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日本人知道我们恨他们吗,日本认为中国强大吗

日本人知道我们恨他们吗,日本认为中国强大吗 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都(dōu)塔尔(ěr)与弹(dàn)布(bù)尔的区别(bié),都(dōu)它尔和(hé)弹布(bù)尔区别是都塔尔:新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹(dàn)弦乐器(qì)的。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔的区(qū)别,都(dōu)它尔(ěr)和弹布尔区别

  都(dōu)塔尔:新疆维吾(wú)尔族的民间弹弦乐器(qì)。

  外形(xíng)像个长(zhǎng)柄的(de)大(dà)水瓢,音箱面板上没有出音孔,没有(yǒu)琴头,有2根琴弦。

  音(yīn)色清脆(cuì)、悠扬。

  弹布尔:维吾(wú)尔族、乌兹别(bié)克族(zú)弹弦乐器。

  琴身像一个安了(le)长柄的(de)葫芦水瓢(piáo),音箱面板上没有(yǒu)出音(yīn)孔,没有琴(qín)头,有5根(gēn)钢(gāng)丝弦,内二弦及外二弦调(diào)成同度音。

  音色明净,非(fēi)常(cháng)动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有哪些

   新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些(xiē)

     日本人知道我们恨他们吗,日本认为中国强大吗 导语: 弹拨(bō)乐器是(shì)用手指或拨子拨弦,及用琴竹击弦而发音的乐器总称。

  弹拨(bō)乐器(qì)分(fēn)横式与(yǔ)竖式两类。

  横式,如:筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和独弦(xián)琴等;竖式,如:琵(pí)琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

  下面(miàn)我(wǒ)将向大羡并家介绍新疆的十大(dà)弹拨乐器。

  希望(wàng)大家喜欢。

  

   1、弹(dàn)拨尔

     “弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器,长(zhǎng)1米多,琴体像半个水勺,琴(qín)体(tǐ)和琴头(tóu)用桑木或(huò)红(hóng)木做(zuò)成,用(yòng)钢(gāng)丝弦五根(gēn),内二(èr)弦及外二弦调成同度音,与中弦成四野悄五度关系(xì),音(yīn)色明净,十分动(dòng)听。

      2、热瓦甫(fǔ)

     图为最大的热瓦甫。

  热(rè)瓦甫(fǔ)多(duō)为木制(zhì),外形独(dú)特(tè)。

  上部是细长的琴(qín)身,顶部弯曲,最(zuì)下方是一个半球(qiú)形的共鸣箱,琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹,有5-7根弦。

  它(tā)的音色清亮(liàng)、纯(chún)净,表(biǎo)现力强,所(suǒ)以大多用于独(dú)奏(zòu)。

  热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有(yǒu)美(měi)妙的(de)气韵,更有美观大(dà)方的外形(xíng),琴身由很多牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌出形式多(duō)样的花(huā)纹,并带有规则性的(de)纹路和(hé)图案,显得美观大(dà)方,且极具民族(zú)特(tè)色。

      3、都塔尔

     (最(zuì)大的都塔尔)传(chuán)统的.都塔尔,构造与(yǔ)弹布尔(ěr)相似,外形像个长柄的(de)大(dà)水瓢,由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴(qín)弦等部分组成。

  制作材料多(duō)采用经过自然干燥(zào)的桑木(mù)、杏木或核桃木,弹奏出来的琴音声音(yīn)虽(suī)小但音色却很柔美。

  都塔尔是一个(gè)伴奏极佳的乐器,它除了在古典音乐(lè)《十二木卡姆(mǔ)》中作主(zhǔ)要伴奏(zòu)外,还演奏过有名的曲目《木夏(xià)乌热克木(mù)卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的时代(dài)》等。

      4、卡龙琴

     卡龙(lóng)琴是维吾尔乐器里弦(xián)最多的古老民间弹拨乐器(qì),史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”,形状酷似扬琴,发出的声(shēng)音清脆悦耳,近似古筝,但比(bǐ)古筝的音(yīn)色更明亮,是演奏古(gǔ)典(diǎn)乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中(zhōng)不可缺少的乐器(qì)。

  它盛(shèng)行于新疆的麦盖提(tí)、喀什(shén)、和田、莎车、哈(hā)密等地。

      5、艾捷克

     艾捷克又名哈尔扎克,起源(yuán)于古代的波斯。

  因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎(shā)车和库车等地,所(suǒ)以(yǐ)又(yòu)名多朗艾(ài)捷克,是新疆的维吾尔族(zú)、乌孜(zī)别克族和(hé)塔吉克族的弓弦乐器,现盛(shèng)行于南日本人知道我们恨他们吗,日本认为中国强大吗疆一(yī)带,主要用于演奏民间(jiān)歌曲和(hé)木卡姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它(tā)尔又称“塞他尔”,波斯语“萨”为“三(sān)”、“它(tā)尔”是“弦(xián)”,意思是3根弦的乐器。

  萨(sà)它(tā)尔的外形(xíng)与弹拨尔相(xiāng)似,因音色明亮(liàng),常(cháng)常(cháng)用于独奏(zòu)、合奏或做为演唱(chàng)“十二木卡姆”的伴奏乐器。

  据《乐师史》记载(zài),早在十四、十五世纪,维(wéi)吾(wú)尔族民间(jiān)就(jiù)有了这(zhè)种(zhǒng)乐器,到20世纪50年代,萨它尔已(yǐ)遍(biàn)布全疆各地,并成(chéng)为维吾尔族(zú)人(rén)民喜爱(ài)的拉弦乐(lè)器(qì)。

      7、胡(hú)西(xī)它尔

     胡(hú)西它尔,原名“艾(ài)西它尔(ěr)”,是维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐器。

  “胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的(de)意思,“它尔(ěr)”的(de)译文是琴弦(xián),合(hé)起来的意(yì)思就是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

  久已失传(chuán),近年才得以复苏,形似(shì)曼多林,音(yīn)色(sè)脆亮,可用于独奏、合奏或(huò)伴(bàn)奏(zòu)。

      8、唢呐(nà)

     唢呐(nà)别称“喇叭”,据(jù)相传,唢呐最初流传于波斯、阿(ā)拉(lā)伯一(yī)带(dài),是古(gǔ)代波斯语Surnā的(de)音译(yì)。

  它发音高亢(kàng)、嘹亮,过去(qù)多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地(dì)方曲(qū)艺、戏曲的(de)伴奏中(zhōng)应用,后经过不断(duàn)发展改进,不(bù)但丰富了(le)演奏技(jì)巧,而且提(tí)高(gāo)了表现(xiàn)力,现已成为(wèi)一(yī)件具有特色(sè)的(de)独(dú)奏(zòu)乐(lè)器(qì),并广泛(fàn)应用(yòng)于(yú)民(mín)族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

      9、达甫

     达(dá)甫亦(yì)称手(shǒu)鼓,也译为“达卜”, 是新(xīn)疆(jiāng)维吾尔族人民最喜爱(ài)的打击乐器之(zhī)一,被誉(yù)为维吾尔乐队(duì)中(zhōng)的“灵魂”。

  鼓框木制,圆而扁平,周围装有许(xǔ)多小(xiǎo)铁环,表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮,其中以蟒皮音色(sè)最好(hǎo)。

  它(tā)的(de)发音(yīn)清脆(cuì)响亮(liàng),声音力度变化(huà)幅(fú)度较大(dà),技巧灵(líng)活,可(kě)以(yǐ)起(qǐ)到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用(yòng)。

  有(yǒu)了它,一(yī)切都(dōu)有(yǒu)了激(jī)情。

  手(shǒu)日本人知道我们恨他们吗,日本认为中国强大吗鼓的发音清(qīng)脆响亮,在乐队中起着统一节(jié)奏和速度的作用,是名副其(qí)实(shí)的总指挥。

  同时,它的声(shēng)音力度变化幅(fú)度较(jiào)大,技巧灵活,携带方便,可以起到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的作用(yòng)。

      10、纳格纳(nà)鼓

     纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”,在清(qīng)代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”,因(yīn)鼓身(shēn)用铁铸成,故称“铁鼓”,又有“冬巴”之(zhī)称(chēng)。

  纳格拉鼓形(xíng)状看起(qǐ)来像(xiàng)一个花盆,鼓面蒙(méng)有骆驼皮或(huò)牛皮,六(liù)个纳(nà)格拉(lā)为一套,每套(tào)分大中(zhōng)小(xiǎo)三组,每(měi)组两个,一奏高(gāo)音,一奏(zòu)低音,相(xiāng)差4—5度,用(yòng)木捧敲(qiāo)击。

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