双修是指(zhǐ)什么意思(sī)，双(shuāng)修是怎么进行的(de)是男(nán)女一(yī)起修(xiū)炼；为了达到性(xìng)命同(tóng)源(yuán)；心(xīn)灵相(xiāng)通的境界的。

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双修是(shì)指什(shén)么意思，双修是怎么进行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相(xiāng)通的境(jìng)界的。

双修是指什么意(yì)思(sī)

　　男女一(yī)起修炼，为了达到性命同(tóng)源、心(xīn)灵相通的境界。

性命双修的介绍(shào)

　　《性(xìng)命(mìng)圭(guī)旨》有言(yán)：何谓之性？元始真如，一(yī)灵(líng)炯炯是也。

　　何为之命(mìng)？先天至(zhì)精(jīng)，一气氤(yīn)氲是(shì)也。

　　性(xìng)之造(zào)化系乎心(xīn)，命之(zhī)造化系乎(hū)身。

　　道家前辈(bèi)陈撄(yīng)宁也解释过性命(mìng)之(zhī)说：性即是(shì)吾人之灵(líng)觉，命(mìng)即是(shì)吾人之(zhī)生(shēng)机(jī)。

双修派是内(nèi)丹功法类别

　　性(xìng)指的是(shì)人的心性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指(zhǐ)人(rén)的身体(tǐ)、生命、能量、命运、物质等。

　　性命(mìng)双修也就是(shì)指神形兼修，达到至高完美(měi)境界，心身全面修炼(liàn)。

　　综(zōng)上(shàng)所述，性(xìng)命双修片面一点来(lái)说，就是对身心(xīn)两方面(miàn)的修(xiū)炼，人的生命实际上是两个(gè)生命即精神生命和生理生(shēng)命的双重融合，人们通常说要身(shēn)心(xīn)健康，亏其一即残缺(quē)不全(quán)。

　　所(suǒ)以性命(mìng)二字高度概括了人生的两大要素(sù)。

　　因此(cǐ)修炼性命，就是身心全面(miàn)修炼，以达到至(zhì)高(gāo)完美的境界。

性(xìng)命双(shuāng)修(xiū)的修炼(liàn)

　　性命双(shuāng)修讲(jiǎng)究循序(xù)渐进(jìn)，由低(dī)到(dào)高，由浅入深，并且(qiě)要结合自身的情况进行(xíng)修炼。

　　其(qí)实，对于(yú)普通人来说，性命双(shuāng)修并没有想象中(zhōng)的那么(me)神秘，普通人注意饮食作息(xī)，加(jiā)强锻炼，参与社会活(huó)动，积(jī)累功德，便是在一定(dìng)程度上借鉴(jiàn)了性(xìng)命双修的理论，只不过(guò)无法与(yǔ)真正的(de)道家修行(xíng)者相比(bǐ)罢了

　　体弱者当先命后(hòu)性，从命(mìng)功入手，炼精化气，去病健身(shēn)，然后(hòu)心神(shén)安定，炼气化神(shén)，炼神(shén)还虚，提高精神(shén)境(jìng)界。

　　心理脆弱(ruò)者，先(xiān)性(xìng)后命，先(xiān)从性功入手，炼己筑(zhù)基，排除私(sī)心(xīn)杂念，调整平(píng)衡，提(tí)高追求(qiú)层次(cì)，开拓心(xīn)胸情(qíng)怀，然后配合服(fú)药和炼(liàn)气，提升身(shēn)体素质。

可参考的(de)典记载和提(tí)及(jí)性(xìng)命(mìng)双修的典(diǎn)籍(jí)较多，下面列出几本(běn)以供参考

　　周易参(cān)同(tóng)契，东汉魏(wèi)伯阳所(suǒ)著，道(dào)教经典(diǎn)之(zhī)一，全书托易象而论金(jīn)丹(dān)，其内外丹理论对性(xìng)命双修(xiū)之说(shuō)亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯(bó)端所著，四大内丹专著之一。

　　《性命圭(guī)旨》，全名《性命双(shuāng)修(xiū)万(wàn)神(shén)圭旨(zhǐ)》，相传出於(yú)尹真人高(gāo)弟之手(shǒu)，《性命圭旨》为总结性书(shū)籍，主张破除三教门户(hù)之见，宗罗三教历代(dài)精义，一出世就(jiù)广泛流传。

补充(chōng)

　　所谓双修，亦无其神秘之可言，以(yǐ)佛法(fǎ)视之，此乃为多欲众生，谋一(yī)修(xiū)持出离之方便道也。

　　苟为大智利根者(zhě)，屠刀放下(xià)，立地成佛，又何须多此累赘(zhuì)哉(zāi)！如据理而言，所谓双修(xiū)者，岂乃徒指男女之形式！盖即表示宇宙之法则(zé)，一阴一阳之为道也。

　　后世流为(wèi)纵欲之口实，使求出离于(yú)欲界、色界、无色界之(zhī)方便法(fǎ)门，反成为(wèi)沉堕于三界之果(guǒ)实(shí)。

双修是什么(me)意思呢？

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中的男女双修，在(zài)很多人的理解(jiě)中意(yì)思就是"男女交(jiāo)合(hé)"，但其实这是大家对男女(nǚ)双(shuāng)修的一(yī)种误(wù)解。

　　男女双修(xiū)"在(zài)我们常看的(de)武侠小说中，指(zhǐ)的就是(shì)"阴阳双(shuāng)修，这只不过是男女互相辅助提(tí)升(shēng)修炼的一种很正常的功(gōng)法而已，并没有大家想象的那(nà)么不(bù)堪。

　　武侠小说中(zhōng)所指(zhǐ)的(de)阴阳双(shuāng)修和道家(jiā)密传(chuán)的房中(zhōng)术减肥期间能吃饺子吗午餐，10个饺子相当于几碗饭(shù)内丹阴阳双修的(de)功(gōng)法，可以说毫(háo)无关系(xì)，此(cǐ)二者虽(suī)然功法名字上非(fēi)常相似，但是从(cóng)本质上却有着明显的区别(bié)。

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中(zhōng)的阴(yīn)阳(yáng)双修

　　武侠小说中提起的阴阳双修(xiū)功法(fǎ)并(bìng)不多，而且似乎这种功法也(yě)极其难以修炼，对(duì)修(xiū)炼的男女双(shuāng)方要求(qiú)的非常(cháng)苛刻，修炼阴(yīn)阳双修(xiū)的(de)男女(nǚ)，并不是指的在红尘中普通平凡的(de)色男色女，修炼(liàn)这(zhè)种功法需要男(nán)女双方在精神(shén)上能够(gòu)高度的默契(qì)，虽不是伴侣，却能够(gòu)形(xíng)同伴侣(lǚ)，在千里之外亦能够(gòu)心有灵犀(xī)互相(xiāng)感知，男女双方(fāng)想要修(xiū)炼这种(zhǒng)功法需要极(jí)高的修炼(liàn)基(jī)础，而且还需要(yào)经历一段很长时间的磨合，武侠小说中的阴阳(yáng)双(shuāng)修(xiū)虽(suī)然能提升男(nán)女(nǚ)双方(fāng)的功力(lì)，但仍以(yǐ)稳扎稳打为(wèi)主。

　　双修是指(zhǐ)什么意思，双修是怎么进行的是男女一起(qǐ)修炼；为了达(dá)到(dào)性命同源(yuán)；心灵(líng)相(xiāng)通的(de)境减肥期间能吃饺子吗午餐，10个饺子相当于几碗饭界的(de)。

　　关于双修(xiū)是指什么意思，双修(xiū)是怎么进(jìn)行的以(yǐ)及(jí)双修是怎么进行的，佛道(dào)双(shuāng)修是(shì)指什么意思，雪中悍刀行双修是指什(shén)么意思，道家双修是指什么意思，古代的双修(xiū)是(shì)指什(shén)么意思等问题，小编将为你整理以下的(de)生活小知识：

双修是指什么意思，双(shuāng)修(xiū)是怎么(me)进行的

　　为了达到性命(mìng)同源；

　　心灵(líng)相通的境(jìng)界(jiè)的。

双修是指什么意思

　　男女一起修炼(liàn)，为了达到性命同源(yuán)、心(xīn)灵相通的境(jìng)界。

性命双(shuāng)修的介绍(shào)

　　《性命圭旨》有(yǒu)言：何谓之性(xìng)？元始(shǐ)真如(rú)，一(yī)灵炯炯是也。

　　何为之命？先天至精，一(yī)气氤氲(yūn)是也。

　　性之造化系乎(hū)心，命之造化系乎身。

　　道家前辈陈(chén)撄宁(níng)也解释过(guò)性命之说：性(xìng)即是吾人之灵觉(jué)，命(mìng)即是吾人(rén)之(zhī)生机(jī)。

双修派是内丹功法类别

　　性指的是人的心性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指(zhǐ)人的身体、生命、能量(liàng)、命(mìng)运、物质等。

　　性命双修也就是指神形兼修(xiū)，达到至高(gāo)完(wán)美(měi)境界(jiè)，心身(shēn)全面修炼。

　　综上所(suǒ)述，性命双修片面一(yī)点来说，就是对身心两(liǎng)方面的修炼，人的生(shēng)命实际上是两个生(shēng)命即精神生命和生理(lǐ)生命的双重(zhòng)融(róng)合，人们通常说要身(shēn)心健康(kāng)，亏其(qí)一即残(cán)缺不全。

　　所以性命二字高度概(gài)括了人生的两(liǎng)大要素。

　　因此修炼性命，就是(shì)身心全面修炼(liàn)，以达到至高完美的境界。

性命双修的修(xiū)炼(liàn)

　　性命(mìng)双修讲究循(xún)序渐进(jìn)，由低到高，由浅入深，并且要(yào)结合自身的情况(kuàng)进行修炼。

　　其实，对于(yú)普通人来说，性命双修并没(méi)有想象中(zhōng)的那么神秘(mì)，普(pǔ)通人注意饮(yǐn)食作息，加强锻炼，参(cān)与社会活(huó)动，积累(lèi)功(gōng)德，便是在一定程度上借鉴了性命双修的(de)理(lǐ)论，只不过(guò)无法与真正的道(dào)家修行者(zhě)相比罢了

　　体弱者(zhě)当先命后性，从命功入手，炼精化气，去病健身(shēn)，然后心神安(ān)定(dìng)，炼气化神，炼神还(hái)虚，提高精(jīng)神境(jìng)界(jiè)。

　　心理脆弱者，先(xiān)性后命，先从性功(gōng)入手，炼己筑基，排除(chú)私心杂念，调整平衡，提高追求层次，开拓心胸情怀，然后配(pèi)合服药和炼气，提升身体(tǐ)素质。

可参考的(de)典记载和提(tí)及性命双修的典(diǎn)籍较多，下面(miàn)列出(chū)几本以供(gōng)参考(kǎo)

　　周易(yì)参同契，东(dōng)汉魏伯(bó)阳所著，道教经(jīng)典之一(yī)，全(quán)书托(tuō)易象而论金丹，其内外丹理(lǐ)论对(duì)性命(mìng)双修之说亦有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋(sòng)张伯(bó)端所著(zhù)，四(sì)大内(nèi)丹(dān)专著之一。

　　《性(xìng)命圭(guī)旨》，全名《性命双(shuāng)修万(wàn)神圭旨(zhǐ)》，相传出於尹真人高弟之手(shǒu)，《性命圭旨》为总结性书籍，主(zhǔ)张破除三教(jiào)门户之见，宗(zōng)罗(luó)三(sān)教历代精义，一出世就(jiù)广泛流传。

补充(chōng)

　　所谓双修(xiū)，亦(yì)无(wú)其(qí)神(shén)秘之可言(yán)，以佛(fú)法视之，此(cǐ)乃为(wèi)多欲(yù)众生，谋一修持出(chū)离之方便道也。

　　苟为大智利根(gēn)者，屠刀放下，立地成佛，又何须多此累赘哉！如据(jù)理而言，所(suǒ)谓双(shuāng)修(xiū)者，岂乃徒指男女(nǚ)之(zhī)形式！盖(gài)即表(biǎo)示宇宙之(zhī)法则，一(yī)阴一阳之为道也(yě)。

　　后世流为(wèi)纵欲之口实，使求(qiú)出离于(yú)欲界、色界、无色界(jiè)之方便法门(mén)，反(fǎn)成为沉堕于减肥期间能吃饺子吗午餐，10个饺子相当于几碗饭三界(jiè)之果实。

双修是什么(me)意思呢？

　　武侠小说中(zhōng)的男女双修，在很多(duō)人的理解(jiě)中意思(sī)就是"男女交合(hé)"，但(dàn)其实(shí)这(zhè)是大家(jiā)对男女双(shuāng)修的(de)一种误解。

　　男女双修"在我们常看的(de)武侠(xiá)小说中，指的就是"阴阳(yáng)双修，这只不过是男女互相辅助提升修(xiū)炼的一种很正常的功(gōng)法而已，并(bìng)没(méi)有大(dà)家想象的那么不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双修(xiū)和(hé)道家密传的(de)房中术内丹阴阳双修的功法，可以(yǐ)说毫无关系，此二者虽然功法(fǎ)名字上非常(cháng)相似(shì)，但是从本质上却有(yǒu)着明显的(de)区别(bié)。

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说(shuō)中的阴阳双修

　　武侠小说中提(tí)起(qǐ)的阴阳双(shuāng)修(xiū)功法并(bìng)不(bù)多，而且似乎这种(zhǒng)功法(fǎ)也极其难以(yǐ)修炼，对修炼(liàn)的(de)男女(nǚ)双方(fāng)要求的非常苛刻(kè)，修炼阴阳(yáng)双修的(de)男女(nǚ)，并(bìng)不是(shì)指的在(zài)红尘(chén)中普通平凡的色(sè)男色女，修炼这种功法需要男女双方在(zài)精神上能够(gòu)高度(dù)的默(mò)契(qì)，虽不是伴(bàn)侣，却能够(gòu)形同伴侣，在(zài)千(qiān)里之外亦能(néng)够心有灵(líng)犀互相感知(zhī)，男女双方想(xiǎng)要修炼这种(zhǒng)功法需要极(jí)高的(de)修炼基(jī)础(chǔ)，而且还需要经历一段很长(zhǎng)时间的磨合，武侠小说(shuō)中的阴阳(yáng)双修(xiū)虽然能提升男女(nǚ)双方的功力，但仍以稳(wěn)扎稳打为主。

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