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  颜元(yuán)的教(jiào)育思(sī)想:1、培(péi)养(yǎng)目标(biāo):“实德实才之士(shì)”:颜元认为(wèi)人才是治国安(ān)民的根(gēn)本,而人才主要依靠学校教育来培养。

  学(xué)校教育的(de)培(péi)养目标是“实德实才之士(shì)”,即品德高尚、有(yǒu)真(zhēn)才(cái)实学的经世致用(yòng)人才。

  “实德实才之士(shì)”有(yǒu)两种,一种是“上下粗精皆(jiē)尽力(lì)求全”的(de)通才,另一种是“终身止精(jīng)一艺(yì)”的天肖有几个生肖 天肖是哪六个肖专(zhuān)门人才。

  2、教育内容:“实学”:把以“六艺”为中心的(de)“三事”、“六府”、“三物”作为教育(yù)内容,这(zhè)就是颜元(yuán)所谓(wèi)的“实学”。

  同时,颜元基(jī)于(yú)他“富国强(qiáng)兵”的政(zhèng)治理想,还提出(chū)教育要“兵农合(hé)一”“文武兼备”。

  3、教学方法(fǎ):“习行”:“习性”,即学习与实(shí)践相(xiāng)结合。

  第一,教(jiào)学要联系实际(jì),观(guān)察、练(liàn)习,“躬行而实践(jiàn)之(zhī)”。

  第二,反对静坐读书、闭门读(dú)书和(hé)空谈理义,因为其(qí)脱离(lí)实际(jì),不能解(jiě)决实际问题还(hái)影(yǐng)响健康。

  第(dì)三,并(bìng)非排斥通过读讲(jiǎng)来学习知(zhī)识,而是(shì)主(zhǔ)张读书(shū)、讲学、习行(xíng)相(xiāng)结合。

  第(dì)四,人(rén)获得知(zhī)识的目(mù)的(de)在(zài)于“实行(xíng)”和“实用”。

  4、“六斋”教学:颜元(yuán)在(zài)自己规划的漳南书院中,陈(chén)设六斋,并规(guī)定(dìng)了各(gè)斋具体教育内容,实天肖有几个生肖 天肖是哪六个肖行“分斋(zhāi)教学”。

  漳南(nán)书院(yuàn)的六斋分别为(wèi)文(wén)事(shì)斋(zhāi)、武备(bèi)斋、经史斋、艺(yì)能斋、理(lǐ)学斋和(hé)帖(tiē)括(kuò)斋。

  之(zhī)所(suǒ)以(yǐ)暂设“理学(xué)斋”和“帖括斋”,是为(wèi)了适应当时的实际,等(děng)时机(jī)到了则(zé)关闭这两斋。

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