九龙司是香港地区的(de)九龙(lóng)和(hé)新(xīn)界(jiè)一带(dài)的(de)。关于九龙司(sī)是哪里？以及九龙司是哪(nǎ)里，九龙司是哪(nǎ)里收回(huí)了没有(yǒu)，九龙司有多(duō)大，九龙和九龙司是(shì)一个地方吗，九龙和九龙司等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

九龙司是哪里？

　　是香港地(dì)区的九龙和(hé)新(xīn)界一带的。

　　九龙司(sī)是一(yī)个行政管理机构(gòu)，不(bù)是一个地名。

　　九龙司是清(qīng)朝(cháo)时期(qī)设(shè)置的机(jī)构名，全2197的立方根是多少，216的立方根是多少称(chēng)为(wèi)九龙(lóng)巡检(jiǎn)司，管(guǎn)辖的范围(wéi)大致相当于如今香港地区(qū)的九龙和新界(jiè)一带。

　　九(jiǔ)龙一般(bān)指的是九龙半岛，为香港的三(sān)大区域之一(yī)。

　　香港(gǎng)三大区域分别(bié)是香(xiāng)港(gǎng)岛、九(jiǔ)龙、新界，九龙是(shì)除了香(xiāng)港岛以外市区(qū)的主(zhǔ)要组成部份(fèn)，其(qí)东、南、西三(sān)面(miàn)被(bèi)维多利亚港(gǎng)包围。

　　九龙以尖(jiān)沙咀、油麻地及旺角(jiǎo)最(zuì)具吸引力，这些地区的购物、饮(yǐn)食、娱乐应有尽(jǐn)有，还有尖沙咀中(zhōng)心(xīn)、帝国中心、南(nán)洋中心(xīn)等商业(yè)中心。

　　香港岛(dǎo)是(shì)香港开埠最早发展的地区，岛上有(yǒu)香(xiāng)港的商业和(hé)政治中(zhōng)心。

　　英国(guó)殖民(mín)者最初(chū)居住的(de)地方维多利亚城(chéng)就在香(xiāng)港岛政府山一带(dài)。

　　而(ér)香港(gǎng)岛与九龙半岛之间的海(hǎi)港以Victoria（维(wéi)多利亚女王）命名，名为(wèi)维(wéi)多利亚(yà)港(gǎng)，是(shì)以(yǐ)前进出香港(gǎng)的(de)贸(mào)易船只停泊的港口。

　　九(jiǔ)龙(lóng)，地(dì)理(lǐ)上(shàng)称为九龙半岛(dǎo)，为中国香(xiāng)港(gǎng)的三大区域(yù)之(zhī)一（香港岛(dǎo)、九龙(lóng)、新界），是除(chú)了香港岛(dǎo)以外市区的主要(yào)组(zǔ)成部份。

　　九龙半岛东南(nán)西三面(miàn)被维多(duō)利亚港包围。

　　过(guò)去由于英国与中国的租约问题，一度分(fēn)为(wèi)“九(jiǔ)龙”（即界限街以(yǐ)南）与“新(xīn)九龙”（即界限(xiàn)街以(yǐ)北，狮子山以南(nán)）两部份(fèn)。

　　香港，因着其殖民地历史(shǐ)背景和国际贸(mào)易港地位，构成了中西荟萃、多元文(wén)化(huà)的面貌。

　　不同国(guó)籍的(de)人士(shì)和谐(xié)共处，互相尊(zūn)重。

　　所(suǒ)有(yǒu)宗教(jiào)、种族(zú)的传统和习俗都能相互包容，文化活动(dòng)丰富(fù)多(duō)姿(zī)，国际和本地(dì)超级(jí)巨星和业余表演精(jīng)英的精彩演出，络绎不(bù)绝。

香港传统戏剧

粤(yuè)剧

　　粤剧是以粤语演(yǎn)唱和念白的戏曲，流行(xíng)于粤(yuè)方言区（主(zhǔ)要包括广东(dōng)、广(guǎng)西、香港、澳门等(děng)地）。

　　粤(yuè)剧通过(guò)唱、做、念(niàn)、打(dǎ)的艺术手(shǒu)段，配合化妆、服饰、道具和锣鼓等(děng)演绎故(gù)事(shì)情节，其表现形(xíng)式糅合了文学、戏(xì)剧、曲艺、舞蹈及武打，它的唱腔、行当、化(huà)妆(zhuāng)、身段(duàn)及曲谱等(děng)都蕴含丰富的(de)艺术价值。

　　除了单纯的表(biǎo)演艺(yì)术外，粤剧作为地方酬神、打醮等宗(zōng)教活动(dòng)的(de)「神功(gōng)戏(xì)」，更甚具社会及文化(huà)价值。

　　粤剧于2006年(nián)列入第(dì)一批国(guó)家级(jí)非遗代表性项目(mù)名录，并于2009年列(liè)入联合国教科文组织《人类非物质文化遗产代表作名录(lù)》。

香(xiāng)港传统游(yóu)艺与杂技

舞麒麟(lín)

　　舞麒(qí)麟已传承了超过(guò)二百年。

　　客家人视麒麟为瑞兽，可以化解煞气，带来好运，所以在庆祝农历新年、婚嫁、祝寿、祠堂开光、新(xīn)屋入伙、迎宾(bīn)、太平清醮、神诞等喜庆场合都会舞麒麟。

　　自舞(wǔ)麒(qí)麟随客(kè)家群体移(yí)入香港后，与(yǔ)本地传统音乐和武术结合(hé)，发展出极具本地(dì)特色的(de)造型、步法(fǎ)和套式。

　　西贡坑口(kǒu)客(kè)家舞麒(qí)麟于2014年(nián)列入第四批国家级(jí)非遗代表性(xìng)项目(mù)名录。

北京条约(yuē)割九(jiǔ)龙司在(zài)哪里

　　1．鸦片(piàn)战(zhàn)争中，英军曾(céng)占领过广(guǎng)州(zhōu)城(chéng)

　　 由(yóu)于在学习(xí)鸦片战争这(zhè)一节时(shí)，教(jiào)材多次提(tí)到英军攻(gōng)打广东，因此容易给学生造成一种错觉，认为英军在鸦片战争中曾占(zhàn)领过广(guǎng)州城(chéng)。

　　其实不(bù)然，鸦片战争中，英军自始(shǐ)至终都没有占领过广州城。

　　广州城虽三次(cì)面临被占领(lǐng)的危险(xiǎn)，但终(zhōng)因广东(dōng)军(jūn)民(mín)严加防守和以清政府的屈(qū)辱卖国为代价(jià)换来了广州城的平安。

　　 2．九(jiǔ)龙司地方一(yī)区＝九(jiǔ)龙司(sī)

　　 在(zài)中英《北京条(tiáo)约》中规定割让(ràng)“九龙司地方一区(qū)”给英国。

　　但(dàn)由于(yú)同(tóng)学们对九龙司地方一区不甚了解，认为九龙司地(dì)方一区与九龙司(sī)是同一概念。

　　其(qí)实，九龙司与九龙司(sī)地方一区的(de)范围是不一样的。

　　当(dāng)2197的立方根是多少，216的立方根是多少时的九龙司是一个行政管(guǎn)理机构，其全(quán)称为九龙巡检司(sī)，其管辖的范围大(dà)体相(xiāng)当(dāng)于(yú)目前香港地区的九龙(lóng)和新界。

　　可见，英国通过《北京(jīng)条约(yuē)》割(gē)占的不是整个“九龙司”，而是九龙(lóng)司的一部分，即“九龙半岛南(nán)端尖沙嘴一带”。

　　 3．一银元＝一两(liǎng)白银(yín)在中(zhōng)国(guó)近代(dài)史上有关赔款的条(tiáo)约有很多，如《南京条(tiáo)约》《天(tiān)津条约(yuē)》《北(běi)京条约》《马(mǎ)关条约》等(děng)。

　　在《南京条(tiáo)约》中规定赔款为2100万银元，而在其后的(de)中外条约(yuē)中规(guī)定中国(guó)的赔款都是“若干两(liǎng)白(bái)银”。

　　那(nà)么(me)粗心的同学就误认为当时的银元(yuán)与白银两是等同的计值(zhí)单位。

　　其(qí)实(shí)，《南京条约》签订(dìng)时(shí)所(suǒ)使用银(yín)元赔款，是因为鸦片战争前，在中外（主要是中(zhōng)英）贸易中，中国处于出超地(dì)位(wèi)，每年从国外获得大量贸易利润。

　　英国政(zhèng)府当时为了防止货币(bì)外流，采取了(le)禁止本国银币(bì)出口(kǒu)流通的(de)政(zhèng)策(cè)，所以中国赚取的(de)外(wài)贸利润并非英镑，而是英(yīng)国商人从(cóng)世(shì)界贸易中获得的西班牙本洋。

　　这种银元具有成色统一、规格(gé)整(zhěng)齐、便于(yú)计算、携带等优(yōu)点，故在世界殖民地间广泛流通。

　　那么《南京条约》后的对(duì)外赔款为何改以银两为支付单位呢(ne)？这主要是(shì)因为鸦片战争之后，中(zhōng)国逐渐沦为西方列强的(de)原料产地(dì)和商品市场，对外贸(mào)易处于入超(chāo)地位，中(zhōng)国的(de)白银大量(liàng)外流，清政府只好用(yòng)中国传统的白银来支付(fù)数目巨大的(de)赔款(kuǎn)了。

　　可见，当时(shí)的银(yín)元(yuán)并不是中国(guó)的白(bái)银。

　　那么它们之间是如何换算呢？当时，对于(yú)西班牙银元与中国货币的(de)比价是多少，在《南(nán)京条约》中并没(méi)有注(zhù)明。

　　据道光二十二年九月二十三日耆英、伊(yī)里布(bù)奏报，中国在支(zhī)付(fù)第一期赔(péi)款（600万元）的(de)谈(tán)判(pàn)中，“再三驳(bó)议(yì)，始约(yuē)定每圆以纹银(yín)七钱(qián)一分折给，共(gòng)应折银四百二十六(liù)万两”，比值以1银元折合库平(píng)银7钱1分讲定。

　　故一(yī)银元＝一两白银(yín)的理(lǐ)解是(shì)错误的(de)。

　　 4．《北京条约(yuē)》只与(yǔ)英、法两(liǎng)国(guó)签订

　　 在教(jiào)材(cái)第12页上讲(jiǎng)到：接着（是指英法联军火烧圆(yuán)明园，占领北京(jīng)后(hòu)），英法(fǎ)联(lián)军强迫清政府签(qiān)订了(le)中英、中法(fǎ)《北京条约》，第二(èr)次(cì)鸦片战争结束。

　　教(jiào)材(cái)这样叙(xù)述容易给学生形成一种(zhǒng)思维定(dìng)势，认(rèn)为《北京条约》只与英法两国签订。

　　其实，《北京条约》的签(qiān)订除与英法两国(guó)之外，还有俄国。

　　1860年，俄国通过《北(běi)京条约》割占了中(zhōng)国乌(wū)苏里江(jiāng)以东包括库页岛在内约(yuē)40万平方(fāng)公(gōng)里的(de)土地和(hé)中国西北(běi)的部(bù)分领土。

　　 5．地主阶级与农民(mín)阶级的矛盾＝封建主义与人(rén)民大众的矛盾

　　 在学习鸦片战争对中国社(shè)会(huì)的影响时(shí)，教材讲到：随着中国社(shè)会(huì)性质的变化，中(zhōng)国社会的(de)主要矛盾(dùn)，由地主(zhǔ)阶(jiē)级和农(nóng)民阶级的矛盾，开始转变(biàn)为外国(guó)资本主义和中华民族(zú)的矛(máo)盾，封建(jiàn)主义和人民大众的矛盾……。

　　不少学生认为(wèi)其意(yì)就是指在原(yuán)有(yǒu)阶段矛盾的基础(chǔ)上只增加了一对新矛盾，即民族矛盾。

　　这样认(rèn)为就把地(dì)主阶(jiē)级(jí)与封建(jiàn)主(zhǔ)义(yì)、农民阶级(jí)与(yǔ)人(rén)民大众等同起来了。

　　其实这种理解是不(bù)正(zhèng)确(què)的。

　　在鸦片战争前，中国无论是(shì)在(zài)经济结(jié)构还(hái)是社会矛盾方面(miàn)都是十分单一(yī)的。

　　鸦片战争后，随着外(wài)国资本主义的入(rù)侵和民族资本主义经济的产(chǎn)生(shēng)和发(fā)展，中国社会的经济结构(gòu)、社会阶级和阶层空前复杂化，社会阶级关系和阶级(jí)矛(máo)盾也发(fā)生了新(xīn)的(de)变化。

　　此时封建主义不仅包括地(dì)主阶级，还(hái)包括买办资产阶级、官僚资产阶级、封建军阀(fá)等反动势力(lì)，人民大众不仅包括(kuò)农民阶级(jí)，还包括近代新生的无产阶(jiē)级、民族资产阶级(jí)和城市小资(zī)产阶级等(děng)。

　　由此可见，封建主义包(bāo)含了地主(zhǔ)阶级，人民(mín)大(dà)众(zhòng)包含了(le)农民阶级，把这两(liǎng)对(duì)矛盾等同(tóng)起来的理(lǐ)解是错误的(de)。

　　 6．封(fēng)建地主(zhǔ)阶级土地所有制＝封建社会土地所(suǒ)有制(zhì)

　　 在学习(xí)太(tài)平(píng)天国运动时，教材讲(jiǎng)到：太平天国定都天京以后，颁布了《天朝田亩制度》，废(fèi)除封建地主阶级土地所有制……。

　　有的学生(shēng)在识记时，往往把封(fēng)建社会土地所有制等同于封(fēng)建地主阶级土(tǔ)地(dì)所有制(zhì)。

　　事实上，封建(jiàn)地主阶级土(tǔ)地所有制是(shì)封建社会占支配地位的一种土地制度，它是封建社会统治的经济基础，也是封建(jiàn)社会土地所有制的一个(gè)最主要的组成部分。

　　除此之外，封建社(shè)会(huì)土地(dì)所有制还(hái)包括封建国(guó)家(jiā)土地所有制(zhì)是(shì)由封建中央政府直接(jiē)控制土(tǔ)地的一种制度，它(tā)是(shì)2197的立方根是多少，216的立方根是多少封(fēng)建社会时期土地制度的一种(zhǒng)，如(rú)北魏、隋、唐的(de)均田制；曹(cáo)魏、明、清的屯(tún)田制。

　　和封建个体农(nóng)民土(tǔ)地所有制(zhì)这种(zhǒng)所有(yǒu)制(zhì)虽不占主导地位(wèi)，但却是(shì)汪洋大海(hǎi)，它同封(fēng)建地主阶级土地所有制一样(yàng)，是封建(jiàn)专制主义中央集权(quán)制度建立和长期存在的(de)重要基础。

　　由此(cǐ)可(kě)见，封建(jiàn)社(shè)会土地所有制(zhì)包含了(le)封建地主阶级(jí)土地所有制，两者是包含关系而(ér)不是(shì)等同的关(guān)系。

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