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湖南电大几本,湖南长沙电大是几本 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤烟直长河落日圆是什么意(yì)思,长河落日圆啥意(yì)思是(shì)“长河落日圆”的意思:无尽黄河上落日浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落日(rì)圆是什(shén)么意思,长河落(luò)日圆(yuán)啥(shá)意思(sī)

  1、“长河落日圆”的意思:无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代王维的(de)诗《使至塞上(shàng)》,全(quán)诗(shī)如下:单车欲(yù)问(wèn)边,属国过居(jū)延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  大漠(mò)孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  萧关逢候吏,都(dōu)护在燕然(rán)。

  3、该诗大意:乘单(dān)车想去慰问边(biān)关(guān),路经的属国(guó)已(yǐ)过居延(yán)。

  千(qiān)里飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉塞,北归大(dà)雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上,无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

  到(dào)萧关(guān)遇到侦(zhēn)候骑士,告诉我(wǒ)都护已在燕然。

  4、王维(wéi)(701年-761年,一(yī)说(shuō)699年(nián)—761年),河东蒲州(今山西运(yùn)城)人(rén),祖籍山西(xī)祁县,唐朝著(zhù)名(míng)诗人、画(huà)家,字(zì)摩诘,号摩诘居(jū)士,世称(chēng)“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗(shī)作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝(míng)》等。

  受禅宗(zōng)影响(xiǎng)很大(dà),精通(tōng)佛(fú)学,精通诗、书(shū)、画、音乐(lè)等,与孟浩(hào)然合(hé)称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;

  观摩诘(jí)之画,画(huà)中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河落日圆是什么意(yì)思?

  “大漠(mò)孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天(tiān),无尽的(de)黄河上落日浑圆(yuán)。

  这是千古流传的(de)名句,描述了塞外孤(gū)寂、死静、萧条(tiáo)的画面,给人凄凉的(de)感(gǎn)觉。


  【“大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日(rì)圆”解析】

  解析一(yī):

  那茫茫(máng)无边的沙漠(mò),只有(yǒu)用(yòng)一个“大”字(zì)才能状其(qí)景观;在(zài)这纯然(rán)一色、荒凉无边的(de)背景之上,那远(yuǎn)处独起的一股炊(chuī)烟,既显得孤单(dān),又格(gé)外醒目,也只有“孤烟”二字(zì)方能状其神韵(yùn)。

  “孤(gū)烟”之后随一(yī)“直”字,使景物一下(xià)子变得挺拔坚(jiān)韧,刚直有力。

  “长河落日圆”,苍(cāng)茫(máng)的沙漠(mò),没有山(shān),没有树(shù),只(zhǐ)有黄河(hé)横贯其间。

  视野所及(jí),大漠(mò)无(wú)边无际,黄河杳无(wú)尽头,“长”字便自然涌上作者心头。

  而(ér)“长(zhǎng)河”之上,是那一轮圆圆(yuán)的落日,这里的(de)“圆”字与前面的“直”字,都用(yòng)得逼真传神(shén),难以言其(qí)妙处(chù)。

  真像《红(hóng)楼梦》里香菱(líng)所说:“这‘直’字似无理,‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

  合(hé)上书一想,倒像是(shì)见了这景的(de)。

  若说(shuō)再找两(liǎng)个(gè)字换(huàn)这(zhè)两个,竟再(zài)找不出两(liǎng)个字来(lái)。

  ”

  解析二:

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)”这不是描写河流的句(jù)子,它其实是具体描写进入边塞后(hòu)所(suǒ)看到的塞外奇特(tè)壮丽的(de)风光。

  画面(miàn)开阔,意(yì)境(jìng)雄浑。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大(dà)漠“的(de)“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台(tái)燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得(dé)格外(wài)醒(xǐng)目,因(yīn)此称作“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字(zì)写(xiě)出了(le)景物的单(dān)调,紧接一个(gè)“直”字,却又表现(xiàn)了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠(mò)上没有(yǒu)山峦(luán)林木,那横贯其(qí)间的黄(huáng)河,就非用(yòng)一(yī)肆纳慧(huì)个(gè)“长”字不能表(biǎo)达(dá)诗人的感觉。

  落日,本来(lái)容(róng)易给人以感伤的(de)印象,这里用一(yī)“圆”字,却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的(de)感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一个(gè)“直(zhí)”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象(xiàng),而且表现了作者(zhě)的(de)深切的感受。

  诗(shī)人把自己(jǐ)的(de)孤(gū)寂情绪(xù)巧妙地溶化在(zài)广阔(kuò)的(de)自然景象的描绘中。


  【作品(pǐn)出(chū)处】

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日圆(yuán)”出(chū)自《使至塞上》,是唐代诗人王维奉命(mìng)赴边疆慰问将士途(tú)中所作的一首纪行诗,记述出(chū)使塞上的旅(lǚ)程以及(jí)旅程中(zhōng)所(suǒ)见的塞外风(fēng)光。


  【作品原文(wén)】

  使至塞上

  单(dān)车欲问边,属国过居(jū)延。

  征蓬(péng)出汉塞,归(guī)雁(yàn)入胡(hú)天(tiān)。

  大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆。

  萧(xiāo)关逢候骑,都护(hù)在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使(shǐ)至塞上:奉命出使(shǐ)边(biān)塞(sāi)。

  使:出使。

  ⑵单车:一(yī)辆(liàng)车,车辆少,这里形容轻车简从。

  问(wèn)边:到边塞(sāi)去看望,指(zhǐ)慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一指少数(shù)民族附属(shǔ)于汉(hàn)族朝廷而存其国号(hào)者(zhě)。

  汉、唐两朝均有一(yī)些(xiē)属国。

  二指官名,秦汉(hàn)时有(yǒu)一种官职名为典属国,苏武归汉后即(jí)授典属(shǔ)国官职裂答。

  属(shǔ)国,即(jí)典(diǎn)属国的(de)简称,汉代(dài)称负(fù)责外交事物的官员为典属国,唐(táng)人有(yǒu)时以(yǐ)“属(shǔ)国”代称出使边陲的使臣,这里诗人用来指(zhǐ)自己使者的身份。

  居延(yán):地名,汉代称居延泽(zé),唐代称居延海,在今内蒙古额济纳旗北境。

  又西汉张掖(yē)郡有(yǒu)居延县(参见《汉书·地理志》),故城在今额济纳旗(qí)东南。

  又东汉凉州刺史(shǐ)部有(yǒu)张掖居(jū)延属(shǔ)国,辖境在居延泽(zé)一(yī)带。

  此句一(yī)般注本均言王维路过居延。

  然而王维此次出使,实(shí)际上无需(xū)经过居(jū)延。

  因(yīn)而林庚、冯沅(yuán)君主编的(de)《中国历(lì)代诗歌选(xuǎn)》认为此(cǐ)句(jù)是写(xiě)唐王朝“边(biān)塞的辽阔,附属国直到居延以外(wài)”。

  ⑷征蓬:随风远飞的(de)枯蓬,此处茄键为诗人自(zì)喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞,秋天南行,这(zhè)里是指大(dà)雁北(běi)飞。

  胡天(tiān):胡人的(de)领地。

  这里(lǐ)是指唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此(cǐ)处(chù)大约是指凉州(zhōu)之(zhī)北的(de)沙(shā)漠。

  孤烟:赵殿成(chéng)注有(yǒu)二(èr)解:一云古代(dài)边防报警时燃狼(láng)粪,“其烟直而(ér)聚(jù),虽风吹之不散”。

  二云塞(sāi)外多旋风,“袅(niǎo)烟沙而(ér)直上”。

  据(jù)后人有到甘肃、新疆实地(dì)考察者证实,确有旋风如“孤(gū)烟直上”。

  又:孤烟也可能是唐代边防使用(yòng)的(de)平安火。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平安火(huǒ)不至。

  ”胡三省注:“《六(liù)典》:唐镇(zhèn)戍烽候(hòu)所(suǒ)至(zhì),大率相(xiāng)去(qù)三十里,每(měi)日初夜,放(fàng)烟一炬,谓之平(píng)安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河(hé);一说指流(liú)经(jīng)凉(liáng)州(今甘肃(sù)武威(wēi))以(yǐ)北沙漠的一条内陆河,这条河在(zài)唐代叫马成河,疑(yí)即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又(yòu)名陇(lǒng)山(shān)关,故址在(zài)今(jīn)宁夏固(gù)原东南。

  候骑:负(fù)责侦察、通讯(xùn)的(de)骑兵。

  王维出使河西并不经(jīng)过(guò)萧关,此处大(dà)概是用何逊诗“候骑出萧关,追(zhuī)兵赴马邑”之意(yì),非实写。

  候(hòu)骑:一作“候(hòu)吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北(běi)边疆置安西、安北等六(liù)大都护府,其长官称都(dōu)护(hù),每府派大都护一人(rén),副都护(hù)二人,负责辖区一切事(shì)务(wù)。

  这里指前敌统(tǒng)帅。

  燕然:古山名,即今蒙古国杭爱山。

  这里代指(zhǐ)前线。

  《后汉书(shū)·窦宪传》:宪(xiàn)率军(jūn)大(dà)破(pò)单于军(jūn),“遂(suì)登燕然山(shān),去塞三千余里,刻(kè)石勒功,纪汉威德,令班固(gù)作(zuò)铭。

  ”此两句(jù)意谓在(zài)途中遇到(dào)候骑,得知(zhī)主帅破敌后尚在前线未归。


  【作(zuò)品白话译文】

  乘单车想去慰问(wèn)边关,路经的属国已过(guò)居延。

  千里飞蓬(péng)也飘出汉塞,北归(guī)大(dà)雁正翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上(shàng),无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑(qí)士,告诉我(wǒ)都护已在燕然。


  【创作背(bèi)景】

  唐玄宗开元二(èr)十四年(nián)(736年)吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国小勃律(在今克什米尔(ěr)北)。

  开元二十五年(737年)春,河西节(jié)度(dù)副大(dà)使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗(zōng)命王维以(yǐ)监(jiān)察御史(shǐ)的身份奉使凉州,出塞(sāi)宣慰,察访军情,并任(rèn)河西节度使判(pàn)官(guān),实际上(shàng)是将王维排挤出朝廷(tíng)。

  这首诗(shī)即作于此次出塞途中(zhōng)。


  【作品赏析】

  《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗》卷一百二(èr)十六。

  此诗描绘了出使边(biān)塞的艰苦情(qíng)况(kuàng),抒发了作者漂(piāo)泊天涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂之情。

  首联两(liǎng)句交待此行目的和到达地点,诗缘何(hé)而作(zuò);颔联两句(jù)包(bāo)含(hán)多(duō)重(zhòng)意蕴(yùn),借蓬(péng)草自(zì)况,写飘零之感;颈联两(liǎng)句描绘(huì)了边(biān)陲(chuí)大漠中壮(zhuàng)阔(kuò)雄奇的景(jǐng)象,境界阔大,气象雄浑;尾联两句(jù)虚写(xiě)战争已(yǐ)取得(dé)胜利,流(liú)露出对都护(hù)的赞叹。

  此诗既(jì)反映了边(biān)塞生(shēng)活,同时也表达(dá)了(le)诗人由于被排挤而产生的(de)孤独、寂(jì)寞、悲(bēi)伤之(zhī)情(qíng)以及在大漠(mò)的雄浑景色(sè)中情感得(dé)到熏陶、净化(huà)、升华(huá)后产生(shēng)的慷(kāng)慨悲壮之情(qíng),显(xiǎn)露(lù)出一种豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻车(chē)前往(wǎng),所(suǒ)往之处是:“属国过居延(yán)。

  ”居延(yán)在今甘肃张(zhāng)掖县西北,远在西北(běi)边塞(sāi)。

  “征(zhēng)蓬出(chū)汉塞,归(guī)雁入胡天(tiān)。

  ”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比,说(shuō)自己(jǐ)像随风而去的蓬草一(yī)样(yàng)出(chū)临“汉(hàn)塞(sāi)”,像振翮北(běi)飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

  古诗(shī)中多用飞蓬比喻漂流在外(wài)的(de)游(yóu)子(zi),这里却是比喻(yù)一个负有朝廷使命的大臣,正是暗写诗(shī)人内心的激(jī)愤和(hé)抑郁。

  与首句(jù)的“单车(chē)”相呼(hū)应。

  万(wàn)里行程只用(yòng)了十个(gè)字轻轻带(dài)过。

  然(rán)后(hòu)抓住沙漠中的典(diǎn)型景物(wù)进行(xíng)刻(kè)画:“大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  ”

  最后两句写到(dào)达边塞:“萧关(guān)逢候骑(qí),都护(hù)在燕然(rán)。

  ”到(dào)了边(biān)塞,却没有遇到(dào)将(jiāng)官,侦察(chá)兵告诉(sù)使臣:首将正在燕然前线。

  诗人把笔墨重(zhòng)点用在(zài)了他最擅(shàn)胜场(chǎng)的方面——写景(jǐng)。

  作者出使(shǐ),恰在春(chūn)天。

  途中见数行归雁北翔,诗人即(jí)景设喻,用归(guī)雁自比,既(jì)叙事(shì),又写景,一笔两到,贴切自然。

  尤(yóu)其是(shì)“大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆”一(yī)联,写进(jìn)入(rù)边塞后所看(kàn)到的(de)塞外(wài)奇(qí)特壮丽的风(fēng)光,画面开阔,意境雄浑,近人王国维称(chēng)之为“千古壮观”的名句(jù)。

  边(biān)疆(jiāng)沙(shā)漠,浩瀚(hàn)无(wú)边,所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒(huāng)凉,没有什么奇观异景,烽(fēng)火(huǒ)台燃起的(de)那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目,因(yīn)此称(chēng)作“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字(zì),却又(yòu)表(biǎo)现了它的(de)劲拔(bá)、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上没(méi)有(yǒu)山峦林(lín)木,那(nà)横贯(guàn)其(qí)间的黄河,就非用一个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本来容(róng)易给人(rén)以感(gǎn)伤的印(yìn)象(xiàng),这里用(yòng)一“圆”字,却给(gěi)人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的(de)感(gǎn)觉。

  一个“圆”字,一个“直”字(zì),不仅准确地描绘了(le)沙(shā)漠的景(jǐng)象,而且表现了作者的深切的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶(róng)化在广阔的自然景象的描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐(táng)诗成(chéng)法》评(píng)此诗:“前四写(xiě)其芜(wú)远,故有“过”字、‘出(chū)’‘入(rù)’字。

  五六写其(qí)无人,故用‘孤(gū)烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字(zì),又加一倍(bèi)惊恐,方转出(chū)七(qī)八(bā),乃为(wèi)有(yǒu)力(lì)。

  ”

  徐(xú)增《而庵(ān)说唐诗》评此诗:“‘大(dà)漠’‘长(zhǎng)河’一联(lián),独绝千古(gǔ)。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集(jí)笺江(jiāng)》评此(cǐ)诗:“‘直’‘圆(yuán)’二(èr)字极锤炼,亦极自然。

  后人全讲炼字之法,非也;不讲炼字(zì)之法(fǎ),亦非也(yě)。

  ”

  曹(cáo)雪(xuě)芹《红楼梦》中(zhōng)借书中人物香菱之口评价此诗(shī):“‘大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆。

  ’想来烟如何直?日自然是(shì)圆的。

  这‘直’字似无理(lǐ),‘圆(yuán)’字(zì)似(shì)太俗。

  要(yào)说再找(zhǎo)两(liǎng)个字换这两(liǎng)个(gè),竟再找不出两个(gè)字来。

  ”“诗的好处,有口里(lǐ)说不出来的意思(sī),想去(qù)却是逼真的;又似乎无理的(de),想去竟(jìng)是有(yǒu)理有情的。

  ”

  赵(zhào)殿(diàn)成(chéng)在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说:“亲见其景者,始(shǐ)知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间(jiān)词(cí)话》中高度评价此诗颈(jǐng)联两句:“‘明月照(zhào)积(jī)雪’‘大江流(liú)日夜(yè)’‘中天悬(xuán)明月’‘黄(huáng)河(hé)落(luò)日(rì)圆’,此种境界,可谓(wèi)千古(gǔ)壮观。

  求之于词(cí),唯纳兰容若(ruò)塞上(shàng)之作,如《长(zhǎng)相思》之‘夜(yè)深千帐灯’,《如梦(mèng)令》之(zhī)‘万帐穹庐(lú)人醉,形影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代(dài)诗人,字摩诘。

  原籍祁(今(jīn)属山西),其父(fù)迁居蒲州(zhōu)(治(zhì)今山西永济西),遂为河东人。

  开(kāi)元(唐玄宗年号,713—741年)进(jìn)士。

  累官至给(gěi)事中。

  安禄(lù)山叛军陷长(zhǎng)安时曾(céng)受职,乱平后,降为太子(zi)中(zhōng)允(yǔn)。

  后官至(zhì)尚书右丞,故亦称王右丞。

  晚年居蓝田辋(wǎng)川,过(guò)着亦官亦(yì)隐的优游(yóu)生活(huó)。

  诗与孟浩(hào)然齐(qí)名(míng),并称(chēng)“王孟”。

  前(qián)期写过(guò)一些以(yǐ)边塞题材(cái)的诗篇,但其作品最主要的则为山(shān)水诗,通过(guò)田(tián)园(yuán)山(shān)水的描绘,宣扬(yáng)隐士(shì)生活和佛(fú)教(jiào)禅理;体物(wù)精(jīng)细(xì),状写传神,有(yǒu)独(dú)特(tè)成(chéng)就。

  兼(jiān)通音乐,工(gōng)书画。

  有《王(wáng)右丞集》。

  大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直长河落日圆(yuán)是什么意思,长(zhǎng)河落日圆啥意思(sī)是“长河落日圆”的意思:无尽黄河上(shàng)落日浑圆的。

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大漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  1、“长河(hé)落日圆”的意思:无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

  2、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”出(chū)自(zì)唐代王维的诗《使至塞上(shàng)》,全诗如下:单车欲问边,属国(guó)过居(jū)延。

  征(zhēng)蓬出汉塞(sāi),归(guī)雁入胡天。

  大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí),长(zhǎng)河落(luò)日圆。

  萧关逢候吏,都护在燕然。

  3、该(gāi)诗(shī)大意:乘单车(chē)想去慰问边关,路经(jīng)的(de)属国已过(guò)居延。

  千(qiān)里飞蓬也(yě)飘出(chū)汉塞,北归大雁正翱翔云天(tiān)。

  浩(hào)瀚沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上,无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

  到(dào)萧关遇到(dào)侦(zhēn)候骑士(shì),告(gào)诉(sù)我(wǒ)都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年(nián),一(yī)说699年—761年(nián)),河东蒲州(今山(shān)西运城(chéng))人(rén),祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画家(jiā),字摩诘,号摩诘居士(shì),世称“王(wáng)右丞(chéng)”,因(yīn)笃信佛(fú)教(jiào),有“诗(shī)佛”之称。

  今存诗(shī)400余首,重要诗作(zuò)有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

  受(shòu)禅宗影响(xiǎng)很大,精通佛学,精通诗、书、画、音乐等,与孟(mèng)浩然合(hé)称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗(shī)中有(yǒu)画;

  观摩诘之画,画中有诗(shī)。

大漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)是什么意思?

  “大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟(yān)直上云天(tiān),无尽的黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

  这(zhè)是千古流传的名句,描(miáo)述了塞外孤寂、死(sǐ)静(jìng)、萧(xiāo)条的画面(miàn),给人凄凉的感觉(jué)。


  【“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”解(jiě)析】

  解析一(yī):

  那茫茫无(wú)边的沙漠,只(zhǐ)有(yǒu)用一个“大”字(zì)才能状其景观;在这纯然(rán)一色、荒凉(liáng)无边的背景之上,那(nà)远处独起的一(yī)股炊(chuī)烟,既显得孤单,又(yòu)格外醒目,也只有“孤烟”二字方能(néng)状(zhuàng)其(qí)神韵(yùn)。

  “孤烟(yān)”之后随一(yī)“直”字,使(shǐ)景物(wù)一下子变得挺拔坚(jiān)韧,刚(gāng)直有力。

  “长河(hé)落日圆”,苍(cāng)茫(máng)的沙漠,没(méi)有山,没有树(shù),只(zhǐ)有黄河横贯其间(jiān)。

  视野(yě)所(suǒ)及,大漠(mò)无(wú)边无际(jì),黄河杳(yǎo)无尽头,“长”字便自然涌上(shàng)作(zuò)者(zhě)心头。

  而“长河”之上(shàng),是那一轮圆(yuán)圆的落日,这(zhè湖南电大几本,湖南长沙电大是几本)里的(de)“圆”字与前面的(de)“直”字,都用得逼(bī)真传神,难(nán)以言(yán)其妙(miào)处。

  真像《红楼梦》里香菱所说:“这‘直’字(zì)似无理,‘圆(yuán)’字(zì)似(shì)太俗。

  合上(shàng)书一想,倒像(xiàng)是见了(le)这(zhè)景的。

  若(ruò)说再找两(liǎng)个字(zì)换这两个(gè),竟再找不出(chū)两个字来。

  ”

  解(jiě)析二:

  “大(dà)漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆”这不是描(miáo)写(xiě)河流的句子,它其实(shí)是具体描(miáo)写进入(rù)边塞后所看到的塞外奇特壮丽的(de)风光(guāng)。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边(biān),所以用(yòng)了“大漠“的(de)“大(dà)”字。

  边塞荒(huāng)凉(liáng),没(méi)有什么奇观异景,烽火(huǒ)台(tái)燃起(qǐ)的(de)那(nà)一股浓烟就显得(dé)格(gé)外(wài)醒目,因(yīn)此称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字写出了景物的单调(diào),紧接一个“直(zhí)”字,却(què)又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠上没有山峦林(lín)木,那(nà)横贯其间的(de)黄河,就非用一肆(sì)纳慧个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

  落日,本来容易给人以感(gǎn)伤的(de)印(yìn)象,这里用一“圆”字,却给(gěi)人以亲切(qiè)温暖而(ér)又(yòu)苍茫的感觉。

  一个“圆”字(zì),一个“直”字(zì),不仅(jǐn)准(zhǔn)确地(dì)描绘了沙漠的景象,而(ér)且表现了(le)作者的深切的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广(guǎng)阔的自然景象的描(miáo)绘中。


  【作品出(chū)处】

  “大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆”出(chū)自《使至塞上(shàng)》,是唐代诗人(rén)王维奉命赴边疆(jiāng)慰(wèi)问将士途中所(suǒ)作(zuò)的一首纪行(xíng)诗,记述出使塞(sāi)上(shàng)的(de)旅(lǚ)程以及旅程中所见(jiàn)的(de)塞外(wài)风(fēng)光(guāng)。


  【作品原文(wén)】

  使至塞上

  单车欲问边(biān),属(shǔ)国过居(jū)延(yán)。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  大漠(mò)孤烟(yān)直,长河(hé)落日(rì)圆。

  萧(xiāo)关(guān)逢候(hòu)骑,都护在燕(yàn)然。


  【词句注释】

  ⑴使至(zhì)塞上(shàng):奉(fèng)命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少(shǎo),这里形容轻车(chē)简从。

  问边:到边塞去看望(wàng),指慰(wèi)问守卫边(biān)疆的官(guān)兵。

  ⑶属国:有(yǒu)几(jǐ)种(zhǒng)解释:一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者。

  汉、唐两朝均(jūn)有(yǒu)一些属国(guó)。

  二指官(guān)名(míng),秦汉时有一种官(guān)职名为典(diǎn)属国(guó),苏武归汉后即授典属国官职裂答。

  属国,即(jí)典属(shǔ)国的简称,汉代称负(fù)责外交事物的官员为典(diǎn)属国,唐人有时(shí)以“属国”代称出(chū)使(shǐ)边陲的使(shǐ)臣(chén),这里诗人用来指自己使者的身份。

  居(jū)延(yán):地名,汉代称居延泽,唐代称居(jū)延海,在(zài)今内蒙(méng)古额济纳旗北境(jìng)。

  又西汉张掖郡有居延县(xiàn)(参见《汉书·地理志(zhì)》),故城在今额济纳(nà)旗东南。

  又东(dōng)汉(hàn)凉州(zhōu)刺(cì)史部有张(zhāng)掖居延(yán)属国(guó),辖境在居(jū)延泽一(yī)带(dài)。

  此句一(yī)般(bān)注本均言王维路过居延。

  然(rán)而王维(wéi)此次出(chū)使,实(shí)际(jì)上(shàng)无需经过(guò)居延(yán)。

  因而林庚、冯沅君主编(biān)的(de)《中国历(lì)代诗歌选》认为此句是写唐王(wáng)朝“边塞的(de)辽阔,附(fù)属国直到居延以外(wài)”。

  ⑷征蓬(péng):随(suí)风远飞的枯蓬,此(cǐ)处(chù)茄键为诗(shī)人自喻。

  ⑸归雁:雁是候(hòu)鸟,春天北(běi)飞,秋(qiū)天(tiān)南行,这里是指大雁北飞(fēi)。

  胡天:胡人的领地。

  这里是(shì)指唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处(chù)大约(yuē)是指凉州之北的(de)沙漠。

  孤烟:赵殿(diàn)成(chéng)注有(yǒu)二解:一云古代边防报警时燃狼粪,“其(qí)烟(yān)直而(ér)聚,虽风吹之不散”。

  二(èr)云(yún)塞外(wài)多(duō)旋风,“袅烟沙而直(zhí)上”。

  据后(hòu)人有到甘肃、新疆实地考(kǎo)察者证实,确有旋风如“孤烟(yān)直上(shàng)”。

  又:孤烟也可能是唐代边(biān)防使用(yòng)的平安火(huǒ)。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平安火不至。

  ”胡三(sān)省(shěng)注:“《六(liù)典》:唐镇戍烽候(hòu)所至,大率相去三十(shí)里,每日(rì)初夜,放烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄(huáng)河;一说指(zhǐ)流(liú)经凉州(zhōu)(今(jīn)甘肃武(wǔ)威(wēi))以(yǐ)北沙(shā)漠的(de)一条内陆河,这条河在唐(táng)代叫马成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又(yòu)名(míng)陇山关(guān),故址在今(jīn)宁夏固原东南。

  候骑:负责侦察、通讯的(de)骑兵(bīng)。

  王维出使(shǐ)河西并不经过萧(xiāo)关,此处大概(gài)是(shì)用何(hé)逊诗“候骑出萧关,追兵赴马邑”之意,非实写。

  候骑:一作“候吏(lì)”。

  ⑼都护:唐(táng)朝在西北边疆(jiāng)置安西、安北等六(liù)大都护(hù)府(fǔ),其(qí)长(zhǎng)官(guān)称都护,每府派大都护一人,副都护(hù)二人,负责(zé)辖(xiá)区一(yī)切事务。

  这里指前(qián)敌统帅。

  燕然:古山名(míng),即今(jīn)蒙古国杭(háng)爱山。

  这(zhè)里代指前线。

  《后汉书·窦宪传(chuán)》:宪率军(jūn)大破单(dān)于军,“遂(suì)登(dēng)燕(yàn)然山(shān),去塞三千余里,刻(kè)石勒功,纪汉威德(dé),令班固作铭。

  ”此两句意谓在(zài)途中遇到候骑,得知主帅破敌(dí)后尚(shàng)在前(qián)线(xiàn)未(wèi)归。


  【作(zuò)品白(bái)话译文】

  乘(chéng)单车想去慰问边(biān)关,路经的属国已(yǐ)过居延(yán)。

  千里飞蓬也(yě)飘出汉塞,北归大雁(yàn)正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上,无尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都(dōu)护已在燕然。


  【创作(zuò)背景】

  唐玄宗开元二(èr)十四年(736年)吐蕃发兵攻打唐属国(guó)小勃律(在今克什米尔北)。

  开元二十五(wǔ)年(737年)春,河西节度副(fù)大(dà)使崔希逸在青涤(dí)西大(dà)破吐蕃军。

  唐玄宗命王维(wéi)以监察御(yù)史的身份奉使凉(liáng)州,出塞宣(xuān)慰,察访军情,并任(rèn)河西节度使(shǐ)判(pàn)官,实(shí)际上是将王维排挤(jǐ)出朝廷(tíng)。

  这首诗即作于此次出(chū)塞途(tú)中。


  【作(zuò)品赏(shǎng)析】

  《使至塞上》载于(yú)《全(quán)唐(táng)诗》卷一(yī)百(bǎi)二(èr)十六。

  此诗描绘了出(chū)使边(biān)塞的艰苦情况,抒发了作者漂泊天涯(yá)的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

  首(shǒu)联两(liǎng)句(jù)交待此行目的和到达地点(diǎn),诗缘何而作(zuò);颔联两句包含(hán)多重意蕴,借蓬草自况,写飘零之(zhī)感(gǎn);颈联(lián)两句描绘了(le)边陲大漠中壮阔雄奇的景象(xiàng),境界阔大,气象(xiàng)雄(xióng)浑;尾联两句虚写战争已取(qǔ)得胜(shèng)利,流露出对(duì)都护的赞叹。

  此诗既(jì)反映(yìng)了边塞生活,同时也表达了诗人由于被排挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在大漠的雄浑(hún)景色中情感得到(dào)熏陶、净化(huà)、升(shēng)华后产(chǎn)生(shēng)的(de)慷(kāng)慨(kǎi)悲(bēi)壮之情,显露(lù)出一(yī)种(zhǒng)豁(huō)达情怀。

  “单(dān)车欲问边(biān)”,轻车(chē)前往,所往之处是:“属国过居延。

<湖南电大几本,湖南长沙电大是几本p>  ”居延(yán)在今甘(gān)肃张(zhāng)掖县西北(běi),远在西北(běi)边塞。

  “征蓬出汉塞,归(guī)雁入胡(hú)天。

  ”诗(shī)人以“蓬”“雁”自(zì)比,说自(zì)己(jǐ)像随风而去的蓬(péng)草一样出临“汉塞”,像振翮(hé)北(běi)飞的(de)“归雁”一(yī)样进(jìn)入(rù)“胡天”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子,这里却是比喻一个负有朝廷使(shǐ)命的大臣(chén),正是暗写诗(shī)人内心的激愤和抑郁。

  与首句的“单(dān)车”相呼应。

  万里行程(chéng)只用了十个字轻轻(qīng)带过。

  然后抓住沙漠(mò)中的(de)典型景物进行刻画:“大漠孤烟直(zhí),长河落日圆。

  ”

  最后两(liǎng)句(jù)写(xiě)到达边塞:“萧关(guān)逢(féng)候骑,都护在(zài)燕(yàn)然。

  ”到了边塞,却没有遇到将官,侦(zhēn)察兵告诉使(shǐ)臣:首将正在燕然前线。

  诗人把笔墨重点用在了(le)他(tā)最擅(shàn)胜场的方面——写景。

  作者出使,恰在春天。

  途(tú)中见数行归雁北翔,诗人(rén)即景设喻(yù),用(yòng)归雁自比,既叙事,又写景,一笔(bǐ)两(liǎng)到,贴切自然。

  尤其是“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”一联(lián),写进入边塞后所看到的塞外奇(qí)特(tè)壮丽的(de)风光(guāng),画(huà)面(miàn)开阔(kuò),意境雄浑(hún),近(jìn)人(rén)王国维(wéi)称之为“千古(gǔ)壮(zhuàng)观(guān)”的名句。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚(hàn)无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没有(yǒu)什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格(gé)外醒(xǐng)目,因(yīn)此称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调(diào),紧接一个(gè)“直”字,却(què)又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那(nà)横贯其(qí)间(jiān)的黄河,就非(fēi)用一个(gè)“长”字不能表达诗人(rén)的(de)感觉。

  落日,本来容易(yì)给人以感伤的印象,这(zhè)里用(yòng)一“圆(yuán)”字,却给(gěi)人以亲切(qiè)温暖而又苍茫(máng)的感(gǎn)觉。

  一个“圆”字,一个“直(zhí)”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深(shēn)切(qiè)的感受。

  诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然景象的(de)描绘中(zhōng)。


  【名家点(diǎn)评】

  屈复《唐诗成法》评此诗:“前四写其芜远(yuǎn),故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写(xiě)其(qí)无人,故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又(yòu)加一倍惊恐,方(fāng)转(zhuǎn)出七八,乃为(wèi)有力。

  ”

  徐增《而庵(ān)说唐诗》评(píng)此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝千(qiān)古(gǔ)。

  ”

  王士(shì)祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评此诗(shī):“‘直(zhí)’‘圆’二(èr)字极(jí)锤(chuí)炼(liàn),亦极自(zì)然。

  后人(rén)全(quán)讲炼字(zì)之法,非也;不讲炼字之(zhī)法,亦(yì)非也(yě)。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红(hóng)楼梦》中(zhōng)借书中(zhōng)人(rén)物香菱之口评价此诗:“‘大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)。

  ’想来烟如何(hé)直?日自(zì)然是圆(yuán)的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字(zì)似太俗。

  要说再找两个字换这两个,竟(jìng)再(zài)找不出两(liǎng)个字来。

  ”“诗的好处,有口里(lǐ)说不出来的意思,想去(qù)却是逼真的(de);又似乎无理的,想去竟是有(yǒu)理有情的。

  ”

  赵(zhào)殿成在(zài)《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说:“亲见其景者,始(shǐ)知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在(zài)《人间词话》中高(gāo)度(dù)评价此(cǐ)诗颈联两(liǎng)句:“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄(huáng)河落日(rì)圆’,此种境界,可谓千古(gǔ)壮观。

  求之于(yú)词,唯纳兰容若塞上之作,如《长(zhǎng)相(xiāng)思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’,《如梦(mèng)令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉,形影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简(jiǎn)介】

  王维,唐代(dài)诗人,字摩(mó)诘。

  原籍祁(qí)(今属山(shān)西),其(qí)父迁居蒲州(治今(jīn)山(shān)西(xī)永济西(xī)),遂为河东人。

  开元(唐玄宗(zōng)年号,713—741年)进士(shì)。

  累官至给事中。

  安禄(lù)山叛军陷长安时曾受职,乱平后(hòu),降为太子中允(yǔn)。

  后官(guān)至尚(shàng)书右丞,故亦称(chēng)王右丞。

  晚年居蓝(lán)田辋川(chuān),过着亦官(guān)亦隐的优游(yóu)生活。

  诗与孟浩然齐(qí)名,并称“王孟”。

  前期写(xiě)过一(yī)些以边(biān)塞题材的诗篇,但其作品最(zuì)主要的则为山(shān)水诗,通过田园山水(shuǐ)的(de)描绘,宣(xuān)扬(yáng)隐士生活和佛教(jiào)禅理;体物精细,状写传神(shén),有(yǒu)独(dú)特成就(jiù)。

  兼通音乐,工书画。

  有《王(wáng)右丞集》。湖南电大几本,湖南长沙电大是几本

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