大漠孤烟(yān)直(zhí)长河(hé)落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思(sī)是“长河落(luò)日圆(yuán)”的(de)意(yì)思：无(wú)尽黄河上落日浑圆(yuán)的。

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大漠孤(gū)烟(yān)直长河(hé)落日圆是什么(me)意思，长(zhǎng)河落日圆啥意(yì)思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出自(zì)唐(táng)代王维的(de)诗(shī)《使至塞上(shàng)》，全(quán)诗如下：单车(chē)欲问边(biān)，属国过居延(yán)。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日(rì)圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都护在燕(yàn)然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘(chéng)单车想去慰问边关，路经的(de)属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔(xiáng)云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤烟直上，无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告诉我都护(hù)已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年），河(hé)东蒲州(zhōu)（今山西运城(chéng)）人，祖籍山西(xī)祁县，唐朝著名诗人(rén)、画家，字摩诘，号摩诘居士，世(shì)称“王(wáng)右丞(chéng)”，因笃信(xìn)佛教，有(yǒu)“诗佛”之(zhī)称(chēng)。

　　今存诗(shī)400余首，重要诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗影响很大(dà)，精(jīng)通佛学，精通(tōng)诗、书、画、音乐等(děng)，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味(wèi)摩诘之(zhī)诗，诗(shī)中(zhōng)有画；

　　观摩诘(jí)之画(huà)，画中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落日圆是什么意思？

　　“大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟(yān)直上云(yún)天，无(wú)尽的黄河上落日浑圆。

　　这(zhè)是千古流传的(de)名(míng)句，描述了(le)塞外孤寂、死静、萧条的画(huà)面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”解析(xī)】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大”字(zì)才能状其景观；在这纯然一色、荒凉无边的(de)背景(jǐng)之上，那远处(chù)独起(qǐ)的一(yī)股炊烟，既显得(dé)孤(gū)单，又(yòu)格外醒目(mù)，也只(zhǐ)有“孤(gū)烟”二字方能状(zhuàng)其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直”字，使景物(wù)一下子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫的沙(shā)漠(mò)，没有山，没有(yǒu)树，只有黄河横贯其间(jiān)。

　　视野所及，大漠无边(biān)无际(jì)，黄河杳无(wú)尽头，“长(zhǎng)”字便自然涌(yǒng)上作者心头(tóu)。

　　而“长(zhǎng)河(hé)”之上，是那一轮圆圆(yuán)的落日，这(zhè)里的“圆”字与(yǔ)前面的(de)“直(zhí)”字，都用得逼真传神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真(zhēn)像(xiàng)《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合(hé)上书一(yī)想，倒像是见了(le)这景的(de)。

　　若说再找两(liǎng)个字换(huàn)这两个，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”这不是描写河流(liú)的(de)句子，它其实(shí)是(shì)具(jù)体描写进入边塞后所看到的塞外(wài)奇特(tè)壮丽的风(fēng)光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄(xióng)浑。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观异景，烽火台燃起(qǐ)的那一股(gǔ)浓烟就显得格外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调(diào)，紧(jǐn)接一个“直(zhí)”字(zì)，却又表现了(le)它的劲(jìn)拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那横(héng)贯(guàn)其(qí)间的(de)黄河(hé)，就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易(yì)给人以感伤的(de)印象，这里用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一(yī)个“直”字，不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象，而(ér)且表(biǎo)现了作者的深(shēn)切(qiè)的(de)感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔(kuò)的自然景象的描绘(huì)中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐代诗人王(wáng)维奉命赴(fù)边疆慰问(wèn)将(jiāng)士途中所作的一首纪行诗，记述出使(shǐ)塞(sāi)上(shàng)的旅(lǚ)程以(yǐ)及(jí)旅程中(zhōng)所见的塞外(wài)风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出使(shǐ)边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆少，这里形容轻车简从。

　　问(wèn)边：到边塞去看望，指慰问守卫边疆的(de)官兵(bīng)。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一指(zhǐ)少数民族附属于汉(hàn)族朝廷而存(cún)其(qí)国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指(zhǐ)官(guān)名，秦汉(hàn)时有一种(zhǒng)官职(zhí)名为典属国，苏武归汉后即授典属国官(guān)职裂(liè)答。

　　属国，即典属国的简(jiǎn)称，汉代(dài)称(chēng)负责(zé)外交事物的官员(yuán)为典(diǎn)属(shǔ)国，唐人有时以“属国(guó)”代称出使边陲的使臣，这里(lǐ)诗人用来指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延(yán)泽(zé)，唐代称居延海(hǎi)，在今(jīn)内蒙古额济纳旗北境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有居延县（参(cān)见《汉书·地理志(zhì)》），故(gù)城在今38码鞋是多少厘米 38的鞋子买欧码是多少额济纳旗(qí)东南。

　　又东汉凉州刺史(shǐ)部有张掖居延(yán)属国(guó)，辖(xiá)境(jìng)在(zài)居延泽一带。

　　此句一(yī)般注本(běn)均言王维路过居延。

　　然(rán)而王维此(cǐ)次出(chū)使，实际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的(de)《中国历代诗歌选》认为此句是(shì)写唐王朝“边塞的辽阔，附属(shǔ)国(guó)直到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄(jiā)键为诗人(rén)自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春天(tiān)北飞，秋(qiū)天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地(dì)。

　　这(zhè)里是指唐(táng)军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约(yuē)是指凉州(zhōu)之北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成(chéng)注(zhù)有(yǒu)二解：一云古代(dài)边防报(bào)警时燃狼粪(fèn)，“其烟(yān)直(zhí)而聚，虽风吹之不(bù)散”。

　　二(èr)云塞(sāi)外多(duō)旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据(jù)后人有到甘肃、新疆实地考察(chá)者证实(shí)，确有旋风如“孤烟(yān)直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云(yún)：“及暮，平(píng)安火不至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽(fēng)候所至，大率相去三十(shí)里，每日初夜，放(fàng)烟(yān)一炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉(liáng)州(zhōu)（今(jīn)甘肃(sù)武威）以北沙漠的(de)一条内(nèi)陆河，这条(tiáo)河在唐(táng)代叫马成河，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧(xiāo)关(guān)：古关(guān)名(míng)，又(yòu)名陇山关，故址(zhǐ)在今宁(níng)夏(xià)固原(yuán)东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使(shǐ)河西并不经过(guò)萧关(guān)，此处大概(gài)是用何逊(xùn)诗“候骑出萧关(guān)，追兵赴马邑”之意，非实(shí)写。

　　候骑(qí)：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都(dōu)护(hù)：唐朝在西北(běi)边(biān)疆置安西、安(ān)北等六(liù)大都护府，其(qí)长官称都护，每(měi)府派大都护一人，副都护二(èr)人，负责辖区(qū)一切事务(wù)。

　　这里指前敌(dí)统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名，即今蒙古国(guó)杭(háng)爱(ài)山。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威(wēi)德(dé)，令班固作铭(míng)。

　　”此两句意谓在(zài)途(tú)中遇到候骑，得知(zhī)主帅破敌后尚(shàng)在前线未归。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘单车(chē)想(xiǎng)去慰问(wèn)边(biān)关，路(lù)经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也(yě)飘出汉塞(sāi)，北归(guī)大雁(yàn)正翱(áo)翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告诉我都护(hù)已在(zài)燕然。

　　【创(chuàng)作背(bèi)景】

　　唐玄宗开元二(èr)十四年（736年(nián)）吐蕃发兵攻打唐(táng)属(shǔ)国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开(kāi)元二十五年(nián)（737年）春，河西节度(dù)副大使崔(cuī)希逸在青(qīng)涤(dí)西(xī)大破吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命(mìng)王维(wéi)以监察(chá)御史的(de)身份(fèn)奉(fèng)使(shǐ)凉(liáng)州，出塞宣慰，察访军情，并任(rèn)河西节(jié)度使判(pàn)官(guān)，实(shí)际上(shàng)是将王维排挤出(chū)朝(cháo)廷(tíng)。

　　这首诗即作于(yú)此次出(chū)塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二(èr)十六。

　　此诗(shī)描绘了出使边塞的艰(jiān)苦情况，抒发(fā)了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首(shǒu)联(lián)两句交待此行目的和到(dào)达地点，诗缘何而作(zuò)；颔(hàn)联两句包含多(duō)重意蕴，借蓬(péng)草自况，写飘零之(zhī)感；颈联两(liǎng)句描绘了边陲(chuí)大(dà)漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象，境(jìng)界(jiè)阔大，气象雄(xióng)浑；尾(wěi)联(lián)两(liǎng)句(jù)虚写战争已取得胜利，流(liú)露出(chū)对都护的赞叹。

　　此诗既反映(yìng)了边塞生活，同时(shí)也表达了(le)诗人由于(yú)被排(pái)挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及(jí)在大漠的雄(xióng)浑景色中情感得到熏陶、净化、升(shēng)华(huá)后产(chǎn)生的慷慨(kǎi)悲(bēi)壮之情，显(xiǎn)露出一种豁达情怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻(qīng)车前往，所往之处是：“属国过居延(yán)。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在(zài)西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬(péng)”“雁”自比(bǐ)，说自己(jǐ)像随(suí)风(fēng)而去的蓬草一(yī)样出临“汉塞”，像振翮北飞(fēi)的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗(shī)中多用(yòng)飞蓬比喻漂(piāo)流在外(wài)的游子，这(zhè)里却是比喻一个负有朝廷使(shǐ)命的大臣，正是暗(àn)写诗(shī)人内心的激(jī)愤和抑(yì)郁。

　　与(yǔ)首句(jù)的“单车(chē)”相呼(hū)应(yīng)。

　　万里行程只用了十个字(zì)轻(qīng)轻带过。

　　然后抓住沙(shā)漠中(zhōng)的典型景物进行刻画：“大(dà)漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达(dá)边塞：“萧关(guān)逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到了边塞，却(què)没有(yǒu)遇到将官，侦(zhēn)察兵告诉使臣：首将正(zhèng)在燕然前线。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点用在(zài)了他(tā)最擅(shàn)胜场的方面——写景。

　　作(zuò)者出使，恰在春(chūn)天。

　　途中(zhōng)见数行归雁北(běi)翔，诗人即景设喻，用归(guī)雁自比，既叙事，又写景，一笔两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”一联，写进入(rù)边塞后(hòu)所看(kàn)到的塞(sāi)外奇特壮丽的风(fēng)光，画面开阔，意(yì)境雄浑，近人王国维称之为(wèi)“千(qiān)古(gǔ)壮观(guān)”的名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用了“大(dà)漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇(qí)观异景，烽火台燃(rán)起的那一股(gǔ)浓(nóng)烟(yān)就显得格外(wài)醒目(mù)，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出(chū)了景物的单调，紧接一个“直”字(zì)，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那横贯其间的(de)黄(huáng)河(hé)，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人以感(gǎn)伤的(de)印(yìn)象，这(zhè)里用一“圆”字，却(què)给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直(zhí)”字，不仅准(zhǔn)确地描绘(huì)了沙漠的景(jǐng)象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤(gū)寂(jì)情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的(de)自(zì)然(rán)景象的描绘(huì)中。

　　【名(míng)家点(diǎn)评(píng)】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗：“前(qián)四写其(qí)芜(wú)远，故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五(wǔ)六写其无人，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊(jīng)恐(kǒng)，方转出(chū)七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧集(jí)笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后人(rén)全(quán)讲炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中人物香菱(líng)之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　’想来烟如(rú)何(hé)直？日自然是(shì)圆的。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两(liǎng)个，竟再找不出两(liǎng)个(gè)字(zì)来。

　　”“诗(shī)的好处，有口里(lǐ)说不出来的意(yì)思，想(xiǎng)去却(què)是逼真的；又似(shì)乎无理的，想去(qù)竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集(jí)笺注》中评此(cǐ)诗颈联(lián)两句说(shuō)：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高(gāo)度评价此诗(shī)颈联两(liǎng)句(jù)：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落(luò)日(rì)圆’，此(cǐ)种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之(zhī)作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人(rén)醉，形影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王(wáng)维，唐代(dài)诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山(shān)西(xī)），其(qí)父(fù)迁居蒲(pú)州（治今山(shān)西永济西），遂为河东人(rén)。

　　开元（唐玄宗年号(hào)，713—741年(nián)）进(jìn)士。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安(ān)禄山(shān)叛军(jūn)陷长安(ān)时曾受(shòu)职，乱平(píng)后，降为(wèi)太子(zi)中允(yǔn)。

　　后(hòu)官至尚书右丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川(chuān)，过着亦官亦(yì)隐(yǐn)的优游生活。

　　诗与孟浩然(rán)齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材(cái)的(de)诗篇(piān)，但其作品最主要(yào)的则为山(shān)水诗，通过田园(yuán)山水的描(miáo)绘，宣扬(yáng)隐士(shì)生活和佛(fú)教禅(chán)理；体物精(jīng)细，状写传神，有独特(tè)成就。

　　兼通音乐，工书画(huà)。

　　有《王右丞(chéng)集》。

　　大漠孤(gū)烟直长河(hé)落日圆是什么意思(sī)，长(zhǎng)河落日圆啥意思是(shì)“长河落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河(hé)上落(luò)日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自(zì)唐(táng)代王维的诗《使(shǐ)至塞上》，全诗如下：单(dān)车(chē)欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落(luò)日圆。

　　萧关(guān)逢候吏(lì)，都护(hù)在(zài)燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边(biān)关，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬38码鞋是多少厘米 38的鞋子买欧码是多少也飘出(chū)汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤烟直(zhí)上，无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇(yù)到侦(zhēn)候骑士，告(gào)诉我(wǒ)都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），河(hé)东蒲(pú)州（今山西(xī)运城）人(rén)，祖籍山(shān)西祁县，唐朝著(zhù)名诗人(rén)、画(huà)家，字摩诘，号摩诘居士(shì)，世称(chēng)“王(wáng)右丞(chéng)”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余(yú)首，重要诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影响很大(dà)，精通(tōng)佛学(xué)，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味(wèi)摩诘(jí)之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画(huà)中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆是(shì)什么意思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”的(de)意思(sī)——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽(jǐn)的黄河上(shàng)落(luò)日浑圆(yuán)。

　　这是千古流(liú)传(chuán)的(de)名句，描述(shù)了(le)塞外孤寂、死静(jìng)、萧(xiāo)条的画面，给(gěi)人(rén)凄凉的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫(máng)无边的沙漠，只有用(yòng)一(yī)个(gè)“大(dà)”字才能(néng)状其景观；在这纯然一色、荒(huāng)凉无边的(de)背景之上，那远处独(dú)起的一股(gǔ)炊烟，既显(xiǎn)得(dé)孤(gū)单，又格外醒目，也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直”字，使景物一下子变(biàn)得(dé)挺拔坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长(zhǎng)河落日(rì)圆”，苍(cāng)茫(máng)的沙漠，没有(yǒu)山，没有树，只有黄(huáng)河(hé)横贯其间。

　　视野所及(jí)，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自(zì)然涌上(shàng)作者(zhě)心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆(yuán)圆的落日，这里(lǐ)的“圆”字与前(qián)面(miàn)的“直”字，都用得逼真传(chuán)神(shén)，难以言其(qí)妙处(chù)。

　　真像(xiàng)《红楼(lóu)梦(mèng)》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上(shàng)书一想(xiǎng)，倒像是见了这景的。

　　若说(shuō)再找两个字换这两个，竟再(zài)找(zhǎo)不出两个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”这不是描写河流的句(jù)子，它其(qí)实是具体描写进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观(guān)异景，烽火(huǒ)台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了(le)景(jǐng)物的单(dān)调，紧接(jiē)一个“直”字(zì)，却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那(nà)横贯其间的黄河(hé)，就非(fēi)用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容(róng)易给(gěi)人以(yǐ)感伤的(de)印象，这里用一“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而(ér)且表现了作者的深切的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然(rán)景(jǐng)象(xiàng)的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出(chū)自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰(wèi)问将士途中所(suǒ)作的一(yī)首纪行诗，记述(shù)出使(shǐ)塞上的(de)旅程以及旅程(chéng)中所见(jiàn)的塞外风光。

　　【作品原文(wén)】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在(zài)燕然(rán)。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉(fèng)命(mìng)出使边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问(wèn)守(shǒu)卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释：一(yī)指少数民族附属于汉族朝廷而存其国(guó)号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉(hàn)时(shí)有一(yī)种官职名为(wèi)典属国，苏武归汉后(hòu)即(jí)授典属国官职裂答。

　　属国，即(jí)典属国的简称，汉代称负责外交(jiāo)事(shì)物(wù)的官(guān)员为典属国，唐人有时以(yǐ)“属国”代称出使边陲的使臣，这里诗(shī)人用(yòng)来指自己使者的(de)身份。

　　居延(yán)：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在(zài)今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西(xī)汉张(zhāng)掖郡有居延县(xiàn)（参见《汉(hàn)书(shū)·地(dì)理(lǐ)志(zhì)》），故城在今额济纳旗东南。

　　又(yòu)东(dōng)汉凉州(zhōu)刺(cì)史(shǐ)部(bù)有张掖居延属国，辖境在(zài)居(jū)延(yán)泽(zé)一(yī)带。

　　此句一般(bān)注本均言王维路过(guò)居(jū)延。

　　然而王维此(cǐ)次出使，实际上无(wú)需经过(guò)居(jū)延。

　　因(yīn)而林庚、冯沅君主编的《中国历代(dài)诗歌选》认(rèn)为此(cǐ)句是(shì)写唐王(wáng)朝(cháo)“边(biān)塞的辽(liáo)阔，附属国直(zhí)到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是(shì)指(zhǐ)唐(táng)军占(zhàn)领的(de)北(běi)方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注(zhù)有二解：一云古代边防报(bào)警(jǐng)时燃狼粪(fèn)，“其(qí)烟(yān)直(zhí)而聚，虽风吹之不(bù)散”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据后人有到(dào38码鞋是多少厘米 38的鞋子买欧码是多少)甘(gān)肃、新疆实地考察者证实，确有旋风如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能(néng)是唐(táng)代边(biān)防使用(yòng)的平安火。

　　《通典》卷二(èr)一(yī)八云：“及(jí)暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相(xiāng)去三(sān)十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说指流(liú)经(jīng)凉州（今甘肃武(wǔ)威）以北沙漠的一条内陆(lù)河，这条河(hé)在唐代叫马成(chéng)河，疑(yí)即(jí)今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏(xià)固原(yuán)东(dōng)南(nán)。

　　候骑(qí)：负(fù)责侦察(chá)、通讯的(de)骑(qí)兵(bīng)。

　　王维出使河西并不(bù)经过萧关，此处大(dà)概(gài)是用何逊(xùn)诗(shī)“候(hòu)骑(qí)出(chū)萧(xiāo)关(guān)，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆(jiāng)置安西、安北等六大(dà)都护(hù)府，其(qí)长官称都护，每府派大都护一人，副都护二(èr)人，负责辖区一切(qiè)事务。

　　这(zhè)里指前(qián)敌统(tǒng)帅(shuài)。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙古国(guó)杭爱山。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传》：宪率(lǜ)军大破(pò)单于军，“遂登燕然(rán)山，去塞三千余里，刻(kè)石勒(lēi)功，纪汉威(wēi)德，令班(bān)固作(zuò)铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑(qí)，得知主帅(shuài)破敌后尚在前线未(wèi)归。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘单车想去(qù)慰问边关，路(lù)经的(de)属国已过(guò)居延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬也(yě)飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟(yān)直上，无(wú)尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二(èr)十四年（736年(nián)）吐蕃发兵(bīng)攻打唐属国(guó)小(xiǎo)勃律（在(zài)今克什(shén)米尔(ěr)北）。

　　开元(yuán)二(èr)十(shí)五年（737年）春(chūn)，河(hé)西节度副大(dà)使崔希逸在青涤西大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察(chá)御史的身份奉使(shǐ)凉州，出(chū)塞宣慰(wèi)，察访军情，并任河(hé)西节度使(shǐ)判(pàn)官，实际上是(shì)将(jiāng)王维排挤(jǐ)出朝廷(tíng)。

　　这首(shǒu)诗即作于(yú)此次出(chū)塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至(zhì)塞上》载于《全唐诗(shī)》卷(juǎn)一百(bǎi)二十(shí)六。

　　此诗(shī)描绘了出(chū)使边塞的艰苦(kǔ)情况，抒发了作者漂(piāo)泊天涯的悲壮情怀(huái)和孤寂之情。

　　首(shǒu)联两句交待此行目(mù)的(de)和到达地点，诗缘何而作；颔联(lián)两句包(bāo)含多重意蕴，借蓬草(cǎo)自况，写飘零之感；颈(jǐng)联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔(kuò)大(dà)，气象雄(xióng)浑(hún)；尾联两句虚写(xiě)战(zhàn)争已取得胜(shèng)利，流露出(chū)对都护的(de)赞(zàn)叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也表达(dá)了诗人由于被排挤而(ér)产(chǎn)生的孤(gū)独、寂(jì)寞、悲伤(shāng)之情以(yǐ)及在大漠的雄浑景色(sè)中情(qíng)感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨(kǎi)悲壮(zhuàng)之(zhī)情(qíng)，显(xiǎn)露出一种豁达情怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车前(qián)往，所往之(zhī)处是：“属(shǔ)国(guó)过居延(yán)。

　　”居(jū)延在(zài)今甘(gān)肃张掖县西(xī)北(běi)，远在西(xī)北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比，说自己像随(suí)风而去的蓬草(cǎo)一(yī)样(yàng)出临(lín)“汉塞”，像振翮北飞的“归雁(yàn)”一样进入(rù)“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂(piāo)流在外的(de)游子(zi)，这里却(què)是比(bǐ)喻一个(gè)负有朝(cháo)廷使命的大臣，正是(shì)暗(àn)写诗人内心的激(jī)愤(fèn)和抑郁(yù)。

　　与首(shǒu)句(jù)的“单车”相呼应。

　　万里(lǐ)行程只用了十个字轻轻带过(guò)。

　　然(rán)后抓(zhuā)住沙漠中的典型景物进行(xíng)刻(kè)画：“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最(zuì)后两(liǎng)句写到达边塞(sāi)：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到(dào)了(le)边塞，却没有(yǒu)遇(yù)到(dào)将官，侦察(chá)兵告(gào)诉(sù)使臣(chén)：首将正在(zài)燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最(zuì)擅胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作者出使，恰在春天(tiān)。

　　途中见数行归(guī)雁北翔(xiáng)，诗人(rén)即景设喻，用归雁(yàn)自比，既叙(xù)事，又写景，一(yī)笔两到，贴切自然。

　　尤(yóu)其(qí)是“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆”一联(lián)，写(xiě)进入边塞后所看到的塞外奇特(tè)壮丽(lì)的(de)风光，画面开阔(kuò)，意(yì)境雄浑，近人王(wáng)国维称之(zhī)为“千(qiān)古壮观”的名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠(mò)“的(de)“大”字(zì)。

　　边塞荒(huāng)凉，没(méi)有什么奇观异景，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓(nóng)烟就(jiù)显得格外(wài)醒目(mù)，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的单调，紧(jǐn)接一个“直(zhí)”字，却(què)又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那(nà)横贯(guàn)其间的黄河，就非用(yòng)一个“长”字不能表达诗人的(de)感觉(jué)。

　　落(luò)日，本(běn)来容易给(gěi)人以(yǐ)感伤(shāng)的印象(xiàng)，这(zhè)里用一“圆”字，却(què)给(gěi)人以亲切温暖(nuǎn)而(ér)又苍茫(máng)的(de)感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确(què)地描绘(huì)了沙漠的景象，而且表现了作者的(de)深切(qiè)的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔(kuò)的自然景象的(de)描绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复(fù)《唐(táng)诗(shī)成法》评(píng)此诗：“前四写其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故(gù)用‘孤(gū)烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊恐，方转(zhuǎn)出七(qī)八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河(hé)’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三昧集笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦极自然(rán)。

　　后人全(quán)讲炼字(zì)之法，非(fēi)也；不(bù)讲炼(liàn)字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中人物香(xiāng)菱之口(kǒu)评价(jià)此诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来烟(yān)如何直？日自然(rán)是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两(liǎng)个字(zì)换(huàn)这两个(gè)，竟再找不(bù)出(chū)两个字来。

　　”“诗的(de)好处，有口里说(shuō)不出(chū)来(lái)的意(yì)思，想去却(què)是逼真的；又似(shì)乎无理的，想去竟是有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王(wáng)右丞集笺注》中评此诗(shī)颈联两句说：“亲见其(qí)景(jǐng)者，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人(rén)间词话》中高度评(píng)价此(cǐ)诗(shī)颈(jǐng)联两句：“‘明月照积(jī)雪’‘大(dà)江流日夜(yè)’‘中天悬明(míng)月’‘黄河(hé)落日圆’，此种境界(jiè)，可(kě)谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容(róng)若塞(sāi)上之作，如(rú)《长相思》之‘夜(yè)深(shēn)千帐灯’，《如(rú)梦令(lìng)》之‘万(wàn)帐穹庐(lú)人(rén)醉(zuì)，形影摇(yáo)摇(yáo)欲(yù)坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西(xī)），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给事中(zhōng)。

　　安禄(lù)山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降(jiàng)为太(tài)子中允。

　　后官至(zhì)尚书右(yòu)丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋川，过着(zhe)亦官(guān)亦(yì)隐的(de)优游生(shēng)活。

　　诗与孟浩(hào)然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过(guò)一些以(yǐ)边塞题材的诗篇，但(dàn)其作品最主要的则为山水诗(shī)，通(tōng)过田园山水的描绘(huì)，宣扬隐士生(shēng)活和佛教禅(chán)理；体物精细，状写传(chuán)神(shén)，有独特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工书画。

　　有《王右丞集(jí)》。

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