世界四大文化名(míng)人是哪(nǎ)4个，世界四(sì)大(dà)文化名人不包(bāo)括谁是(shì)世(shì)界四大文化名人包括屈原、哥白尼、弗朗索瓦·拉(lā)伯雷、威廉(lián)·莎士(shì)比亚的。

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世界四大文(wén)化名人是哪(nǎ)4个，世界四大文化(huà)名人不包括(kuò)谁

　　1953年在(zài)赫尔辛基颁布了四位世界文化名(míng)人。

　　他们(men)是(shì)中(zhōng)国的屈原，波兰(lán)的天文学家、日心说(shuō)创始人哥白(bái)尼(ní)；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时期重要的(de)人文主义作家之一弗(fú)朗(lǎng)索瓦·拉伯雷(léi)；

　　欧洲文艺复兴时期最重(zhòng)要的作(zuò)家(jiā)，杰出(chū)的戏剧家和(hé)诗(起飞前多久停止登机，起飞前多久停止登机口shī)人威廉·莎(shā)士(shì)比亚。

　　屈原是(shì)中国历史上一位伟大的(de)爱国诗人，中国浪漫(màn)主义文(wén)学的奠基(jī)人，“楚辞”的(de)创立者和代表作(zuò)家，开(kāi)辟了(le)“香草(cǎo)美人”的传统(tǒng)，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋(fù)家宋玉、唐(táng)勒、景差都(dōu)受到屈原(yuán)的影响。

　　屈(qū)原作(zuò)品的出现，标(biāo)志着中国诗(shī)歌进入了(le)一个由大雅歌唱到浪漫独(dú)创的(de)新时代，其主要作品有《离(lí)骚》《九歌》《九(jiǔ)章(zhāng)》《天问》等(děng)。

　　以屈(qū)原作品(pǐn)为主(zhǔ)体的(de)《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之(zhī)一(yī)，《楚辞》中最著(zhù)名的篇(piān)章是《离骚》与《诗(shī)经》中的《国风》并称为“风骚(sāo)”，对后世诗歌产生(shēng)了深(shēn)远影(yǐng)响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日(rì)—1543年5月24日，享年70岁），是文(wén)艺(yì)复兴时期(qī)的波兰(lán)天文(wén)学家(jiā)、数学家、教会法博士、神父。

　　在哥白尼40岁时，他提出了(le)日心说，否定(dìng)了教会的权威，改变了(le)人(rén)类对(duì)自然对自身的看法(fǎ)。

　　当时罗(luó)马天主(zhǔ)教廷认为他的日心说违反《圣经》，哥(gē)白尼仍坚信日心(xīn)说，并认为日心(xīn)说与(yǔ)其并(bìng)无(wú)矛盾，并经(jīng)过长(zhǎng)年(nián)的观察和计算完成他的伟大著作(zuò)《天体运行(xíng)论》。

　　1483年（一(yī)说1494），拉伯(bó)雷出生于法国中部(bù)的希农城，十几岁后，拉伯(bó)雷接受了宗教教(jiào)育，进修道院当了修士。

　　期间开(kāi)始学习希腊文，来(lái)了(le)解希腊和罗(luó)马(mǎ)的(de)古(gǔ)代文化(huà)。

　　1530年，拉(lā)伯雷进大学(xué)攻读(dú)医学，用了(le)两个月的时间获得了(le)学士学位，当上(shàng)了医师。

　　1532年(nián)，《巨人传》第一部(bù)出版，次年(nián)出版第(dì)二部，虽然受到(dào)民众欢迎，但被(bèi)法院宣布为禁(jìn)书。

　　1537年，获得蒙彼(bǐ)利埃大学(xué)的博士学(xué)位。

　　1545年，在国王的特许发行证的保护下(xià)，拉伯雷(léi)以真实(shí)姓名出版了《巨人传(chuán)》的第三(sān)部。

　　但不久国王死(sǐ)去(qù)，小(xiǎo)说又(yòu)被(bèi)列为(wèi)禁书，拉伯雷被迫外逃，直至1550年才获准回到法国。

　　回(huí)国后的(de)拉(lā)伯雷在学校教书(shū)，教(jiào)书期间，他完(wán)成了(le)《巨(jù)人传》的第四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷(léi)在巴黎去(qù)世。

　　威(wēi)廉·莎士比亚在华(huá)人社会常尊(zūn)称(chēng)为莎(shā)翁(wēng)。

　　鲁迅在《摩罗诗(shī)力(lì)说(shuō)》中(zhōng)，称莎(shā)翁为“狭斯丕尔”，是(shì)英国文学史(shǐ)上(shàng)最杰出的(de)戏剧家，欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大的作(zuò)家，全世(shì)界最卓越(yuè)的(de)文学(xué)家之一(yī)。

　　德国的狂飙运动也是高唱着莎士(shì)比亚(yà)的赞歌，举着他的(de)旗帜(zhì)前进的。

　　歌(gē)德说(shuō)：“我(wǒ)读到(dào)他的第一页．就使我一(yī)生都属于(yú)他了。

　　读完(wán)第(dì)一部(bù)，我(wǒ)就(jiù)像一个生下来的(de)盲人，一只奇异的(de)手在(zài)瞬间使我的双(shuāng)眼看到了光明……感谢赐(cì)我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比(bǐ)亚在(zài)马克思的(de)心目中所占的位(wèi)置也是独一无二的，没有任何其他(tā)作家(jiā)可以与之相(xiāng)比。

　　在马克思的著作中，仅以数量来(lái)说，引用或谈(tán)到(dào)莎士比亚竟有(yǒu)三四百处之多起飞前多久停止登机，起飞前多久停止登机口。

　　所以有人(rén)说，莎士比亚是马克思(sī)科学研究过程(chéng)中(zhōng)从始至终的(de)最好(hǎo)伴侣。

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