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印第安人还存在吗,印第安人现在还有没有

印第安人还存在吗,印第安人现在还有没有 河流大野犹嫌束下一句是什么作者,河流大野犹嫌束运用了什么修辞手法

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河流(liú)大野犹嫌(xián)束下一句(jù)是什么(me)作者,河流大(dà)野犹嫌(xián)束(shù)运用了什么修辞手法

  河流(liú)大野(yě)犹嫌束(shù)下一(yī)句是山(shān)入潼关不解(jiě)平(píng)。

  出自谭嗣同的《潼关(guān)》。

  这首诗是诗人十八(bā)岁时所作,为公元1882年(nián)(光绪八(bā)年)。

《潼关》原诗

  终古高(gāo)云簇此城,秋风吹(chuī)散马蹄声。

  河流大野(yě)犹嫌(xián)束,山入潼关不解平(píng)。

《潼关》翻译

  自古以来高高(gāo)云层(céng)就聚集(jí)在这(zhè)座(zuò)雄(xióng)关之上,秋(qiū)风阵阵总是(shì)吹散得(dé)得的马蹄声。

  奔腾而(ér)过的黄河与(yǔ)辽阔的(de)原野还(hái)嫌太过约束(shù),从华山进入潼(tóng)关后(hòu)更不知什么是坦平(píng)。

创作背景

  这首诗是诗人十八岁(suì)时所(suǒ)作,为公元(yuán)1882年(光绪八年)。

  此年(nián)春,诗人从(cóng)浏阳起身,往(wǎng)其父亲谭继洵任职(zhí)地甘(gān)肃(sù)兰州。

  途经潼关,诗(shī)人被眼前(qián)雄伟壮丽的景色所深深(shēn)吸引,由衷唱出(chū)了这首(shǒu)赞美之歌。

谭嗣同简介

  个(gè)人简介

  谭嗣同(1865年(nián)—1898年),湖南浏阳(yáng)人(rén),中国近代资产阶级著名的政治家、思想家,维新志士。

  少(shǎo)时师从欧(ōu)阳中(zhōng)鹄(gǔ),后加入维(wéi)新派。

  他主张中(zhōng)国要(yào)强盛,只(zhǐ)有发展印第安人还存在吗,印第安人现在还有没有民族工商(shāng)业,学习西方资产阶级(jí)的政(zhèng)治制度(dù)。

  主要成就(jiù)

  公(gōng)开提出废科举(jǔ)、兴学校、开(kāi)矿藏、修铁路、办工(gōng)厂、改官(guān)制等变法维(wéi)新的(de)主(zhǔ)张。

  写文章抨(pēng)击清政府的卖国投(tóu)降政(zhèng)策。

  1898年参加领导(dǎo)戊戌变(biàn)法(fǎ),失败后被杀,年(nián)仅三十四岁,与杨(yáng)锐,刘光第(dì),林旭,杨深(shēn)秀和康广仁(rén)并称为“戊(wù)戌六君子(zi)”。

  人物(wù)评(píng)价(jià)

  国家(jiā)积弱(ruò)当有勇士赴汤蹈火,才能(néng)震撼国人,谭嗣同是明知不可为(wèi)而为之(zhī),是大义。

河流大野犹嫌束山入潼(tóng)关不(bù)解平(píng)运用了(le)什么修辞手法有什么作用?

  这句是拟人的手法,河流过大野,拟人(rén)的写(xiě)到河流像是有脾气一样(yàng)嫌(xián)弃被束(shù)缚一样。

  这样透过壮(zhuàng)阔险峻的背(bèi)景,就把潼关写(xiě)活了。

  同(tóng)时将写(xiě)景与言情巧妙地结(jié)合起来,融进(jìn)了诗人要求冲破约束的奔放情怀,是(shì)自我性格(gé)含蓄而又生动的(de)描绘。

  这里的诗人即(jí)高山(shān)、大(dà)河,高山、大河即是(shì)诗人。

  因(yīn)为诗人(rén)已把(bǎ)自己的精神投射到了高山(shān)、大河之上(shàng),在高(gāo)度的审美愉悦中,诗人(rén)已与高数锋山、大河进入了同(tóng)一状态,彼此(cǐ)相融,浑然(rán)不(bù)分而(ér)这“犹(yóu)嫌束”“不(bù)解平”的黄河,高(gāo)山(shān),即(jí)是诗人(rén)傲岸不(bù)羁雄奇磊落胸怀的(de)写(xiě)照是诗人(rén)特有的冲决一切(qiè)罗(luó)网、奋(fèn)发昂(áng)扬的心(xīn)态的外(wài)化。

  扩展(zhǎn)资料

  此(cǐ)诗以雄健豪放的笔触(chù)描绘了潼(tóng)关一带山(shān)河的雄伟壮阔,折射出诗人一种冲(chōng)决一切罗网、昂(áng)扬进取的心态。

  诗的首句以一(yī)种远(yuǎn)景式的遥(yáo)望,展现潼(tóng)关一带(dài)苍(cāng)茫雄浑的气象。

  紧接(jiē)着,第二(èr)句以轻捷、有力(lì)的笔调,将“秋风”“马蹄声”引入诗中,不但(dàn)以听觉形象补充了(le)前一(yī)句所造成的视(shì)觉形象,进一步渲染出潼(tóng)关一(yī)带独具的氛(fēn)围(wéi),而(ér)且打(dǎ)破(pò)了原先(xiān)画面的静(jìng)态,给全诗增添了一种动(dòng)感。

  对于(yú)久处书斋的(de)文弱书生来说(shuō),萧(xiāo)瑟秋风也许(xǔ)是(shì)惹人伤感的凄凉之(zhī)物,但对胸怀大志,亦文亦武(wǔ)的(de)诗人来说,秋风中那矫健的马蹄声(shēng)却更能催动豪情。

  他在壮阔的天地间策马驰骋,感到(dào)欣喜,感到痛快,腊亩(mǔ)感到精神上(shàng)的极大的自(zì)由。

  接下来的三、四句,则转(zhuǎn)从河和山方面(miàn)来写。

  在前面那种状态(tài)下,诗人极目(mù)四(s印第安人还存在吗,印第安人现在还有没有ì)望,眼前的自然景物也呈现出新奇的姿态(tài):那从群山(shān)中冲(chōng)决而出的黄河,尽管(guǎn)已(yǐ)奔入辽阔的平原,但仍嫌受束缚似的在不断冲(chōng)击着河岸;而西轮毕森去的群山,虽然走向与(yǔ)黄河相反,但仿佛(fú)也在力(lì)戒平坦,一更比一(yī)峰高。

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