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  然(rán)则全国之事的然则是什么意思,然(rán)则全国之事的(de)然则翻(f外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗ān)译(yì)是“然则全国之事”的(de)“然(rán)则”是连词,意(yì)思是“已(yǐ)然(rán)这(zhè)样,那么…”或“尽管如此(cǐ),那么…”的。

  关(guān)于然(rán)则全国之事的(de)然则是(shì)什(shén)么(me)意思,然(rán)则全国之(zhī)事的然则翻(fān)译以及然(rán)则全(quán)国之事(shì)的然则是(shì)什么意思?,然(rán)则全(quán)国之事的然则(zé)是(shì)什么意思(sī)解说,然则全国之事的然则翻译,然则全国之事下一句是什么,然则全(quán)国(guó)事(shì)的然(rán)的意思等问题,小编(biān)将为你(nǐ)收拾(shí)以下(xià)常识:

然则全国(guó)之事的然则是什(shén)么意思,然则全国之(zhī)事的然(rán)则翻译

  “然则(zé)全国之事”的“然则(zé)”是连(lián)词,意思是(shì)“已然(rán)这样,那么…”或“尽(jǐn)管(guǎn)如此,那(nà)么…”。

  整句意思是(shì)已(yǐ)然这样(yàng),那(nà)么(me)全国的事(shì)。

  出自纪晓岚《河(hé)中(zhōng)石(shí)兽》。

  原文(wén)节选:一老河(hé)兵闻之,又(yòu)笑曰:“凡河(hé)中失石,当求之于(yú)上流。

  盖(gài)石(shí)性坚重,沙性松浮(fú),水不能冲石,其反激之力,必(bì)于石(shí)下迎水(shuǐ)处啮沙为坎(kǎn)穴,渐激渐深,至石之半,石必(bì)倒掷坎穴中。

  如是(shì)再啮,石又再转。

  转转不(bù)已,遂反溯流逆(nì)上矣。

  求之下(xià)贱,固颠;

  求之地中(zhōng),不更颠(diān)乎?”如其言,果得于数里(lǐ)外(wài)。

  然则(zé)全国之事,但知其一(yī),不知其二者多矣(yǐ),可据理臆断(duàn)欤(yú)?全文层次明晰,其行(xíng)文结构首要环绕石兽的(de)搜索作(zuò)业(yè)打开,在戏剧(jù)性的情节中发掘出日子中的道理。

  庙里的(de)和尚(shàng)和普通(tōng)人(rén)相同,由于对(duì)外(wài)界事(shì)物的知道(dào)有限,依(yī)照惯例思想划着(zhe)几只小舟,顺着河流去寻(xún)觅石兽(shòu),当然是(shì)找不(bù)到(dào);

  可是学者依照自己从书本(běn)上学来的(de)常识(shí)进行(xíng)推理也不正确,他(tā)的一套理论或许能(néng)让世人暂(zàn)时服气(qì),可是现(xiàn)实仍是(shì)现(xiàn)实,依照学者的(de)理论(lùn)和办法向(xiàng)地下发掘,必(bì)定也(yě)是找不到石兽的(de)。

  老河兵由于(yú)终年(nián)与河流打交道,对河流(liú)的水、石(shí)、泥沙等习性有更详尽(jǐn)的了解,因(yīn)而能得出正确的定论:石头逆流而上了。

  依(yī)照老河兵的办法(fǎ)在上游寻觅,公(gōng)然找到(dào)了石兽(shòu)。

“然则(zé)全国之事(shì)中(zhōng)的然(rán)则”是什(shén)么意思?

  然则是连词,,意(yì)思(sī)是(shì)“已然这样(yàng),那么(me)…”。

  出自:《河中(zhōng)石兽(shòu)》是(shì)清代文学(xué)家纪昀创造的一篇白话小说。

  原文节选:求之下贱,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果(guǒ)得于数(shù)里外(wài)。

  然则全国之岩山事,但知其一(yī),不知其二者多矣,可据理(lǐ)臆断欤?

  译文:到河的(de)下流寻觅(mì)石兽,当(dāng)然张狂;在石兽淹(yān)没的当地寻觅它们,不是(shì)更张狂吗?”依照他的(de)话(去寻(xún)觅),公然在(上游)几里外寻到了石兽。

  已然这样那么全(quán)国的事,只(zhǐ)知道表(biǎo)面现(xiàn)象,不知(zhī)道底子道理的状况有许(xǔ)多,莫非能够依据某(mǒu)个道(dào)理就(jiù)片面判别吗(ma)?

  文学(xué)赏析

  这篇文章用(yòng)简练的言语叙(xù)述(shù)了一则(zé)十分有教育(yù)含义(yì)的(de)寓(yù)言故事,讴歌了(le)赋有(yǒu)实践(jiàn)经(jīng)验的老河(hé)兵,嘲笑了讲学(xué)粗(cū)散中家的愚笨,挖苦了儒(rú)道学的自以为(wèi)高超(chāo)。

  关于(yú)人们(men)的思想和知(zhī)道(dào)具有较大的(de)启示和指导含(hán)义。

  全(quán)文层次(cì)明晰,其行文结(jié)构首要环绕石兽的搜索作(zuò)业打开,在(外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗zài)戏剧性的情节中发掘出日子中的(de)道理。

  庙里的讲学家和普通人(rén)相同,由于(yú)对外界(jiè)事物的知(zhī)道有限,依(yī)照惯例(lì)思想划着几只小舟,顺着河(hé)流去寻(xún)觅石(shí)兽,当(dāng)然是找不到。

  可是(shì)学者依照自己从书本(běn)上(shàng)学(xué)来的常识进(jìn)行推理(lǐ)也不正确(què),他(tā)的(de)一套理论(lùn)或许能让世人暂时服(fú)气,可是现实仍(réng)是现(xiàn)实,依照学者的理论和办法向(xiàng)地掘(jué)胡下发掘,必定(dìng)也是找(zhǎo)不到石兽的(de)。

  老(lǎo)河兵由于(yú)终年与河流打交道,对河流的水、石(shí)、泥沙等习性有更详尽的了解(jiě),因而能(néng)得出正确的定论:石(shí)头(tóu)逆(nì)流而上了。

  依照(zhào)老河兵的办法在上游寻觅,公(gōng)然找(zhǎo)到了(le)石(shí)兽。

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