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五的大写是什么

五的大写是什么 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都(dōu)塔尔与弹布(bù)尔的(de)区别,都它尔和弹(dàn)布尔区别是(shì)都塔(tǎ)尔:新疆维吾尔族(zú)的民间弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别,都它(tā)尔和弹布尔(ěr)区(qū)别(bié)

  都塔尔:新(xīn)疆维(wéi)吾(wú)尔族的民间弹弦乐器(qì)。

  外形像(xiàng)个长(zhǎng)柄的大水(shuǐ)瓢(piáo),音箱面板上没有出音孔(kǒng),没有琴头,有(yǒu)2根琴弦。

  音色(sè)清脆(cuì)、悠扬(yáng)。

  弹(dàn)布(bù)尔:维(wéi)吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

  琴(qín)身像一个安了长柄的葫芦水(shuǐ)瓢,音箱面(miàn)板(bǎn)上没有出音(yīn)孔,没有琴头,有5根钢丝弦,内二弦及外二弦调成同(tóng)度音。

  音色明净(jìng),非常动听。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

   新疆弹拨乐器有哪些

      导语(yǔ): 弹拨乐器(qì)是用手指或拨子拨弦(xián),及用琴(qín)竹击弦而(ér)发音的(de)乐器总称。

  弹拨乐器分横式(shì五的大写是什么)与(yǔ)竖式两类。

  横(héng)式,如:筝(zhēng)(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等;竖式,如:琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等。

  下面我将(jiāng)向(xiàng)大羡并家介绍(shào)新疆的十大弹拨乐器。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔(ěr)”是维吾尔(ěr)族所有乐器中最长的乐(lè)器,长(zhǎng)1米多,琴体像半个(gè)水勺,琴体和琴头用桑木或红木做成(chéng),用钢丝弦五根(gēn),内二(èr)弦及外(wài)二(èr)弦(xián)调成同度音,与中弦成四野悄(qiāo)五度关系,音色明(míng)净,十分动听。

      2、热瓦甫(fǔ)

     图为(wèi)最大的热瓦(wǎ)甫。

  热瓦甫多为(wèi)木制,外形独特。

  上部是(shì)细长(zhǎng)的琴身,顶部弯曲(qū),最下方(fāng)是一(yī)个半球形的共鸣箱,琴面用(yòng)驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹,有5-7根弦。

  它的(de)音色(sè)清亮、纯净,表现(xiàn)力强,所(suǒ)以大多用于独奏。

  热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气(qì)韵,更有美(měi)观大方的(de)外形(xíng),琴身(shēn)由很多牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出形式多(duō)样(yàng)的花纹,并带有规则性的(de)纹路和(hé)图案,显得(dé)美观大方,且极(jí)具民(mín)族特色(sè)。

      3、都塔尔

     (最大的都塔尔)传统的.都塔尔,构(gòu)造与弹布尔相(xiāng)似,外形像个长(zhǎng)柄(bǐng)的大(dà)水瓢,由共鸣(míng)箱、琴(qín)头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部(bù)分(fēn)组成。

  制作材(cái)料多采用经(jīng)过自然干燥的桑木、杏木或核桃木,弹奏出来(lái)的琴音(yīn)声音虽小(xiǎo)但(dàn)音色(sè)却很柔美。

  都塔尔(ěr)是一个伴奏极佳的乐器,它除了(le)在古典音(yīn)乐《十二木(mù)卡姆》中作主要伴奏外,还演奏(zòu)过有名的曲目《木(mù)夏乌(wū)热克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代(dài)》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴(qín)是(shì)维(wéi)吾尔乐器里弦(xián)最多的古老民间(jiān)弹拨(bō)乐(lè)器,史(shǐ)籍(jí)中称(chēng)七(qī)十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”,形状酷(kù)似扬琴,发出(chū)的(de)声音清脆悦耳,近似古(gǔ)筝,但比古筝的音(yīn)色更明亮,是(shì)演(yǎn)奏(zòu)古(gǔ)典乐曲《十二(èr)木(mù)卡姆》中不可缺少的乐器(qì)。

  它盛行于新疆(jiāng)的(de)麦盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈(hā)密等(děng)地。

      5、艾捷克

     艾(ài)捷(jié)克又名哈尔扎克,起源于古代(dài)的(de)波斯。

  因流行于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和库(kù)车等地,所以又名多朗(lǎng)艾捷克,是新疆的维吾尔(ěr)族(zú)、乌孜别克族和塔吉(jí)克(kè)族的弓弦乐器,现盛行于南疆一(yī)带,主要用于演奏民间歌曲和木卡(kǎ)姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔又称“塞他尔”,波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”,意思是3根(gēn)弦(xián)的乐器。

  萨它(tā)尔的外形与弹拨(bō)尔相似(shì),因音色明亮(liàng),常常(cháng)用于独奏、合奏或做为(wèi)演唱(chàng)“十二木卡姆”的伴奏乐器。

  据《乐师史》记载(zài),早(zǎo)在十四、十(shí)五世纪,维吾尔(ěr)族(zú)民间就有了这种乐(lè)器,到20世纪50年代,萨(sà)它尔(ěr)已遍布全疆各(gè)地,并成(chéng)为(wèi)维(wéi)吾尔(ěr)族人民喜爱的拉弦(xián)乐(lè)器。

      7、胡西它尔(ěr)

     胡西(xī)它尔,原名“艾西(xī)它(tā)尔”,是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

  “胡西”维吾(wú)尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦耳好听(tīng)”的意(yì)思(sī),“它尔”的译(yì)文是(shì)琴弦(xián),合起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

  久已失传(chuán),近(jìn)年才得以复苏,形似曼多林,音色脆亮,可(kě)用于独奏、合奏或伴奏。

      8、唢呐(nà)

     唢呐别称“喇(lǎ)叭(bā)”,据相传,唢(suǒ)呐最初流(liú)传于波斯、阿拉伯一(yī)带,是(shì)古代波斯(sī)语Surnā的音(yīn)译。

  它(tā)发(fā)音(yīn)高(gāo)亢(kàng)、嘹(liáo)亮,过去(qù)多(duō)在民间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐(lè)班和地(dì)方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏中应(yīng)用,后经过不(bù)断(duàn)发展改进,不(bù)但丰富了演奏技巧,而且(qiě)提高了表现力,现已成为一件具(jù)有特色的独奏(zòu)乐器,并(bìng)广泛应(yīng)用于民族乐队(duì)合奏(zòu)或戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

      9、达甫

     达甫亦称手鼓,也译为“达卜”, 是(shì)新疆(jiāng)维吾尔(ěr)族人民最喜爱的打击乐器之一,被誉为维吾尔(ěr)乐队(duì)中的“灵魂”。

  鼓框(kuāng)木制,圆而扁平,周围(wéi)装有许多小铁环,表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮(pí),其中以蟒(mǎng)皮音色(sè)最好。

  它的发音清脆响(xiǎng)亮,声音力度变化(huà)幅度较大,技巧灵(líng)活,可以起到烘(hōng)托各(gè)种不(bù)同乐(lè)曲情绪的(de)作(zuò)用。

  有了它(tā),一切都有(yǒu)了激情(qíng)。

  手鼓的发音清脆响亮,在乐(lè)队中起着统(tǒng)一节奏和速(sù)度的作用,是名(míng)副其实的总指(zhǐ)挥。

  同时,它的(de)声音力(lì)度变化幅度(dù)较大,技巧灵活,携带(dài)方便,可以起到烘托各种(zhǒng)不同(tóng)乐(lè)曲情(qíng)绪的(de)作用。

      10、纳(nà)格(gé)纳鼓

     纳格纳鼓即“铁鼓”,在清(qīng)代史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”,因鼓身用铁铸(zhù)成,故称“铁鼓”,又有(yǒu)“冬(dōng)巴(bā)”之称(chēng)。

  纳(nà)格(gé)拉鼓形(xíng)状看(kàn)起来像(xiàng)一个花盆,鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮(pí),六个纳格(gé)拉为一套(tào),每套分大中(zhōng)小(xiǎo)三组,每组两个,一奏高(gāo)音,一奏(zòu)低音,相差4—5度,用木捧敲击(jī)。

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