杞人忧(yōu)天文(wén)言文翻译及(jí)原(yuán)文，列(liè)子杞(qǐ)人忧天文言文翻译(yì)是(shì)《杞(qǐ)人忧天》是一则寓(yù)言(yán)，出(chū)自《列子·天瑞(ruì)篇(piān)》的。

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　　杞国有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡(wáng)所(suǒ)寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气(学跆拳道考级国家认可吗知乎，学跆拳道考级国家认可吗女生qì)。

　　若屈(qū)伸呼(hū)吸，终日(rì)在天(tiān)中行止，奈何(hé)忧崩(bēng)坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天果积气(qì)，日月星(xīng)宿(sù)，不(bù)当坠耶”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日月(yuè)星宿，亦(yì)积气中之有(yǒu)光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏何(hé)”

　　晓之者曰：“地(dì)，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在(zài)地上行止，奈何(hé)忧其坏”

　　其(qí)人舍然大喜(xǐ)，晓(xiǎo)之者亦舍(shě)然大(dà)喜。

　　古代杞国(guó)有个人(rén)担心天会塌、地会陷(xiàn)，自己无处存身，便食不下咽，寝不安(ān)席。

　　另外又有个人为这个杞国人的忧愁(chóu)而忧(yōu)愁，就去开导他，说(shuō)：“天不(bù)过是积聚的气体罢了，没有(yǒu)哪个地方(fāng)没有空气的。

　　你(nǐ)一举一(yī)动，一呼一吸，整(zhěng)天(tiān)都在(zài)天空里活动，怎么还担心(xīn)天会塌(tā)下(xià)来呢？”

　　那人说：“天是气体(tǐ)，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导他的(de)人说(shuō)：“日(rì)、月、星、辰也是空气中发光的(de)东西，即使掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷下去怎么办(bàn)？”

　　开导他(tā)的人说(shuō)：“地不(bù)过(guò)是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地(dì)方是没有土块(kuài)的，你行走跳(tiào)跃，整天都(dōu)在地上活动，怎么还担(dān)心地会陷下去(qù)呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国人才放下心来(lái)，很高兴；

　　开导他的(de)人也放了心，很高兴。

　　公(gōng)元(yuán)前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不少百(bǎi)姓(xìng)，楚庄王在(zài)韬(tāo)光养晦(huì)“三(sān)年(nián)不(bù)鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四邻乘其危(wēi)难群起攻楚(chǔ)。

　　庸国(guó)国君遂起兵东进，并率(lǜ)领南蛮附庸各国的军(jūn)队会聚到(dào)选(今枝江)大(dà)举伐楚，楚国危在(zài)旦夕。

　　楚庄王(wáng)火速派(pài)使者联合巴国、秦国(guó)从腹背攻打庸国。

　　公(gōng)元(yuán)前611年，楚与(yǔ)秦、巴三国联(lián)军大举(jǔ)破庸，庸都方(fāng)城(chéng)四面楚(chǔ)歌，遂(suì)为三(sān学跆拳道考级国家认可吗知乎，学跆拳道考级国家认可吗女生)国所灭，楚王实(shí)现了(le)“一(yī)鸣惊(jīng)人”的壮志。

　　时间来(lái)到了唐代。

　　陆(lù)象(xiàng)先是唐朝(cháo)一(yī)个很有气量的人(rén)。

　　当时太(tài)平公主专权，宰相萧至忠、岑义等大臣都投(tóu)靠她，只有(yǒu)象先洁身自好，从不去巴结。

　　先天二(èr)年，太平公主事发(fā)被杀，萧至(zhì)忠等被诛(zhū)。

　　受这件事牵连的人很多，象(xiàng)先暗中化解，救了许多人，那些(xiē)人(rén)事后都不知道。

　　先天三年，象先出任剑(jiàn)南道按察使(shǐ)，一个司(sī)马劝象先(xiān)说：“希(xī)望明公采(cǎi)取些杖罚来树立威(wēi)名(míng)。

　　要不然，恐怕(pà)没人会(huì)听我们的。

　　”象先说：“当政的人(rén)讲理就(jiù)可以(yǐ)了，何必要(yào)讲(jiǎng)严刑呢这不(bù)是宽厚人的所(suǒ)为。

　　”

　　六(liù)年(nián)，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了(le)，大多开(kāi)导教育一(yī)番，就放了。

　　录事对象先(xiān)说(shuō)：“明公(gōng)您不鞭打他们(men)，哪里有(yǒu)威风!”象先说：“人(rén)情都差不多的，难道他们不明白我的话如果(guǒ)要用刑，我看应(yīng)该(gāi)先从你开(kāi)始(shǐ)。

　　”录事惭愧地(dì)退了下去。

　　象先(xiān)常(cháng)常说：“天下本来(lái)无事，都是人自己给(gěi)自己找(zhǎo)麻(má)烦，才(cái)将事(shì)情越(yuè)弄(nòng)越糟(zāo)(庸人自扰)。

　　如果在(zài)开始就能清醒这一点，事情就(jiù)简(jiǎn)单(dān)多了。

　　”

杞人忧天(tiān)原(yuán)文(wén)及翻译注释

　　杞人忧天的翻(fān)译及(jí)原文如下：

　　译文(wén)：

　　杞国有个人(rén)担(dān)心天地(dì)会崩塌，自己没有可(kě)以生存(cún)的地方，于指渗是睡不着吃(chī)不下(xià)。

　　又有(yǒu)个人(rén)为这(zhè)个杞国人(rén)的担心而担心，就(jiù)去劝导他，说：“天不过是积(jī)聚(jù)的气体罢了，没有哪(nǎ)个地方是(shì)没有(yǒu)空(kōng)气(qì)的。

　　你的举止呼吸，整(zhěn学跆拳道考级国家认可吗知乎，学跆拳道考级国家认可吗女生g)天(tiān)都在空气(qì)中(zhōng)进行，为什么还(hái)担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天果真(zhēn)是积聚的气体，那么太阳(yáng)、月(yuè)亮、星星就(jiù)不会掉下(xià)来(lái)吗？”劝(quàn)导他的人说：“太阳、月(yuè)亮、星星也(yě)是空气中发(fā)光的气(qì)体(tǐ)，即使掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷下(xià)去了怎么办？”劝导他(tā)的(de)人(rén)说：“地不过(guò)是堆积(jī)的(de)土块(kuài)罢了(le)，它填(tián)满(mǎn)了四处(chù)，没有(yǒu)哪个地方是没有孝逗山土块的。

　　你的行走，整天(tiān)都在(zài)地上进行，为什么还担心(xīn)地会陷下去呢(ne)？”于是那个(gè)杞国人才放下心来很开心(xīn)，劝导他的人(rén)也(yě)放下(xià)心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠(zhuì)，身(shēn)亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天(tiān)，积(jī)气(qì)耳，亡处亡气(qì)巧(qiǎo)中。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在天中行止，奈何忧(yōu)崩坠(zhuì)乎？”其人曰：“天果(guǒ)积气，日(rì)、月(yuè)、星宿，不当(dāng)坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰：“日、月(yuè)、星宿，亦(yì)积气中之(zhī)有(yǒu)光耀(yào)者(zhě)，只使(shǐ)坠，亦不能有(yǒu)所(suǒ)中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何(hé)？”晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充(chōng)塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地(dì)上(shàng)行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国(guó)战国(guó)时期(qī)道(dào)家经典(diǎn)著作《列子》中记载的一(yī)则寓言。

　　这则寓言通过杞(qǐ)人担忧天地(dì)崩坠(zhuì)的故(gù)事，嘲(cháo)笑了那种整(zhěng)天怀着毫无必(bì)要的担心和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人(rén)的庸人，告诉(sù)人们不要(yào)毫(háo)无根(gēn)据地忧虑和担心(xīn)。

　　全文(wén)寓意深(shēn)刻，形象鲜明(míng)，言(yán)简意(yì)赅，逻辑严谨，文(wén)气(qì)贯(guàn)通，一(yī)气呵成(chéng)。

　　这(zhè)则寓言(yán)见于《列子·天瑞篇(piān)》。

　　列子为(wèi)了(le)在文章中形象地说(shuō)明其宇宙(zhòu)观与自然观(guān)，又从其(qí)宇宙观与自然观阐明(míng)其人生观(guān)而采(cǎi)用(yòng)了这则寓言。

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