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祸患常(cháng)积于忽(hū)微而(ér)智勇多困于所溺翻(fān)译，夫祸常积于忽微,而(ér)智勇多困(kùn)于(yú)所溺翻译

　　“而智(zhì)勇多(duō)困于所溺”的翻译：聪明勇敢的人反(fǎn)而常被所溺爱的人(rén)或事困扰。

　　出自《五代史伶官传序》：“故方其盛也，举天(tiān)下之豪杰莫能与之争；

　　及其衰(shuāi)也，数十(shí)伶人(rén)困(kùn)之，而身死国灭(miè)，为天下(xià)笑。

　　夫祸患常积于忽(hū)微，而智勇多困于所溺，岂独(dú)伶人(rén)也哉！作(zuò)《伶官传》。

　　”译(yì)文：因此，当庄宗强盛的(de)时(shí)候，普天下的豪杰(jié)，都不能跟他抗争；

　　等到(dào)他(tā)衰败(bài)的时候，几十(shí)个(gè)伶人(rén)围困他，就自(zì)己丧(sàng)命，国家灭亡，被天(tiān)下(xià)人讥笑。

　　可见祸患常常是由微小的(de)事情积(jī)累而(ér)成的(de)，聪明勇(yǒng)敢的(de)人反而常被所溺爱(ài)的人(rén)或事困(kùn)扰，难道只(zhǐ)有宠爱伶(líng)人才(cái)会这样吗(ma)？于(yú)是作《伶官(guān)传(chuán)》。

　　《五代史伶官传序(xù)》是(shì)宋代文学家欧阳修(xiū)创作(zuò)的一篇史论。

　　此文通过对五代(dài)时期的后唐盛衰过(guò)程的具(jù)体(tǐ)分析，推论出：“忧劳可以兴国(guó)，逸豫可以亡身”和(hé)“祸患常(cháng)积(jī)于(yú)忽微，而智勇多困于所溺(nì)”的结论(lùn)，说明国家兴衰败亡不由(yóu)天(tiān)命而取决于“人(rén)事”，借以告诫(jiè)当时北(běi)宋王朝执政者要吸取历史(shǐ)教训，居安思危，防微(wēi)杜渐(jiàn)，力戒骄侈(chǐ)纵(zòng)欲。

　　文章开门(mén)见山，提出全文主旨(zhǐ)：姓张的历史名人有哪些 张姓皇帝一共有几位盛(shèng)衰(shuāi)之(zhī)理，决定于人(rén)事。

　　然后便从“人事”下(xià)笔，叙述(shù)庄宗(zōng)由盛转衰、骤(zhòu)兴骤亡的过程，以史实(shí)具体(tǐ)论(lùn)证(zhèng)主(zhǔ)旨。

　　具体(tǐ)写法(fǎ)上，采用先扬(yáng)后抑和对比(bǐ)论证的方法，先极赞庄宗成功(gōng)时意气之盛(shèng)，再叹(tàn)其失败时(shí)形(xíng)势之衰，兴与亡、盛与衰前后(hòu)对照，强烈感(gǎn)人，最后再(zài)辅以《尚书(shū)》古训(xùn)，更增强(qiáng)了文章(zhāng)说服(fú)力(lì)。

　　全文(wén)紧(jǐn)扣“盛衰(shuāi)”二字，夹叙(xù)夹议，史论(lùn)结(jié)合(hé)，笔带感慨，语调顿(dùn)挫多姿(zī)，感(gǎn)染力很(hěn)强(qiáng)，成为历来传诵的佳作。

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