天(tiān)可汗是(shì)什(shén)么意思指的是谁，天(tiān)可汗三衢道中古诗曾几的几,怎么读，曾几的三衢道中的意思正确读音是(shì)天(tiān)可汗，汉语词语(yǔ)，拼音是(shì)tiān kè hán，是唐(táng)代西北各族君长对唐太宗的(de)尊称的。

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天可(kě)汗是什么意(yì)思(sī)指的是谁，天(tiān)可汗正(zhèng)确读音

　　天(tiān)可汗，汉语词(cí)语，拼音是tiān kè hán，是唐(táng)代(dài)西(xī)北(běi)各族君长对唐太宗的尊称。

　　我国古代西北各族君(jūn)长称可(kě)汗，为对太宗(zōng)表示拥戴，故尊之为“天可汗”。

　　唐太(tài)宗(zōng)，即李世民，唐朝的第二位(wèi)皇帝，年号贞观。

　　李世民(mín)聪明果(guǒ)断善(shàn)于用兵，为(wèi)唐朝的统一立(lì)下赫(hè)赫战功。

　　武德(dé)九年(nián)，发动“玄武门(mén)之变(biàn)”，被立为(wèi)太子(zi)，登(dēng)基(jī)后对内(nèi)以文治天下，开创贞(zhēn)观之治；

　　对外(wài)开(kāi)疆(jiāng)拓土，为唐朝(cháo)盛世奠定(dìng)基(jī)础。

李世民统治的唐朝,被称为大(dà)唐盛世,为(wèi)什么有“天可汗”这个外号呢？

　　西域、北(běi)荒(huāng)诸(zhū)蕃君长，在(zài)长安(ān)尊唐太宗为“天可汗”，意为(wèi)“天下总皇帝”。

　　“天(tiān)可汗”除了是一种对“唐朝皇帝”的(de)荣衔(xián)，还是一种(zhǒng)有实质意义的国际组织(zhī)体系，以维持当(dāng)时各(gè)同(tóng)盟国的(de)集体(tǐ)安全。

　　在这天(tiān)可汗(hàn)制度内，各成员国均(jū三衢道中古诗曾几的几,怎么读，曾几的三衢道中的意思n)有独立主权，不得(dé)互(hù)相攻(gōng)击(jī)，而作为(wèi)盟主的唐帝(dì)国，则(zé)有(yǒu)一(yī)定的权利(lì)和义务。

　　天可汗(hàn)称号(hào)并非(fēi)单(dān)独称呼，而是与皇帝连称。

　　唐(táng)朝降(jiàng)外的皇帝(dì)诏书均署“皇帝天可(kě)汗”。

　　拓展资(zī)料：

　　天可汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古(gǔ)突厥文：，拉丁(dīng)转(zhuǎn)写：Tengri Qaghan），又译为(wèi)天至尊(zūn)、登里可(kě)汗、登利可(kě)汗、腾格里汗，可(kě)汗的尊称之一。

　　是初唐时期中国皇帝(dì)在东、西突厥羡燃和葱岭以西外交(jiāo)上的一种称号。

　　其地位(wèi)在游牧民族当(dāng)中比隋宽派老慎升(shēng)文帝的圣人可(kě)汗(hàn)还高，“天(tiān)”（Tengri，腾格(gé)里）在突厥语里具有很高尚、有(yǒu)权力的(de)含义，其后吐火罗(luó)叶护也称唐太宗(zōng)为“天可(kě)汗”，在安史之乱后唐肃宗也被回纥人称为(wèi)“天可汗(hàn)”。

　　参考(kǎo)资料(liào)：

　　【1】 朱(zhū)振宏《唐代“皇帝(dì)·天可(kě)汗”释义》，《汉学研究》第21卷第1期，2003年(nián)

　　天可汗是什(shén)么意思指的是谁，天可汗正确读音是天(tiān)可汗，汉语(yǔ)词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各族君长(zhǎng)对唐太宗的尊称的。

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天可汗是什么意思指的(de)是谁，天可(kě)汗正确读音

　　天(tiān)可汗(hàn)，汉语词(cí)语(yǔ)，拼音是(shì)tiān kè hán，是(shì)唐(táng)代西北(běi)各(gè)族君长(zhǎng)对唐太宗的(de)尊称。

　　我国古(gǔ)代西北各族君长称可汗，为对太宗表示拥(yōng)戴，故尊(zūn)之为“天可汗”。

　　唐太宗，即(jí)李世民(mín)，唐朝的第二位皇帝，年号贞观。

　　李世民聪明果断善于用(yòng)兵，为(wèi)唐朝的统(tǒng)一立下赫(hè)赫战功。

　　武德九年，发动“玄(xuán)武(wǔ)门(mén)之变”，被立为太(tài)子，登(dēng)基后对(duì)内以文治天下，开创贞(zhēn)观之治(zhì)；

　　对外开(kāi)疆拓土，为唐朝盛世奠定基础。

李世(shì)民统治的唐朝,被称为大唐盛世(shì),为什么(me)有“天可汗”这(zhè)个外号呢？

　　西域(yù)、北荒诸蕃君长，在长(zhǎng)安(ān)尊唐太宗为(wèi)“天可汗”，意(yì)为“天下(xià)总(zǒng)皇帝(dì)”。

　　“天可汗”除了(le)是(shì)一种对“唐朝皇帝”的(de)荣衔，还(hái)是一种有实质意义的国际组(zǔ)织体系，以维持当时各同盟(méng)国的集体安全。

　　在这天可汗(hàn)制度内(nèi)，各(gè)成员国均(jūn)有独立主权，不得互相攻击，而作为盟主的(de)唐帝国(guó)，则有一定的权利(lì)和义(yì)务。

　　天可汗称号并非单独称(chēng)呼(hū)，而是与(yǔ)皇帝连称。

　　唐朝降(jiàng)外的皇帝(dì)诏书(shū)均署“皇帝天可汗”。

　　拓展资(zī)料：

　　天可汗（汉(hàn)语拼(pīn)音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁(dīng)转写：Tengri Qaghan），又译为(wèi)天至尊(zūn)、登里可汗、登利可(kě)汗、腾格里(lǐ)汗，可汗的尊称之一。

　　是初(chū)唐时期(qī)中国(guó)皇(huáng)帝在东、西(xī)突(tū)厥羡燃(rán)和(hé)葱岭以西外交上的一种称号。

　　其地位在游牧(mù)民族当中比隋宽派老慎(shèn)升文帝的圣人(rén)可汗还高(gāo)，“天(tiān)”（Tengri，腾格里）在突(tū)厥语(yǔ)里具有很高尚、有权(quán)力(lì)的含(hán)义，其后吐(tǔ)火(huǒ)罗叶(yè)护也称唐太宗为“天(tiān)可汗”，在安(ān)史(shǐ)之乱后唐肃宗也被回纥(gē)人称为(wèi)“天(tiān)可汗”。

　　参考(kǎo)资料：

　　【1】 朱振宏《唐(táng)代“皇帝·天可汗”释义》，《汉学(xué)研究》第(dì)21卷(juǎn)第1期，2003年

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