七月既望是什么(me)意思，壬戌(xū)之秋(qiū),七月既(jì)望(wàng)是什么(me)意(yì)思是既望是(shì)小月(yuè)农(nóng)历十六(liù)日，大(dà)月农历十(shí)七(qī)日(rì)，表示满月(yuè)后一天(tiān)的。

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七月既望是什么意(yì)思，壬戌之(zhī)秋,七月既(jì)望(wàng)是什么意思

　　既(jì)望是小月农历十六日，大月农历十七(qī)日，表示满月后一(yī)天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望(wàng)。

　　越六(liù)日(rì)乙未，王朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年(nián)二(èr)月十六日，其日为庚(gēng)寅(yín)，既日(rì)月相望矣。

　　於已望(wàng)后(hòu)六(liù)日乙未，为二月(yuè)二十(shí)一日(rì)。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日(rì)，小(xiǎo)十(shí)五日，日在东，月在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太(tài)子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月(yuè)既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨已降，凡九(jiǔ)十(shí)九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡(xī)《奉和中(zhōng)书崔舍人(rén)八月(yuè)十五日夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林(lín)·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之(zhī)秋,七月(yuè)既(jì)望是(shì)什么意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋(qiū)，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼(shì) 【朝(cháo)代】宋

　　壬(rén)戌之神(shén)乱秋，七月既望，苏子(zi)与客灶(zào)瞎敬泛舟游(yóu)于赤(chì)壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕之(zhī)章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着与明月(yuè)有关的文章，歌颂(sòng)窈(yǎo)窕这一章。

　　不(bù)一会儿(ér)，明月(yuè)从(cóng)东(dōng)山后(hòu)升起，徘徊在斗宿与牛(niú)宿之间(jiān)。

　　白茫茫(máng)的雾气横(héng)贯江面，清(qīng)泠泠的水光连(lián)着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏(sū)轼一生最为困难的时(shí)期之(zhī)一——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于(yú)七(qī)月十(shí)六和十(shí)月十五两次泛(fàn)游赤壁，写下了两篇以赤壁(bì)为题的赋，后人因称第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第(dì)二篇为(wèi)《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛舟(zhōu)、饮酒赋(fù)诗引出主客对话(huà)的描写，既从客之口(kǒu)中说出了吊古伤今之情感(gǎn)，也从苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵(yùn)深(shēn)致、理35c到底有多大，35c是多少意(yì)透辟，实是文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在(zài)布局(jú)与结构安排(pái)中映现了其独特的艺术(shù)构思，情韵深致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国文(wén)学上有着很(hěn)高的文(wén)学地位，并(bìng)对(duì)之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

　　七(qī)月既(jì)望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既望是什么意思是既望是(shì)小月农历十六日，大月(yuè)农历(lì)十七日，表示(shì)满月(yuè)后(hòu)一(yī)天的(de)。

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七(qī)月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么(me)意(yì)思

　　既望是小月农历十六日(rì)，大月农历十七日，表(biǎo)示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴(yīn)历每月十(shí)五。

　　“既”表示(shì)达到(dào)的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召(zhào)诰(gào)》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日乙未，王朝步自(zì)周，则(zé)至丰。

　　”孔(kǒng)颖(yǐng)达疏：“周公摄(shè)政七年二月十(shí)六日，其日为庚寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十六日，小十五(wǔ)日(rì)，日在东，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太子(zi)解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝躯，35c到底有多大，35c是多少爰及(jí)舆(yú)冕(miǎn)，自缨已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人八月十五(wǔ)日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集(jí)林(lín)·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以(yǐ)后至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思

　　这句(jù)话的意(yì)思是：壬(rén)戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤(chì)壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏(sū)轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七(qī)月既(jì)望，苏子与客灶(zào)瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐(xú)来，水波(bō)不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白(bái)露横江，水光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波(bō)澜不起。

　　举(jǔ)起酒(jiǔ)杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着与明月有(yǒu)关的(de)文(wén)章，歌颂窈窕这一章。

　　不(bù)一会(huì)儿，明月从东山后升起，徘(pái)徊在斗宿与(yǔ)牛宿之(zhī)间(jiān)。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一(yī)生最为困难的(de)时期(qī)之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于(yú)七(qī)月十六(liù)和十月十五两次(cì)泛游赤(chì)壁(bì)，写下了两篇以赤壁为(wèi)题的赋，后(hòu)人因(yīn)称第(dì)一(yī)篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对话的(de)描(miáo)写，既从客之口中说出(chū)了吊古(gǔ)伤今之情感，也从苏子所(suǒ)言中听到(dào)矢志不移(yí)之(zhī)情怀，全赋情韵深致、理意透(tòu)辟，实是文(wén)赋中(zhōng)之(zhī)佳(jiā)作。

　　全(quán)赋在布局与结构安(ān)排(pái)中映(yìng)现了其(qí)独特(tè)的艺(yì)术构思，情韵(yùn)深致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国文学上有着很(hěn)高的文学地位(wèi)，并对之后(hòu)的赋、散(sàn)文、诗产(chǎn)生(shēng)了重大影响。

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