不积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是(shì)啥意思是每(měi)天(tiān)半(bàn)步半人类的菊花能扩大到多少，人类的菊花是什么步的(de)积累起来，一段时间后就是一千里路的(de)。

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不积(jī)跬(kuǐ)步(bù)到(dào)底读gui还(há人类的菊花能扩大到多少，人类的菊花是什么i)是(shì)kui，日(rì)积跬步以至千(qiān)里(lǐ)是啥意思

　　比喻学习应(yīng)该(gāi)有恒心(xīn)，要坚(jiān)持下去，不要半途而废。

　　出自《荀(xún)子·劝学》：“不(bù)积跬步(bù)，无以至千(qiān)里；

　　不积小(xiǎo)流(liú)，无以成江海(hǎi)。

　　”

　　积土成山(shān)，风雨(yǔ)兴(xīng)焉(yān)；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积人类的菊花能扩大到多少，人类的菊花是什么善成德，而(ér)神明自得，圣心备(bèi)焉。

　　故(gù)不积跬(kuǐ)步，无(wú)以(yǐ)至千里；

　　不积小流，无以成(chéng)江(jiāng)海(hǎi)。

　　骐(qí)骥一跃，不(bù)能十步；

　　驽马十驾，功在(zài)不舍。

　　锲(qiè)而(ér)舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金(jīn)石可镂。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之利(lì)，筋(jīn)骨(gǔ)之(zhī)强，上(shàng)食埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而二螯，非(fēi)蛇鳝之(zhī)穴无可寄托者，用心躁也。

　　堆积土石成了高山(shān)，风(fēng)雨从(cóng)这里(lǐ)兴起；

　　汇(huì)积水(shuǐ)流(liú)成为深渊，蛟龙(lóng)从(cóng)这儿产(chǎn)生；

　　积累(lèi)善(shàn)行养成高尚的道德，精神得到提(tí)升，圣人的(de)心(xīn)境由此具备(bèi)。

　　所以不积累一步半步的行(xíng)程，就没有办法(fǎ)达到千里之远；

　　不积累细小(xiǎo)的流水(shuǐ)，就没有(yǒu)办(bàn)法汇成(chéng)江河大海。

　　骏马(mǎ)一跨跃，也不足(zú)十步远；

　　劣马连走十天，它的成功在于(yú)不停止。

　　如果(guǒ)刻几下就停下来了，那么(me)腐朽的木头也刻不断。

　　如果不停(tíng)地刻下去，那(nà)么(me)金石也能雕刻(kè)成(chéng)功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿(chǐ)，强健(jiàn)的筋(jīn)骨(gǔ)，却能向上吃(chī)到泥土，向下喝到地下的泉水(shuǐ)，这(zhè)是由于它用(yòng)心专一。

　　螃蟹有六条腿(tuǐ)，两个蟹钳，但是没(méi)有蛇(shé)、鳝的洞穴它(tā)就无(wú)处藏身，这是因为它用心浮(fú)躁。

不积跬步(bù)读音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬(kuǐ)步绝旅(lǚ)，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步半(bàn)步。

　　常与后(hòu)句“无以(yǐ)至千里(lǐ)”连用，意为做事情不(bù)一(yī)点一(yī)点积累(lèi)，就(jiù)永(yǒng)远(yuǎn)无(wú)法达成目的。

　　荀子(zi)《劝学篇》：

　　故(gù)不积(jī)跬步(bù)，无以至(zhì)千里；不积小(xiǎo)流(liú)，无以成江(jiāng)海。

　　意义

　　全句液咐的意思是(shì)：没有一步(bù)半步的(de)累计，就没有办法(fǎ)到达千里(lǐ)的地(dì)方；不积累小河流，就没有办法汇成江海。

　　比喻积累(lèi)的作用，可以充实、丰富、完善自己。

　　可用来论说学习工作贵在不断积累。

　　扩(kuò)展资料

　　荀子（约公元前(qián)313－前238），名况(kuàng)，字卿(qīng)，汉族，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与(yǔ)“孙(sūn)”二字古(gǔ)音相通，故又称孙卿。

　　周朝(cháo)战国末期赵国人。

　　著名思想家、文学家(jiā)、政治家(jiā)，儒家(jiā)代(dài)表人物之一，时人(rén)尊称“荀(xún)卿”。

　　曾并埋凳三次(cì)出齐国(guó)稷下(xià)学宫(gōng)的祭酒，后为(wèi)楚兰陵（今山东兰(lán)陵）令。

　　荀(xún)子对儒家思想有(yǒu)所发展，提(tí)倡性恶论，常被与孟子的性善(shàn)论(lùn)比较。

　　对重整儒家典籍也有相(xiāng)当的(de)贡(gòng)献。

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