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颜元的教(jiào)育思想思维导图，颜元的教育思(sī)想(xiǎng)主张(zhāng)

　　颜元的教育思想：1、培养目标(biāo)：“实德实(shí)才之士(shì)”：颜元认为(wèi)人才(cái)是治国安民的根本(běn)，而人(rén)才(cái)主要依靠(kào)学(xué)校教育来培(péi)养。

　　学(xué)校劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人劳力者治于人是什么意思#ff0000; line-height: 24px;'>劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人劳力者治于人是什么意思(xiào)教育的(de)培养目标(biāo)是(shì)“实德(dé)实才之士”，即品德(dé)高尚(shàng)、有(yǒu)真才实(shí)学的(de)经(jīng)世致用人才(cái)。

　　“实(shí)德实才之士”有(yǒu)两(liǎng)种，一种是“上下粗精皆尽力求全”的通才，另一种(zhǒng)是“终身止精一(yī)艺”的专门人才。

　　2、教(jiào)育内(nèi)容(róng)：“实学”：把(bǎ)以“六艺(yì)”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容，这(zhè)就是颜元所谓的“实学”。

　　同时(shí)，颜元(yuán)基于他“富(fù)国强兵”的(de)政治(zhì)理想(xiǎng)，还提(tí)出教育要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学(xué)方法：“习(xí)行”：“习性”，即学习与实践相结合。

　　第一(yī)，教学要(yào)联(lián)系实(shí)际(jì)，观察、练(liàn)习，“躬行而(ér)实践之”。

　　第二，反对静坐读书、闭门读书(shū)和空谈理(lǐ)义，因为(wèi)其脱离(lí)实际，不能解决(jué)实(shí)际问题还影(yǐng)响健康(kāng)。

　　第三，并非(fēi)排斥通(tōng)过读(dú)讲来(lái)学习知识(shí)，而是(shì)主张读书、讲(jiǎng)学、习行相(xiāng)结(jié)合(hé)。

　　第(dì)四(sì)，人(rén)获(huò)得知识的目的在于“实行”和“实用(yòng)”。

　　4、“六斋”教学：颜元(yuán)在(zài)自己规(guī)划的漳南书院(yuàn)中，陈设六斋，并规定了各斋具体教育内容，实行“分(fēn)斋教学”。

　　漳南(nán)书院的六斋分别为文事斋、武备斋、经史(shǐ)斋(zhāi)、艺能(néng)斋、理(lǐ)学斋和帖括(kuò)斋。

　　之所(suǒ)以(yǐ)暂设“理学(xué)斋(zhāi)”和(hé)“帖括(kuò)斋”，是为了(le)适(shì)应当时的实际，等时机到了则关(guān)闭这两斋。