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颜元的教育(yù)思想(xiǎng)思维导图，颜(yán)元的教育思想主张

　　颜元的(de)教育思(sī)想：1、培养目(mù)标：“实德实才之士”：颜(yán)元认为人才是治国安民的(de)根(gēn)本，而(ér)人才(cái)主要依(yī)靠学(xué)校教育来培养。

　　学校(xiào)教育的(de)培养目(mù)标是“实德(dé)实才之士”，即品德(dé)高尚、有真才实学的(de)经世致(zhì)用人才。

　　“实(shí)德实才之士”有两种，一种是“上下粗精皆尽力(lì)求(qiú)全”的通(tōng)才，另一种是“终身(shēn)止精一艺”的专门人才(cái)。

　　2、教育内(nèi)容：“实学”：把以“六(liù)艺”为中心的“三事”、“六府(fǔ)”、“三(sān)物”作为教育(yù)内容，这就是颜元所谓的“实学(xué)”。

　　同时，颜元基于(y6千克等于多少斤 6千克是多少磅ú)他“富国强(6千克等于多少斤 6千克是多少磅qiáng)兵(bīng)”的政治理想，还提出教(jiào)育要“兵(bīng)农合一(yī)”“文武(wǔ)兼备”。

　　3、教学方法(fǎ)：“习行”：“习性(xìng)”，即(jí)学习与实践相结合。

　　第一，教学要联系实际，观察(chá)、练习，“躬行而实践之”。

　　第二，反对静坐读书、闭(bì)门读书和空谈理义，因为其(qí)脱离实(shí)际，不能解决(jué)实际(jì)问题还影响健康。

　　第(dì)三，并非排(pái)斥通过(guò)读讲来(lái)学习知识(shí)，而是(shì)主张读书、讲学、习行(xíng)相结合。

　　第(dì)四，人获得知识的(de)目的在于“实行”和“实用(yòng)”。

　　4、“六斋”教学(xué)：颜元在自己规划的漳(zhāng)南书(shū)院中，陈(chén)设(shè)六斋，并(bìng)规定了各斋具体(tǐ)教育内容，实行(xíng)“分斋教学”。

　　漳南书院(yuàn)的(de)六斋(zhāi)分别为文事斋(zhāi)、武备斋(zhāi)、经(jīng)史(shǐ)斋、艺能斋、理(lǐ)学斋和帖(tiē)括斋。

　　之所以(yǐ)暂设(shè)“理学斋”和(hé)“帖(tiē)括斋”，是(shì)为了适应当时的实际，等(děng)时机到了则关闭这两(liǎng)斋。

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