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中国的中西部地区是指哪几个省市,中国中西部是哪些地方

中国的中西部地区是指哪几个省市,中国中西部是哪些地方 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作(zuò)者是(shì)谁(shuí)?是王维的。关(guān)于画的作者(zhě)是谁以及画的作者是谁?是(shì)哪个朝(cháo)代的,画的作者是谁 是(shì)哪代(dài)诗(shī)人,画(huà)的作者是谁远看山有(yǒu)色,画鸡的作者是谁,一年级画的作者(zhě)是(shì)谁(shuí)等问(wèn)题,小编将为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下的知识答案:

画(huà)的作者是(shì)高鼎吗

  古诗画(huà)的(de)作者不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有色,近听水中国的中西部地区是指哪几个省市,中国中西部是哪些地方无声(shēng)。

  春去花还在(zài),人来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

  王维的(de)诗作(zuò)《画(huà)》现有一(yī)种说法,作者应(yīng)为高鼎。因(yīn)为翻遍(biàn)《全(quán)唐诗》,在王维的名下(xià),没有(yǒu)这(zhè)首(shǒu)诗;

  而且整个《全唐(táng)诗》里,也没有这首诗。此诗(shī)是题在王维的(de)画作上,题诗(shī)人不可考(不(bù)知是王(wáng)维(wéi)或者另有其人),但(dàn)这首(shǒu)诗(shī)本身是从(cóng)别人(rén)的诗改(gǎi)来的。

  另一种说法,原诗是南宋(sòng)僧人(rén)道川禅师的(de)作(zuò)品。原文如下:

  远看山(shān)有色,近听水无(wú)声。春去花还在(zài),人来鸟不惊。

  头头(tóu)皆显露,物物体元平(píng)。如何(hé)言不(bù)会,只(zhǐ)为(wèi)转(zhuǎn)分明。

画的作者是谁

  是王维(wéi)的。

  古诗(shī)《画》的作者是王维,唐朝诗人、画(huà)家。

  王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉(hàn)族(zú),河东蒲州(今山西运城)人,祖(zǔ)籍山西祁县。

  王维出身河东(dōng)王氏,于开元十九(jiǔ)年(nián)(731年)状元及(jí)第。

  历官右拾遗、监察(chá)御史(shǐ)、河西节(jié)度使判官。

  唐玄宗(zōng)天宝年间,王(wáng)维(wéi)拜吏(lì)部(bù)郎中(zhōng)、给事中。

  安禄山攻陷长安(ān)时,王(wáng)维被(bèi)迫(pò)受伪职。

  长安收复后,被(bèi)责(zé)授太(tài)子中允。

  唐肃(sù)宗乾元年间(jiān)任尚书右丞,故世称“王(wáng)右丞(chéng)”。

  王维参(cān)禅悟理,学庄信道,精通诗(shī)、书、画、音乐等(děng),以诗名盛于(yú)开(kāi)元、天宝间,尤长五言,多咏(yǒng)山水(shuǐ)田园,与孟浩然合称“王孟”,有(yǒu)“诗佛”之称 。

  书画特臻其妙(miào),后人推其为南宗山水(shuǐ)画之(zhī)祖。

  存诗400余(yú)首(shǒu),代表诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

  著作有《王右(yòu)丞集(jí)》、《画学秘诀》。

原诗(shī)

  《画(huà)》唐代:王维

  远看(kàn)山有色,近听水无声。

  春去花(huā)还在,人(rén)来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色(sè)之(zhī)意 。

  2、惊(jīng):吃惊,害怕。

释义

  远(yuǎn)看高(gāo)山(shān)色彩明亮,走近一听水却没有声音。

  春天过去,可是依(yī)旧有许多花(huā)草争奇斗(dòu)艳,人走(zǒu)近,可是鸟却依然(rán)没有被惊(jīng)动。

赏析

  诗的前两(liǎng)句描写(xiě)的是“静境(jìng)”,静境(jìng)之(zhī)美出乎首句,在于有静(jìng)心者(zhě)能品之。

  诗的(de)第二句描(miáo)写(xiě)的是“动境”,“无声”二字更是用得(dé)极妙(miào),诗人将无声(shēng)和(hé)有声溶在一(yī)起,构成一个常人(rén)无(wú)法(fǎ)言语的自然之声。

  “春去花还在,人来鸟不惊(jīng)。

  ”花儿在那个(gè)最美(měi)的季节里尽(jǐn)情的开放,并最终将(jiāng)自己的生命燃烧般(bān)的开到最(zuì)美。

  美到极致(zhì)后,飘然而去。

  但此中花(huā)儿(ér)不谢,只因在画中。

  整首(shǒu)诗构成了(le)一幅完整(zhěng)的山水花鸟(niǎo)图,寄(jì)托(tuō)了一种淡淡的情怀。

王维简介

  王维(701-761,字摩诘)的(de)名气(qì)实在是太(tài)大了,他是盛(shèng)唐时期(qī)与李白(bái)、杜甫(fǔ)鼎足而三的(de)大诗人(rén)。

  他那首《阳关三叠》(即《送元二使安西》,又名《阳关曲(qū)》)传(chuán)唱了一千多年,至今(jīn)仍(réng)然是音乐会上常常上演的曲目。

  他(tā)弹奏琵琶的水平,超(chāo)过专业的乐师(shī),可以打动公主(zhǔ)。

  传为(wèi)他创作的琵(pí)琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲(jiǎ)》),流传至(zhì)今。

  他还是(shì)著(zhù)名的(de)画家(jiā)、“南宗”山水之祖(zǔ)。

  古代文人能画的不少,但(dàn)画到王维这个(gè)水平的不多(duō);古代(dài)画(huà)家能诗也的不(bù)少,但能写到王维这种境界的也(yě)不多。

  苏东坡说:“味摩诘之诗(shī),诗中有画;观摩(mó)诘之画,画中有诗。

  ”正好说明了王维画有高(gāo)出一(yī)般画师的意境。

  他首创(chuàng)水墨(mò)淡彩(cǎi)山水,一(yī)变魏(wèi)、晋(jìn)以来的勾(gōu)斫画法为破墨(mò)渲淡,为后世文人画家所继承。

  后世文(wén)人画家对他推崇备至(zhì),苏(sū)轼(shì)甚至评价他在吴(wú)道子之上。

  王维对(duì)自己的绘画还是(shì)比较自负的(de),他不像(xiàng)阎立本,被当成画师(shī)就气急败坏,他说(shuō)自己(jǐ)“夙(sù)世谬词客,前身应画师。

  不能(néng)舍余习(xí),偶被世(shì)人知”,还以画师为荣。

  宋代以后,中国山水画(huà)分(fēn)为(wèi)两大流派,一(yī)是以(yǐ)画院(yuàn)画家(jiā)为(wèi)主体(tǐ)的工细青绿山水派(pài)。

  此派被(bèi)称为“北(běi)宗”,以唐李思训为(wèi)祖。

  一是以文人(rén)野士为主体的文人水墨淡彩山水派。

  此派被称为“南(nán)宗”,以王维为祖。

  他的作品,宋《宣和画(huà)谱(pǔ)》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁图(tú)》《雪山图》《渔

《画》这首诗(shī)的作者是谁?

  《画》是宋代佚名诗人(rén)(一说(shuō)唐代王维或南宋川禅师)创(chuàng)作的一首五言绝(jué)句。

  此(cǐ)诗描写的(de)是自(zì)然景物,赞叹的(de)却是一幅画。

  前两句写(xiě)其山色分明,流水无(wú)声(shēng);后(hòu)两句描述其花开四季,鸟不怕人。

  四句诗构成了(le)一幅(fú)完整的(de)山水花鸟图。

  全(quán)诗对仗工整(zhěng),尤(yóu)其是诗中多组反义词(cí)的运(yùn)用,使其节奏清晰,平仄(zè)分(fēn)明,韵(yùn)味十(shí)足,读着琅(láng)琅上口。

 

  白(bái)话译文

  在远处可以(yǐ)看见山有青翠的(de)颜色,在(zài)近处却(què)听不到流水的声音。

  春天过(guò)去了(le),但(dàn)花(huā)儿还是常开不败,人走(zǒu)近(jìn)了,枝头上的鸟(niǎo)儿却没感到害怕。

  创作背景

 中国的中西部地区是指哪几个省市,中国中西部是哪些地方 此诗为诗人赞画之作。

  关于这首诗(shī)的作者,有多种(zhǒng)说法。

  一说是唐代王维所作,但(dàn)在(zài)王维的作品,或在《全唐诗》都(dōu)没有(yǒu)此诗;一(yī)说(shuō)是原为南宋(sòng)僧人川禅(chán)师为注释佛(fú)教经典《金刚经》所作的(de)偈颂(sòng)诗的一部分;一说为宋代(dài)佚名诗人所(suǒ)作,如上海市一年级小学语文等教(jiào)材中编入此诗时(shí),作者(zhě)一栏里即是“宋·佚名(míng)”。

  画的作者是(shì)谁?是王维的。关于画(huà)的作(zuò)者是谁以(yǐ)及画的(de)作(zuò)者(zhě)是谁?是哪个(gè)朝代的,画的作者(zhě)是谁 是哪(nǎ)代诗人,画(huà)的作者是谁远(yuǎn)看山有(yǒu)色,画鸡(jī)的作者是(shì)谁,一(yī)年级(jí)画的(de)作(zuò)者是(shì)谁等(děng)问题,小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的知识(shí)答案:

画的作(zuò)者是高鼎吗

  古(gǔ)诗(shī)画的作者不是高鼎的(de)。

  《画(huà)》

  王维(唐)

  远看山(shān)有色,近听水(shuǐ)无声。

  春去花(huā)还在,人来(lái)鸟不(bù)惊。

  王维(wéi)的(de)诗作《画》现有一种说(shuō)法,作者(zhě)应为高鼎。因为翻遍(biàn)《全唐诗》,在(zài)王维的名下,没有这首诗;

  而且整个(gè)《全唐诗》里,也没有(yǒu)这首诗。此诗(shī)是题在(zài)王维的(de)画作上,题诗人不可考(不知是王维或者另有其人),但这首诗本身是从别人的(de)诗改来的。

  另一(yī)种说(shuō)法(fǎ),原(yuán)诗是南宋僧人道川禅师的(de)作品。原文如(rú)下:

  远看(kàn)山有色,近听水无(wú)声。春去花还在,人来(lái)鸟不惊。

  头头皆显露,物(wù)物体元平。如何言不会(huì),只为转分明。

画的作者是谁(shuí)

  是王(wáng)维的。

  古诗《画》的作者是王(wáng)维,唐朝(cháo)诗人、画家。

  王维(701年(nián)-761年(nián),一(yī)说699年—761年),字摩诘,汉族,河(hé)东蒲州(zhōu)(今山(shān)西运(yùn)城)人,祖籍山西祁县。

  王维出身河东王氏,于开元十九年(731年)状元(yuán)及第(dì)。

  历官右(yòu)拾遗、监(jiān)察御史(shǐ)、河西(xī)节度使(shǐ)判(pàn)官。

  唐玄(xuán)宗天(tiān)宝年间(jiān),王维拜(bài)吏部(bù)郎中(zhōng)、给事中(zhōng)。

  安(ān)禄山攻陷长安时(shí),王维被迫(pò)受伪(wěi)职。

  长安(ān)收复后,被(bèi)责授(shòu)太子(zi)中允。

  唐肃宗乾元(yuán)年间任尚(shàng)书右(yòu)丞(chéng),故(gù)世(shì)称“王(wáng)右丞”。

  王维参(cān)禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐(lè)等(děng),以诗名盛于(yú)开元、天宝间,尤长(zhǎng)五言,多(duō)咏山水田园,与(yǔ)孟浩然(rán)合称“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特(tè)臻其(qí)妙,后人(rén)推(tuī)其(qí)为南(nán)宗山水画之祖。

  存诗400余首,代表(biǎo)诗(shī)作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

  著(zhù)作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山(shān)有色,近听水无(wú)声。

  春去花(huā)还在,人(rén)来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色(sè)之意 。

  2、惊(jīng):吃惊(jīng),害怕。

释(shì)义(yì)

  远看高山色彩(cǎi)明亮(liàng),走近(jìn)一听水却没有声音。

  春天过去,可是依旧(jiù)有许多(duō)花草(cǎo)争奇(qí)斗艳,人(rén)走近,可是鸟却依然没有(yǒu)被惊动。

赏析

  诗的前两句描写的是“静境”,静(jìng)境之美(měi)出乎(hū)首句,在于有静心者能品(pǐn)之。

  诗的第(dì)二句描写的是“动境”,“无声”二(èr)字更是(shì)用得极妙,诗人将无声和(hé)有(yǒu)声溶在一起,构成一(yī)个(gè)常人无(wú)法(fǎ)言语(yǔ)的自然之声。

  “春(chūn)去花还在,人来鸟不惊。

  ”花(huā)儿在那(nà)个最美的季节里尽情的(de)开放,并最(zuì)终将自己的生命燃烧般的(de)开到最美。

  美到极致后,飘然(rán)而去(qù)。

  但此中花(huā)儿不(bù)谢,只因在画(huà)中。

  整首诗构成(chéng)了一(yī)幅完整(zhěng)的山水花鸟图,寄(jì)托了(le)一(yī)种(zhǒng)淡淡的情怀(huái)。

王维简介

  王维(wéi)(701-761,字摩诘)的名气实在(zài)是太大了(le),他(tā)是盛唐时期与李白、杜甫鼎足而三的大(dà)诗人。

  他那首(shǒu)《阳(yáng)关(guān)三叠》(即《送元二使安(ān)西》,又名《阳关曲》)传唱了一千多年,至今仍然是音乐会(huì)上常常上(shàng)演的(de)曲目。

  他弹(dàn)奏琵琶(pá)的(de)水平(píng),超(chāo)过(guò)专业的(de)乐(lè)师,可以打动公主(zhǔ)。

  传为他(tā)创作的(de)琵琶曲(qū)《郁(yù)轮袍》(即《霸王卸甲》),流传至今。

  他还(hái)是(shì)著(zhù)名的画家、“南宗(zōng)”山水之祖。

  古代文人能画的不少,但画到王维(wéi)这个水平的不多;古代(dài)画家能(néng)诗(shī)也的(de)不(bù)少,但(dàn)能写(xiě)到王维(wéi)这种境界(jiè)的(de)也不多。

  苏东坡说:“味摩诘(jí)之(zhī)诗,诗中有(yǒu)画;观摩(mó)诘之(zhī)画,画中有诗。

  ”正好说明了王维画有高出一般画师的意境。

  他首创水(shuǐ)墨淡(dàn)彩山水,一变魏、晋以(yǐ)来的勾斫画法(fǎ)为破墨(mò)渲淡,为后(hòu)世文(wén)人画家所继(jì)承。

  后世文人画家(jiā)对(duì)他(tā)推崇备至,苏轼甚至评价(jià)他在吴道(dào)子之(zhī)上(shàng)。

  王维(wéi)对自己的绘画(huà)还(hái)是(shì)比较(jiào)自负(fù)的,他不像(xiàng)阎立本,被当成(chéng)画师(shī)就气急败坏,他说自己“夙世(shì)谬词客,前身应画师。

  不能舍余习,偶被世人知”,还以画师(shī)为荣。

  宋代以后(hòu),中国(guó)山(shān)水画分为两(liǎng)大流派,一是以画院(yuàn)画家为主体的工细青绿山水派。

  此派被称为“北宗(zōng)”,以唐李思(sī)训为祖。

  一(yī)是以(yǐ)文人野(yě)士(shì)为主(zhǔ)体的文(wén)人水墨淡彩山水派。

  此(cǐ)派被(bèi)称为“南(nán)宗”,以王维为祖(zǔ)。

  他的作品,宋《宣和画(huà)谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑(jiàn)阁图》《雪(xuě)山图》《渔

《画》这首诗的作(zuò)者(zhě)是谁?

  《画》是宋代(dài)佚名(míng)诗人(一(yī)说(shuō)唐代(dài)王(wáng)维或南宋川禅师)创作(zuò)的一首五言绝句。

  此(cǐ)诗描写的是(shì)自(zì)然景物,赞叹的却是一(yī)幅(fú)画(huà)。

  前两句写其(qí)山色分明,流水无声;后两句描(miáo)述(shù)其花开(kāi)四季,鸟不怕人(rén)。

  四句诗构成了一幅完整的山(shān)水(shuǐ)花(huā)鸟图。

  全诗(shī)对仗工整,尤其是(shì)诗中多组反义词的运用,使其节(jié)奏清晰,平仄分(fēn)明,韵味十足,读(dú)着琅琅上口。

 

  白话译文

  在远处可以(yǐ)看见山(shān)有(yǒu)青(qīng)翠的颜色,在近处却听不(bù)到流水的声音。

  春天过(guò)去了,但花儿还是(shì)常开(kāi)不(bù)败,人走近了,枝头(tóu)上(shàng)的鸟儿却没(méi)感到害怕。

  创(chuàng)作背景(jǐng)

  此诗为诗人赞画之作。

  关于这首(shǒu)诗的作者(zhě),有(yǒu)多种(zhǒng)说法。

  一说是(shì)唐代王(wáng)维所作,但在王维的(de)作品(pǐn),或在《全唐诗(shī)》都没(méi)有(yǒu)此(cǐ)诗;一说是(shì)原为南宋僧(sēng)人川(chuān)禅(chán)师为(wèi)注(zhù)释佛教经典《金刚经》所作的偈(jì)颂诗的一部分;一(yī)说为宋代佚名诗人所作,如上海市一年(nián)级小学语文(wén)等(děng)教材中编入(rù)此诗时,作(zuò)者一栏里(lǐ)即是“宋·佚(yì)名”。

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