粉骨碎身(shēn)浑(hún)不(bù)怕要留清白在人(rén)间的(de)意思(sī)是(shì)什么，粉骨碎身浑不怕后一句(jù)是即使粉(fěn)身碎骨也毫(háo)不(bù)惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留在人世间的。

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粉(fěn)骨碎身(shēn)浑(hún)不怕要(yào)留清(qīng)白在人(rén)间的意思是什么(me)，粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕后(hòu)一句

　　出自明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采用象征手(shǒu)法，字面上是咏(yǒng)石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表(biǎo)现了诗人高洁的(de)理想(xiǎng)。

　　千锤万凿(záo)出深山(shān)，烈火(huǒ)焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕，要留清(qīng)白在人间。

　　1.石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟(yín)颂，指古(gǔ)代(dài)诗(shī)歌体裁的一种名称（古代诗(shī)歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也(yě)作“千锤万(wàn)击”或“千鎚万击”；

　　指无(wú)数次(cì)的锤击(jī)开凿，形容开采石灰(huī)非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多(duō)。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　3.若(ruò)等闲：好(hǎo)像很平常(cháng)的事情。

　　若：好像、好似(shì)；

　　等(děng)闲：平(píng)常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦(yì)作“全”；

　　怕(pà)：也作“惜”。

　　5.清白：指(zhǐ)石灰洁白的(de)本(běn)色，又比(bǐ)喻高尚的(de)节操。

　　人间：人(rén)世(shì)间。

粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕，要留(liú)清(qīng)白在人间的意思(sī)？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白留(liú)在人(rén)世间。

　　出自(zì)：于谦·明《石灰(huī)吟(yín)》

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人(rén)间。

　　译文：石灰石只(zhǐ)有经(jīng)过千万次捶(chuí)打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火(huǒ)的焚烧当做很平常的一件(jiàn)事。

　　即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白留(liú)在(zài)人世间。

　　石灰吟：赞颂(sòng)石(shí)灰(huī)。

　　吟：吟诵，指(zhǐ)古代(dài)诗歌(gē)体裁的一种名称(chēng)（古代(dài)诗(shī)歌(gē)的一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或“千_万击”；指(zhǐ)无(wú)数次的(de)锤(chuí)击喊(hǎn)衫开凿，形容开(kāi)采石(shí)灰非常艰难。

　　千(qiān)、万(wàn)：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿(záo)：开(kāi)凿。

　　若等(děng)闲：好像很平常(cháng)的事情(qíng)。

　　若：好像、好似；等(děng)闲(xián)：平常，轻松。

　　清白(bái)：指石灰洁白的本色(sè)，又比喻高(gāo)尚的(de)节操。

　　人间：人世间(jiān)。

　　扩展资料(liào)：

　　首句“千(qiān)锤万凿(záo)出深(shēn)山”是形(xín独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义g)容开采石(shí)灰石很不容易。

　　次(cì)句郑斗腔“烈火焚烧(shāo)若等闲(xián)”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当然是指烧炼石灰(huī)石(shí)。

　　加“若等闲”三字，又使(shǐ)人感到不仅(jǐn)是在写烧炼石灰石，它似(shì)乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验(yàn)，都从容不迫，视若等闲。

　　第(dì)三句(jù)“粉(fěn)身碎(suì)骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地(dì)写出(chū)将(jiāng)石灰(huī)石烧成石(shí)灰粉(fěn)，而“浑不怕”三字(zì)又(yòu)使我(wǒ)们联想到其中可(kě)能寓有不怕牺牲(shēng)的(de)精神(shén)。

　　至于最后一句“要留清白在人间”，更(gèng)是作(zuò)者在(zài)直抒(shū)情怀(huái)，立志要做纯洁(jié)清白的人。

　　作者(zhě)于谦为官廉洁正直(zhí)，曾平(píng)反(fǎn)冤(yuān)狱(yù)，救灾赈荒，深(shēn)受百姓爱戴。

　　明英宗(zōng)时，瓦(wǎ)剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立(lì)景帝，亲自率兵固(gù)守北京，击退(tuì)瓦剌，使人民免遭蒙古贵族(zú)再(zài)次(cì)野蛮统治。

　　但英宗复辟后(hòu)却以(yǐ)“谋逆(nì)罪”诬杀了(le)这位民族英雄。

　　这首(shǒu)《石灰吟》可以说是于(yú)谦生平(píng)和人格的真(zhēn)实写照。

　　此诗通篇用象征(zhēng)手销塌法(fǎ)，以物比人，把物的性格和人(rén)的(de)性格熔铸成一体(tǐ)。

　　言在物，而意在人，不言人而人(rén)在其中(zhōng)，似呼(hū)之(zhī)即出。

　　风格豪迈，气势坦(tǎn)荡(dàng)、铿锵(qiāng)有力。

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