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  公元1世纪是哪一年(nián)到哪一(yī)年,公元1世纪是(shì)什么年(nián)代是两种说法(fǎ),一说是公元1年-公元99年(nián),一(yī)说是公元(yuán)1年-公(gōng)元(yuán)100年的。

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公元1世纪是哪(nǎ)一年(nián)到(dào)哪(nǎ)一年(nián),公元1世纪是什(shén)么年(nián)代

  两种说(shuō)法,一说(shuō)是公元1年-公元99年(nián),一说是公(gōng)元1年-公元100年。

  世纪(jì),指计算年(nián)代的单位。

  一(yī)个世(shì)纪(jì)是一(yī)百年(nián),通(tōng)常是指连续的一百年。

  当用来计算日子(zi)时,世纪通常(cháng)从可(kě)以被100整除的年(nián)代或(huò)此(cǐ)后一年开始,例如2000年或2001年。

  这种(zhǒng)奇数的(de)纪(jì)年法来(lái)自(zì)于耶(yé)稣纪(jì)元后(hòu),其中的1年通常表示“吾主之年”(year of our lord),因此第一世纪(jì)从公元(yuán)1年(nián)到公元(yuán)100年。

  而20世纪(jì)则从(cóng)公元1901年到公元2000年,因(yīn)此(cǐ)2001年(nián)是21世纪的(de)第一(yī)年。

  不(bù)过,有人将(jiāng)公元1世(shì)纪定为99年,而以(yǐ)后(hòu)的世纪则为100年,如(rú)果(guǒ)按照这种定义的话,2000年(nián)则为(wèi)21世纪的第一年。

  扩展资料:

  公元一世纪发生的历(lì)史大(dà)事:

  1、王莽篡汉

  王(wáng)莽(mǎng)篡汉指的是西汉末年王莽篡(cuàn)夺汉朝(cháo)政权建立新朝的历(lì)史事件。

  西汉自汉武帝以后,皆以(yǐ)外戚辅政,汉元帝皇(huáng)后王政(zhèng)君,六十余年为天下母,辅佐了四个(gè)皇帝。

  外戚王莽以姑母王政君为凭(píng)借(jiè),最(zuì)初装出恭谨(jǐn)勤劳的样子,不知疲(pí)倦地工作。

  后(hòu)来他广结名士(shì)和(hé)将(jiāng)相大(dà)臣,深得(dé)人心(xīn),凡是来投奔他的,不(bù)论地方远近,出(chū)身贵贱,他一概收用,让他们做官。

  为(wèi)了收买人心,他(tā)把从自己封邑里(lǐ)收来的(de)钱和粮,都拿(ná)出来赠送给(gěi)宾客,而(ér)自己家(jiā)里却(què)过着(zhe)十分俭朴的生活,朝(cháo)野上下(xià)皆赞王(wáng)莽(mǎng)。

  汉(hàn)哀帝(dì)死后,王(wáng)莽官居大(dà)司马,以太后名(míng)义执(zhí)掌军政大稚优泉这个牌子怎么样,稚优泉这个牌子怎么样啊(dà)权,立汉平(píng)帝,并把自己的女儿嫁给汉平帝做(zuò)皇后,渐渐(jiàn)在朝(cháo)中大(dà)权(quán)独揽。

  公元5年(元始五年)十二月(yuè),汉平帝死后(hòu),王(wáng)莽指使同(tóng)党(dǎng)向太皇太后王政君上书,要求让他代天子临(lín)朝。

  王政君无奈,只好顺从这一要(yào)求,由王莽摄政,称为(wèi)“摄皇帝”。

  公元(yuán)6年,王莽改年号(hào)为居摄元年。

  三(sān)月,王(wáng)莽立年仅两岁(suì)的刘婴(yīng)为皇太子,号称“孺子婴”,以效仿周公(gōng)摄政(zhèng)旧事(shì),为代汉做(zuò)准备。

  此后数年间,关(guān)于王(wáng)莽代汉称帝的符命图谶(chèn)频繁出现。

  公元8年(居摄三年),梓(zǐ)潼人哀章制(zhì)作铜匮(kuì),内藏《天帝(dì)行玺金匮图》与(yǔ)《赤帝(dì)行(xíng)玺某传予黄(huáng)帝金策书》,伪托汉高祖(zǔ)遗命,令王(wáng)莽称帝。

  于(yú)是王莽便(biàn)到高帝祠庙接受铜匮(kuì),然后戴(dài)上(shàng)王(wáng)冠觐(jìn)见太皇太后,坐在未央宫前殿,即天子(zi)位,定(dìng)国号为“新”。

  至此,西汉灭亡,王莽(mǎng)达(dá)到(dào)了他的托古改制、篡汉(hàn)自立的政治(zhì)野心。

  2、白虎观会议

  白虎观会议是东汉章帝(dì)时召(zhào)集大夫(fū)、博士、议郎(láng)、郎官和诸生在白虎观召开的一次讨论(lùn)儒家(jiā)经典的学术会议。

  自汉武帝时,董仲舒提(tí)出“罢黜百家,独尊儒术”以来(lái),儒家思想逐渐成为汉朝君(jūn)主的统治思想(xiǎng)支柱(zhù)。

  但(dàn)是由于当(dāng)时各家儒学学派传(chuán)承不(bù)同,对于儒家经典的版(bǎn)本(běn)、内(nèi)容多有争议。

  虽(suī)然汉宣帝(dì)时曾召开“石(shí)渠阁会议”加以统一(yī),但是经历王莽(mǎng)新朝的战乱之后,各家的(de)歧(qí)异再次抬(tái)头(tóu)。

  汉光武帝刘秀(xiù)于中元元年(公元56),稚优泉这个牌子怎么样,稚优泉这个牌子怎么样啊宣布图谶于天下,把谶纬之学正(zhèng)式确立为官方的统(tǒng)治思想。

  为了(le)巩(gǒng)固儒家思想(xiǎng)的(de)统治地位,使儒学与(yǔ)谶(chèn)纬(wěi)之学进一步结合(hé)起来(lái),汉章帝建初(chū)四年(公(gōng)元79),召集各(gè)地著名(míng)儒生于(yú)洛阳白(bái)虎(hǔ)观,讨论五经异(yì)同,这就(jiù)是历史上有名的白虎观会议。

  白虎(hǔ)观于当时乃是朝廷修缮儒学之所。

公元1世纪是哪一年到哪一(yī)年?

  公元1世纪是指公元(yuán)1年到(dào)公(gōng)元100年之册(cè)信间的一百州昌轮年时间(jiān),包(bāo)括(kuò)这两(liǎng)个(gè)年份。

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