)独特成就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右(yòu)丞集》。

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大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什么意思(sī),长河落日(rì)圆啥意思

  1、“长(zhǎng)河落(luò)日圆”的(de)意思(sī):无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河(hé)落日圆”出自唐代(dài)王维的诗(shī)《使至(zhì)塞上(shàng)》,全诗(shī)如下:单车欲问边,属国过居(jū)延。

  征(zhēng)蓬出汉塞(sāi),归雁入胡天。

  大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落(luò)日圆。

  萧(xiāo)关逢候(hòu)吏,都护在燕(yàn)然(rán)。

  3、该诗大意(yì):乘单车(chē)想去慰问边关,路(lù)经(jīng)的属国(guó)已过居(jū)延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟(yān)直上,无(wú)尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都(dōu)护已在燕然(rán)。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年(nián)),河东蒲州(zhōu)(今山西(xī)运城)人(rén),祖籍山西祁县,唐朝著(zhù)名(míng)诗人、画家,字摩(mó)诘,号(hào)摩诘居士,世称“王右丞”,因笃信佛(fú)教,有“诗佛(fú)”之称。

  今存诗400余首,重要诗作(zuò)有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅(chán)宗影(yǐng)响很大,精通佛学,精通诗、书、画、音乐(lè)等,与孟浩然合称“王(wáng)孟”。

  苏轼(shì)评价(jià)其:“味摩诘(jí)之诗,诗(shī)中有画;

  观摩(mó)诘之画,画中(zhōng)有(yǒu)诗。

大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆是什么意思?

  “大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上云天(tiān),无尽的黄河上落日浑(hún)圆。

  这是千古(gǔ)流(liú)传的名句,描述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的画面(miàn),给人凄(qī)凉(liáng)的感觉(jué)。


  【“大漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆”解析】

  解析一:

  那茫茫(máng)无边的(de)沙漠,只有用一个“大(dà)”字才能状其(qí)景观;在这纯然一色、荒凉无边的(de)背景之上,那(nà)远(yuǎn)处独起的一股炊烟,既显得孤单,又格(gé)外醒目,也只有“孤烟”二(èr)字方能状(zhuàng)其神(shén)韵(yùn)。

  “孤烟(yān)”之(zhī)后随一“直(zhí)”字,使景物一下子(zi)变(biàn)得挺拔坚韧(rèn),刚直有力。

  “长河落日圆(yuán)”,苍茫的沙漠,没有山,没有树,只(zhǐ)有黄河横贯其间。

  视野(yě)所及,大(dà)漠无边无(wú)际,黄河杳无尽头(tóu),“长”字便自然涌上作(zuò)者心头。

  而(ér)“长河”之上,是(shì)那一轮圆圆(yuán)的落日,这里的“圆”字(zì)与前面的“直”字,都用得逼真传神,难以(yǐ)言其(qí)妙处。

  真(zhēn)像《红楼梦》里香菱所说:“这‘直’字(zì)似(shì)无理,‘圆’字似太俗。

  合(hé)上书(shū)一想,倒像是见(jiàn)了这景的。

  若说再找两个字换这两个,竟再(zài)找不出两个字来。

  ”

  解析二(èr):

三生有幸遇见你下一句怎么接,三生有幸遇见你下一句幽默

  “大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆”这不是描写河流的(de)句子,它其实(shí)是具体描(miáo)写进入边(biān)塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风光。

  画(huà)面开(kāi)阔,意(yì)境雄(xióng)浑(hún)。

  边疆沙漠,浩瀚无边(biān),所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有什么奇观异景,烽(fēng)火台燃(rán)起的那一(yī)股浓烟(yān)就(jiù)显得格外醒(xǐng)目,因此称作“孤(gū)烟(yān)”。

  一个“孤”字写出了景(jǐng)物的(de)单(dān)调,紧接一个“直”字,却又表现(xiàn)了(le)它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横(héng)贯其间的黄河,就非用(yòng)一肆纳慧个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感(gǎn)觉。

  落日,本来(lái)容易给人(rén)以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

  一个“圆(yuán)”字,一个“直”字,不仅(jǐn)准确地描绘(huì)了(le)沙漠的景象,而且表现了作者(zhě)的深切的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙(miào)地溶(róng)化(huà)在广阔的自然景象(xiàng)的描绘(huì)中。


  【作品(pǐn)出处(chù)】

  “大漠孤(gū)烟直(zhí),长河(hé)落日圆”出(chū)自《使至塞(sāi)上》,是唐代(dài)诗人(rén)王维奉(fèng)命赴边疆慰问将士途中所作的一首(shǒu)纪行(xíng)诗,记述出(chū)使塞(sāi)上(shàng)的旅程(chéng)以及旅(lǚ)程中所(suǒ)见的(de)塞(sāi)外风光(guāng)。


  【作品原(yuán)文】

  使至塞上

  单车(chē)欲问边,属国过(guò)居延(yán)。

  征(zhēng)蓬出(chū)汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧关(guān)逢候骑(qí),都护(hù)在(zài)燕(yàn)然。


  【词句注释】

  ⑴使(shǐ)至塞上:奉命(mìng)出(chū)使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这里(lǐ)形容轻车简(jiǎn)从。

  问边:到(dào)边塞(sāi)去看望(wàng),指慰问守卫边(biān)疆的官兵。

  ⑶属国(guó):有几(jǐ)种解释:一指少数(shù)民族附属(shǔ)于汉族朝廷(tíng)而存其国号者。

  汉、唐两朝均有一些属国。

  二指官名,秦汉时有一种官职(zhí)名为(wèi)典(diǎn)属国,苏武归(guī)汉后即授典属国官职(zhí)裂答。

  属国(guó),即典属国的(de)简称,汉代称负责外(wài)交事(shì)物的官员为典属国,唐人(rén)有时以“属(shǔ)国”代称出使边陲(chuí)的使臣,这里(lǐ)诗(shī)人用来(lái)指自己使者的身份。

  居延:地名,汉(hàn)代称居延泽,唐代称居延海,在今内蒙古额(é)济纳旗北境。

  又西汉张掖郡(jùn)有(yǒu)居延县(参见《汉书·地理(lǐ)志(zhì)》),故城在今(jīn)额济纳(nà)旗东南。

  又东汉凉州刺史部有张掖居(jū)延属(shǔ)国,辖境(jìng)在居延泽(zé)一带。

  此句一般(bān)注本均言王(wáng)维(wéi)路过(guò)居延。

  然而王(wáng)维此次出(chū)使(shǐ),实际上无需(xū)经(jīng)过居(jū)延。

  因(yīn)而(ér)林庚(gēng)、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认(rèn)为此句(jù)是(shì)写唐王朝“边(biān)塞的辽阔,附属国直(zhí)到居延以(yǐ)外”。

  ⑷征蓬:随风远(yuǎn)飞(fēi)的枯蓬,此处(chù)茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁(yàn)是候鸟,春天北(běi)飞(fēi),秋天南行(xíng),这里是指大雁(yàn)北(běi)飞。

  胡天:胡(hú)人(rén)的领地。

  这里是指唐(táng)军占(zhàn)领(lǐng)的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是指凉州之北的(de)沙(shā)漠。

  孤烟:赵(zhào)殿成注(zhù)有(yǒu)二解:一(yī)云古代边防报(bào)警(jǐng)时燃狼粪,“其烟直而(ér)聚,虽风吹之不散”。

  二云塞(sāi)外多(duō)旋风,“袅烟沙而(ér)直上”。

  据后人(rén)有(yǒu)到甘(gān)肃(sù)、新(xīn)疆(jiāng)实地(dì)考察者证实,确有旋风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能(néng)是(shì)唐代(dài)边防使用(yòng)的(de)平安火。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平安火不至。

  ”胡三省注:“《六典(diǎn)》:唐镇戍(shù)烽(fēng)候(hòu)所至,大率相去三(sān)十里,每日初夜,放烟(yān)一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流(liú)经凉州(zhōu)(今甘肃武威(wēi))以北沙漠(mò)的一(yī)条内陆河(hé),这条河在唐(táng)代叫马成河(hé),疑(yí)即今石羊(yáng)河。

  ⑻萧关:古(gǔ)关名(míng),又(yòu)名陇山关,故(gù)址(zhǐ)在今宁夏固原东(dōng)南(nán)。

  候骑:负责(zé)侦(zhēn)察、通讯的骑(qí)兵。

  王维出使河西并不经过(guò)萧关,此(cǐ)处大概是用何逊诗“候骑出萧关,追(zhuī)兵赴马(mǎ)邑”之意,非实写(xiě)。

  候骑:一作(zuò)“候(hòu)吏”。

  ⑼都护:唐(táng)朝在西北边疆置安西、安北等六大都护府,其长官称都护,每(měi)府(fǔ)派大都护(hù)一(yī)人,副都护(hù)二人,负责辖(xiá)区一切事务。

  这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)前敌统帅(shuài)。

  燕然(rán):古(gǔ)山名,即(jí)今蒙古国杭(háng)爱山。

  这里代指前线(xiàn)。

  《后汉书·窦(dòu)宪传》:宪率军大破单于军,“遂登燕然山(shān),去塞三千余里,刻(kè)石(shí)勒功,纪汉威德,令班固作铭(míng)。

  ”此两(liǎng)句意谓在(zài)途中遇到候骑,得知主(zhǔ)帅破敌(dí)后尚在前(qián)线未归。


  【作(zuò)品白(bái)话(huà)译文(wén)】

  乘单车想去慰问边关,路经的属(shǔ)国已过居(jū)延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北(běi)归大雁正翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关(guān)遇到侦候骑士,告诉我都护(hù)已在燕(yàn)然。


  【创(chuàng)作背(bèi)景】

  唐玄(xuán)宗开元(yuán)二十四年(736年(nián))吐蕃发兵攻打唐(táng)属国小勃律(lǜ)(在今克什米尔北)。

  开元(yuán)二十(shí)五年(737年)春,河西节(jié)度副大使崔希(xī)逸(yì)在青涤(dí)西大破(pò)吐(tǔ)蕃军。

  唐玄宗命王维以监察御史的身份奉(fèng)使凉州,出塞宣慰,察访军(jūn)情,并任河西节度(dù)使判(pàn)官,实际上是将王(wáng)维排(pái)挤出朝廷。

  这首(shǒu)诗即作于此(cǐ)次出塞途中。


  【作品(pǐn)赏析】

  《使至塞上》载于《全(quán)唐(táng)诗》卷一百(bǎi)二十六(liù)。

  此诗描绘了出使边塞的艰苦情况(kuàng),抒发了作者漂(piāo)泊天涯的悲壮情怀和(hé)孤(gū)寂之情(qíng)。

  首联两句(jù)交(jiāo)待此行目(mù)的和(hé)到达地点,诗(shī)缘何而作;颔联(lián)两句包含多重(zhòng)意蕴,借蓬草自(zì)况,写(xiě)飘零之感;颈联两句描(miáo)绘了边陲大漠中壮阔雄奇的(de)景象(xiàng),境界阔(kuò)大,气象雄浑;尾联两句虚写战(zhàn)争(zhēng)已取得(dé)胜利(lì),流露出对都护的赞叹。

  此(cǐ)诗既反(fǎn)映了边塞生活(huó),同时(shí)也表(biǎo)达了(le)诗人由(yóu)于被排挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之(zhī)情以及在(zài)大(dà)漠(mò)的雄浑(hún)景色中(zhōng)情感得到熏陶、净化(huà)、升华后(hòu)产生(shēng)的慷慨悲(bēi)壮(zhuàng)之情(qíng),显(xiǎn)露出一种豁(huō)达情(qíng)怀(huái)。

  “单车欲问边”,轻车前往,所(suǒ)往之处是:“属国过居(jū)延。

  ”居延在今甘肃(sù)张(zhāng)掖县西北,远(yuǎn)在西北边塞。

  “征蓬(péng)出汉(hàn)塞,归(guī)雁(yàn)入胡天。

  ”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比,说自己像随风(fēng)而去的蓬(péng)草(cǎo)一样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡(hú)天(tiān)”。

  古(gǔ)诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在(zài)外的游子,这里却是比(bǐ)喻(yù)一个负有朝廷(tíng)使命的大臣,正是(shì)暗写诗人内心(xīn)的激愤(fèn)和抑郁。

  与首句的“单车(chē)”相呼(hū)应。

  万里行程只用了十个(gè)字轻轻带过(guò)。

  然后抓(zhuā)住(zhù)沙漠中的典型景物(wù)进行刻(kè)画(huà):“大(dà)漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两句写到达(dá)边(biān)塞:“萧关逢(féng)候(hòu)骑,都护在燕(yàn)然。

  ”到(dào)了边塞,却没有遇到将(jiāng)官,侦察兵告诉(sù)使臣:首(shǒu)将正在(zài)燕然前线(xiàn)。

  诗人把(bǎ)笔(bǐ)墨重(zhòng)点(diǎn)用(yòng)在了他最擅胜(shèng)场的方(fāng)面——写(xiě)景(jǐng)。

  作者出(chū)使(shǐ),恰在春(chūn)天。

  途中(zhōng)见数(shù)行归雁北翔,诗人即景设(shè)喻(yù),用归雁自比,既叙(xù)事,又写景,一笔两到,贴切(qiè)自然。

  尤(yóu)其是“大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆”一(yī)联,写(xiě)进入边塞后所看到的塞外奇(qí)特(tè)壮丽的(de)风光,画面开阔,意境雄浑,近(jìn)人王(wáng)国维称之为“千古壮观”的名句。

  边(biān)疆沙(shā)漠,浩(hào)瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒(huāng)凉,没(méi)有什么奇(qí)观异景,烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目,因(yīn)此称作“孤烟”。

  一(yī)个(gè)“孤”字写(xiě)出了景物的单调,紧接一个“直”字(zì),却(què)又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠(mò)上(shàng)没有山(shān)峦林木,那(nà)横贯其间的(de)黄河,就(jiù)非用一个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

  落日,本(běn)来容易给人以感伤的印(yìn)象(xiàng),这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感(gǎn)觉。

  一个“圆”字,一个“直”字(zì),不(bù)仅准确地描绘了沙(shā)漠(mò)的景象,而且(qiě)表现(xiàn)了作者的深切的感受(shòu)。

  诗人把自己的孤寂(jì)情绪(xù)巧妙地(dì)溶(róng)化在广阔的(de)自然景象(xiàng)的描绘(huì)中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗(shī):“前四写其芜远,故有“过(guò)”字、‘出(chū)’‘入’字。

  五(wǔ)六(liù)写其无(wú)人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一(yī)倍(bèi)惊恐,方转出七八(bā),乃为(wèi)有力(lì)。

  ”

  徐增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗(shī):“‘大漠’‘长河’一联,独绝(jué)千古(gǔ)。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二(èr)字(zì)极锤炼,亦极(jí)自然。

  后人全(quán)讲炼字之法,非也;不讲炼字之法(fǎ),亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中(zhōng)人物(wù)香菱之口评价此诗:“‘大漠孤(gū)烟直,长河落日圆。

  ’想来烟如何(hé)直?日自然是圆(yuán)的(de)。

  这‘直’字(zì)似无理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  要说再找两个(gè)字换这两个,竟再找不出两(liǎng)个字来。

  ”“诗的(de)好处,有口里说不出来(lái)的意思,想去却是逼真(zhēn)的;又似(shì)乎(hū)无理的,想去竟是有(yǒu)理有(yǒu)情(qíng)的。

  ”

  赵(zhào)殿成在《王右丞集笺注》中评(píng)此诗颈联(lián)两句(jù)说:“亲见其景者,始知(zhī)‘直’字之(zhī)佳。

  ”

  王国维(wéi)在(zài)《人间词(cí)话(huà)》中高(gāo)度评(píng)价此(cǐ)诗颈联两句(jù):“‘明月照(zhào)积(jī)雪’‘大(dà)江流(liú)日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’,此种境界,可谓千古壮观(guān)。

  求之(zhī)于词(cí),唯纳(nà)兰容若塞上之作,如《长相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’,《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉,形影摇摇欲坠’差(chà)近之。

  ”


  【作者(zhě)简介】

  王维(wéi),唐代诗人,字摩诘。

  原(yuán)籍(jí)祁(qí)(今属(shǔ)山(shān)西),其父迁居(jū)蒲(pú)州(治(zhì)今山(shān)西(xī)永济(jì)西(xī)),遂为河(hé)东人。

  开元(唐玄(xuán)宗年号,713—741年(nián))进士。

  累官至给事中。

  安禄山叛军陷长安(ān)时曾受职,乱平(píng)后(hòu),降(jiàng)为(wèi)太子中允。

  后官至尚(shàng)书(shū)右丞(chéng),故亦(yì)称王右(yòu)丞。

  晚年(nián)居蓝田辋(wǎng)川,过着亦(yì)官亦隐(yǐn)的(de)优游生活。

  诗与孟浩(hào)然齐名,并(bìng)称“王孟”。

  前期写过一些(xiē)以边塞题(tí)材的诗篇,但(dàn)其作(zuò)品(pǐn)最主要的则(zé)为山水(shuǐ)诗,通过田(tián)园山(shān)水的(de)描绘,宣扬(yáng)隐士(shì)生活(huó)和佛教禅(chán)理;体物精细(xì),状(zhuàng)写(xiě)传神,有独特成就。

  兼通音乐,工书画(huà)。

  有《王右丞(chéng)集》。

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