京剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)可分为哪(nǎ)几种，京(jīng)剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑的。

　　关(guān)于京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几(jǐ)种(zhǒng)，京(jīng)剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色(sè)以及京剧的角色可(kě)分为哪几种？，京剧的(de)角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)类(lèi)型，京剧(jù)的角色可分为哪(nǎ)几种角色，京剧(jù)的角色分为哪几(jǐ)种图片，京(jīng)剧的角色分为哪几种四(sì)大行(xíng)当等问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下知识：

京剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)，京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演(yǎn)行当(dāng)的主要类(lèi)型之(zhī)一，除净、丑(chǒu)以外的男性(xìng)角色称(chēng)为生行。

　　按其扮演的人物(wù)的年龄(líng)、身份、性格特征和表演特点，大致分为老(lǎo)生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除(chú)了(le)红(hóng)生某些勾(gōu)脸的武生之外,其他都(dōu)是(shì)素脸,也就是(shì)内行说的(de)“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮(bàn)演各种(zhǒng)不同年龄、性(xìng)格、身份的女性(xìng)的一类角(jiǎo)色的(de)总称。

　　旦角又分(fēn)为正旦(dàn)、花旦、花(huā)衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸角色，看来并不干净，故反(fǎn)其意为净(jìng)。

　　净行分(fēn)：以(yǐ)唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以工架(jià)为主的架子花(huā)脸，如大(dà)将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演风格上均(jūn)有不同的特色串子是什么意思网络，足球串子是什么意思。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面(miàn)谱与花(huā)脸有很大(dà)区(qū)别。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但(dàn)舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳，而能(néng)说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐(lì)，善演武功武技(jì)的(de)角色(sè)，此与牛的(de)丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以(yǐ)上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在(zài)北杂剧中(zhōng)，末称“末泥(ní)”或“末尼(ní)色(sè)”，泛(fàn)指末本正角(jiǎo)，与(yǔ)宋元(yuán)杂(zá)剧所称的“生”同，而与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧(jù)目主题的开场外，还在戏(xì)中扮演社会地位低下的次(cì)要角色。

　　昆(kūn)剧(jù)“末”行(xíng)是(shì)继宋元南戏脚色制度(dù)发展而来，按照南昆的路子，包括老生(shēng)、副末、老外三个家门，约在清代中叶(yè)初步定型。

京剧的角(jiǎo)色都(dōu)有哪几种?

　　京剧行当又(yòu)称角色，主要可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行(xíng)分为须(xū)生(shēng)(老生)、红生、小生、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为京(jīng)剧中(zhōng)的重要(yào)行当之一。

　　 须生(老生):即中年(nián)以上(shàng)的剧中(zhōng)人(rén)，口戴胡子(zi)(髯口)，因性格(gé)与身份的不同，可分为安工(gōng)老生或称唱工老生(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如(rú)扮演武(wǔ)将(jiāng))，衰派老生(如扮演穷困(kùn)潦倒之(zhī)人(rén)等)。

　　 红生(shēng):为(wèi)勾红脸的须(xū)生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中的翎(líng)子(zi)生(带(dài)雉翎的大将，王(wáng)侯等)，纱(shā)帽(mào)生(官生)、扇(shàn)子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的(de)武打角色，穿厚底靴的(de)叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全(quán)为(wèi)女性。

　　 青衣(yī):以(yǐ)唱(chàng)为主，扮演贤妻良母(mǔ)型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以服装花艳(yàn)为(wèi)特色，以演(yǎn)皇后、公主、贵夫(fū)人(rén)、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演武功做枣禅见(jiàn)长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子(zi)演唱，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看来并(bìng)不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种(zhǒng)角色(sè):以唱(chàng)为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花(huā)脸;以工(gōng)架(jià)为主(zhǔ)的架(jià)子(zi)花(huā)脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花(huā)脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演(yǎn)风格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行当(dāng)多(duō)为中年以上的男性。

　　实际末行专(zhuān)司引戏职能(néng)，如打(dǎ)头出(chū)场者，反(fǎn)其义而(ér)称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三(sān)花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区(qū)别(bié)。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为方(fāng)巾丑(chǒu)(文(wén)人，儒生);武(wǔ)丑，专演跌(diē)、打、翻、扑等武技角色。

　　根据(jù)动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨(bèn)，丑(chǒu)为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的(de)武(wǔ)丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说(shuō)能跳(tiào)，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧(jù)，曾称平(píng)剧，中国(guó)五大戏(xì)曲剧(jù)种之(zhī)一(yī)，腔调以西皮、二(èr)黄为主，用胡琴和锣(luó)鼓等伴奏，场景布(bù)置注重(zhòng)写(xiě)意。

　　被视(shì)为(wèi)中国国(guó)粹，中国(guó)戏曲(qū)三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧(jù)是(shì)京剧的(de)前身(shēn)。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起(qǐ)，原(yuán)在(zài)南方演出的(de)三庆、四(sì)喜、春台、和(hé)春， 四大徽(huī)班陆(lù)续进入北京，他们与来(lái)自湖北的汉(hàn)调艺人(rén)合作，同时又接受了昆(kūn)曲、秦(qín)腔的部(bù)分剧目、曲调和(hé)表(biǎo)演方(fāng)法(fǎ)，吸收了一些地方(fāng)民(mín)间曲调(diào)，通(tōng)过(guò)不断的交(jiāo)流、融(róng)合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清(qīng)朝宫廷内开始快速发展，直至民国得到空(kōng)前的(de)繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世界各(gè)地，成为介绍、传(chuán)播中(zhōng)国传统艺术纯尘(chén)文化的(de)重要媒介。

　　分布地以北京(jīng)为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被列入“人类非物质文化遗产代表作(zuò)名录”。

　　京剧一般用油彩化(huà)妆，比较难卸下(xià)。

　　脸谱的演变和发展，不(bù)是某(mǒu)个人凭空臆造(zào)的产物，而是戏曲艺术家们在长期(qī)艺术实践中，对生活现象的(de)观察(chá)、体验、综合，以及对剧中岩塌角(jiǎo)色的不(bù)断分析、判断，作出(chū)评价(jià)，才逐步形成了一(yī)整套完整的艺术手法(fǎ)。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞大面（传统戏(xì)曲角色行当之一，是(shì)京剧(jù)和某些地方戏中(zhōng)净的别称）所戴(dài)面具(jù)和参军戏副净的涂面逐渐演变(biàn)而来。

　　中国戏(xì)曲理论家(jiā)翁(wēng)偶虹曾撰文说(shuō)：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于上古(gǔ)的图腾，滥觞于(yú)春(chūn)秋(qiū)的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐的代面(miàn)，发展为宋、元的(de)涂面，形成为(wèi)明、清(qīng)的(de)脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成(chéng)之后(hòu)，脸谱与面具仍然(rán)交(jiāo)替使用。

　　最明显(xiǎn)的(de)贵州的‘地戏’，江(jiāng)西、安(ān)徽(huī)的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论生旦净丑，都(dōu)戴(dài)面具，每剧多至百余(yú)，少(shǎo)者亦(yì)须数(shù)十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般(bān)均(jūn)戴面具，并不勾画(huà)脸谱。

　　京剧是具有全(quán)国性(xìng)的大(dà)剧种，大量(liàng)发展脸谱，可是加官、财神(shén)、魁(kuí)星、土地、雷公，仍戴(dài)面(miàn)具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合(hé)使用与脸谱谱式的由简至繁，可(kě)以看出中国戏(xì)曲(qū)累(lèi)递(dì)发展的(de)轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表演艺术一(yī)样，是和演员一起出(chū)现在舞台(tái)上(shàng)的(de)活的艺术(shù)。

　　京剧(jù)在中国戏曲史上(shàng)，虽(suī)只有二百(bǎi)余年的历史，但(dàn)与(yǔ)其他戏曲相(xiāng)比，它发展快，流传广，深受(shòu)人民群众的喜爱(ài)，有广泛的群众基(jī)础。

　　因此，京剧(jù)脸谱在中国(guó)戏曲脸谱中(zhōng)具有特殊(shū)的地位。

　　京剧(jù)脸谱是一种写意和夸张(zhāng)的(de)艺术(shù)，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案勾眉眼(yǎn)面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面部的表情。

　　开(kāi)朗(lǎng)乐观(guān)的脸谱总是(shì)舒眉(méi)展眼，悲伤或暴戾的(de)脸谱多是曲眉合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的(de)高低曲直来反映(yìng)年龄，用“法令(lìng)纹(wén)”的上下开合(hé)来表现气质，用(yòng)“印堂(táng)纹(wén)”的不(bù)同图案象征(zhēng)人物性(xìng)格(gé)。

　　京剧脸谱，是具(jù)有民族特色的一(yī)种特殊的(de)化(huà)妆方法。

　　由于每个历史人物或(huò)某一种类型的人物都有一(yī)种(zhǒng)大概的谱(pǔ)式，就像(xiàng)唱歌、奏乐都要(yào)按(àn)照乐谱(pǔ)一(yī)样，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一般(bān)的说(shuō)法是(s串子是什么意思网络，足球串子是什么意思hì)来自假面(miàn)具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据某(mǒu)种(zhǒng)性格、性情或某种特(tè)殊类型(xíng)的人物为(wèi)采用某些色彩的。

　　红色(sè)的脸(liǎn)谱(pǔ)表示忠勇义烈，如(rú)关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈(liè)、正(zhèng)直、勇猛(měng)甚至鲁(lǔ)莽，如(rú)包拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄(huáng)色(sè)的脸谱表示(shì)凶狠(hěn)残(cán)暴，如宇文成都(dōu)、典韦；蓝(lán)色或绿色的脸谱表示一(yī)些粗(cū)豪暴躁的人物(wù)，如(rú)窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示(shì)奸臣、坏(huài)人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法(fǎ)，基本上分为三类：揉(róu)脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作用，只是(shì)夸大剧中角色的五官部位和面(miàn)部的纹(wén)理，用夸张的手(shǒu)法表现剧中人的性格(gé)、心理和生理上的特征，以此来为(wèi)整(zhěng)个戏剧的(de)情(qíng)节服务，可是发展到后来，脸(liǎn)谱由简(jiǎn)到繁(fán)、由粗到细、由表及里、由浅到深，本身(shēn)就逐渐成为(wèi)一种具(jù)有民族特色的、以人的面部为(wèi)表现手段的图案艺(yì)术了(le)。

　　参考资料：百度百科-京剧(jù)

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