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500克是多少斤等于多少斤，500克是多少斤两朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子(zi)家训是谁写的？是《朱子家训》作者有二，一为朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋著(zhù)名理(lǐ)学家朱熹(xī)所做的。关于朱子(zi)家训是谁写的以及朱子家训是谁写的什(shén)么(me)朝代，朱子家训是谁写的(de)作者是谁，朱子家训是谁写的？，朱子家训是谁(shuí)写的(500克是多少斤等于多少斤，500克是多少斤两de)书，朱(zhū)子家训是谁(shuí)写的字(zì)等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

朱子家训的(de)作者是谁

　　朱子家(jiā)训(xùn)的作者是朱(zhū)熹所做(zuò)的。

　　《朱子家训》作者(zhě)有(yǒu)二，一(yī)为朱柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹(xī)所做。

　　朱柏庐所作《朱子家训》原名为《治家(jiā)格言》，朱(zhū)熹所(suǒ)作《朱子家训(xùn)》原题(tí)为《紫阳朱子家训》，而“紫阳(yáng)”是朱熹(xī)的别号(hào)。

　　“朱(zhū)文公的《朱(zhū)子(zi)家训》和朱柏庐的《治(zhì)家格(gé)言(yán)》是在不同(tóng)时代(dài)由不同的(de)朱家先(xiān)贤所撰写出来(lái)的不同传(chuán)世巨作。很可惜(xī)世人多把他们的文(wén)章搞(gǎo)混了，通常人们多以《朱(zhū)子家训》来称呼朱柏庐(lú)的《治(zhì)家格(gé)言(yán)》，反而朱熹老夫子真(zhēn)正的《朱子家训》一般(bān)人多(duō)不了(le)解。”——朱祥南(nán)(朱子25世孙，世界朱氏联合会会(huì)长(zhǎng))

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原名朱用(yòng)纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人(今昆山市)，明(míng)末(mò)清初江(jiāng)苏昆山县人(rén)。著名理学家、教育家。其父朱集(jí)璜(huáng)是(shì)明末的学(xué)者，清(qīng)顺治二年(1645)守昆城抵(dǐ)御清(qīng)军，城(chéng)破(pò)，投河(hé)自尽。

　　朱(zhū)柏庐自幼致(zhì)力(lì)读(dú)书曾考取(qǔ)秀才(cái)，志(zhì)于仕途。清入关(guān)明亡遂不再求取(qǔ)功名，居乡教(jiào)授学生(shēng)并(bìng)潜心程(chéng)朱理学主张知行并进，一时颇负盛名。康熙曾多(duō)次征召(zhào)，然均为先生所拒绝。曾用精楷手写数十本教材用于教(jiào)学。潜(qián)心研究程(chéng)朱(zhū)理学，主张知行并进，躬行实践。

　　康熙(xī)间(jiān)坚辞博学(xué)鸿词(cí)之(zhī)荐，后又(yòu)坚拒地方官举(jǔ)荐的(de)乡饮(yǐn)大宾。与徐(xú)枋(fāng)、杨无(wú)咎号称“吴中三高士”。康熙三十七年(公元(yuán)1698年)染疾，临终前嘱(zhǔ)弟子："学(xué)问在性命，事业在忠孝"。著有《删补(bǔ)易(yì)经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集(jí)》和《毋欺录》等。

朱子家训是谁(shuí)写(xiě)的

　　是《朱子家训》作(zuò)者有二，一为朱柏庐所作(zuò)，二(èr)为南宋著名(míng)理学(xué)家(jiā)朱(zhū)熹所做(zuò)的。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆(kūn)山人（今昆山市），明(míng)末清(qīng)初(chū)江苏(sū)昆山县(xiàn)人。

　　著名理学家(jiā)、教(jiào)育(yù)家(jiā)。

　　其父朱集璜(huáng)是明(míng)末(mò)的学者，清顺治二年（1645）守昆城抵御(yù)清军，城(chéng)破(pò)，投(tóu)河自尽。

朱柏庐

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著名(míng)理学家(jiā)、教育家，名用纯，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸(zhū)生(shēng)。

　　清顺治二(èr)年（1645年）其父朱集(jí)璜在守昆城抵御清军(jūn)时遇(yù)难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生(shēng)。

　　时(shí)其弟用白、用(yòng)锦尚幼，从(cóng)商遗腹未生。

　　他(tā)上侍奉(fèng)老(lǎo)母，下抚育弟妹，播(bō)迁(qiān)流离(lí)，备(bèi)极艰(jiān)辛。

　　待局势稍定，才返故里。

　　目敬仰晋(jìn)人(rén)王(wáng)哀攀(pān)柏庐墓(mù)之(zhī)义，故自(zì)号柏(bǎi)庐。

　　居乡教授学生，潜心治学，以程、朱(zhū)理学(xué)为本，提倡(chàng)知行并进，躬行实践(jiàn)。

　　他深感当时的教(jiào)育方法，使(shǐ)学生(shēng)难以学到真实的学问，故写了《辍讲(jiǎng)语》，反躬自责，语(yǔ)颇痛切。

　　曾用精楷(kǎi)手写(xiě)数十(shí)本教材用于教学。

　　生平精神宁(níng)谧，严(yán)以(yǐ)律己，对当(dāng)时(shí)愿和他交往(wǎng)的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清(qīng)康熙十(shí)八年(nián)（1679年）他(tā)坚辞不应博学鸿儒科(kē)，后(hòu)又坚(jiān)拒地方(fāng)官举荐的(de)乡饮(yǐn)大宾(bīn)。

　　康熙三十七年(nián)染疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事(shì)业在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四书(shū)讲义》、《困(kùn)衡录》、《愧讷集》、《春(chūn)秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏(bǎi)庐治家格言(yán)》，世称《朱子家训》，流传很广。

　　自问世以来流传(chuán)甚广，被历代士大夫尊(zūn)为(wèi)治家之(zhī)经，清至民国年间一度成为童(tóng)蒙必读课本之一。

　　《朱(zhū)子家训》精(jīng)辟地阐明了修身治家之(zhī)道是一篇(piān)家教(jiào)名著，通篇意在劝人要勤俭持家(jiā)安分守己。

　　其(qí)中"一(yī)粥一饭，当思来处不(bù)易(yì)，半丝半(bàn)缕(lǚ)，恒(héng)念物力维艰(jiān)"等句(jù)，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行(xíng)五(wǔ)十二(èr)，小名沋郎，小字季延，字元(yuán)晦，一字仲晦(huì)，号晦庵，晚(wǎn)称晦翁，又称(chēng)紫阳(yáng)先生、考(kǎo)亭先(xiān)生(shēng)、沧(cāng)州病叟、云(yún)谷老人、逆翁(wēng)。

　　谥文，又称朱(zhū)文(wén)公。

　　汉族，祖籍南(nán)宋江(jiāng)南东路徽州府婺源(yuán)县（今江西(xī)省婺源(yuán)），出生(shēng)于(yú)南剑州尤溪（今属福(fú)建三明市）。

　　南宋著名(míng)的理(lǐ)学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学(xué)派的代(dài)表(biǎo)人物(wù)，世称(chēng)朱(zhū)子，是孔子(zi)、孟子(zi)以(yǐ)来最杰出的弘扬儒学的大师。

教(jiào)育思想

　　朱(zhū)熹的(de)长期从(cóng)事讲学活动(dòng)，精心编(biān)撰了(le)《四(sì)书集注》等多种教材，培养了众多人(rén)才。

　　他的教育思想博大精深，其中最(zuì)值(zhí)得关注的(de)，一(yī)是论述小学和大学教育，二是关于朱子读书(shū)法。

论述教育

　　朱(zhū)熹在总(zǒng)结前人教育经验和(hé)自己教(jiào)育实(shí)践的基础(chǔ)上，基于对人的生理和(hé)心(xīn)理(lǐ)特征的初(chū)步认识，把一(yī)个(gè)人的教育分成(chéng)小(xiǎo)学(xué)和大学(xué)两个既(jì)有区别又(yòu)有(yǒu)联系(xì)的阶段，并(bìng)提(tí)出了两者不同的教育任务、内容和方法。

　　朱(zhū)熹认为8~15岁为小学教育阶段，其(qí)任务是培养(yǎng)圣贤坯璞(pú)。

　　鉴于小(xiǎo)学(xué)儿童智(zhì)识(shí)未开，思维能力(lì)薄弱，因此他提出小学教育的内容是学其事，主张儿童在日常(cháng)生(shēng)活中，通(tōng)过具体行事(shì)，懂得基本的伦理道(dào)德规范，养成一定(dìng)的行(xíng)为习惯，学习初步的文化知识技能。

　　在教(jiào)育(yù)方法上，朱(zhū)熹强调先入为主，及早施教；要力求形象、生(shēng)动，能激发兴趣；以《须(xū)知》、《学规(guī)》的形式培养儿(ér)童道德行为习惯。

　　朱熹认为15岁以(yǐ)后大学(xué)教育，其任务是在坯璞的基础(chǔ)上再加光(guāng)饰(shì)，把(bǎ)他(tā)们培养成为国家所需要的人才。

　　朱熹认为(wèi)，与重在教事的(de)小学(xué)教育不同，大学教育内容的重(zhòng)点(diǎn)是(shì)教理，即重在探究事(shì)物之所(suǒ)以然。

　　对于(yú)大学教育(yù)方法，朱熹一(yī)是(shì)重视自(zì)学，二(èr)是提(tí)倡不同学术(shù)观点(diǎn)之间的相(xiāng)互交(jiāo)流。

　　朱熹关于小学和(hé)大学教(jiào)育的见解，为中国古代教育(yù)思想(xiǎng)增添了新(xīn)鲜的内(nèi)容。