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　　原文

　　前不见(jiàn)古人，后(hòu)不(bù)见来者。

　　念天地之(zhī)悠悠，独怆然而涕下！

　　幽州：古十二州之一，现今北京市。

　　幽(yōu)州台(tái)：即黄金台(tái)，又称蓟北楼(lóu)，故址在今北(běi)京市大兴(xīng)，是燕(yàn)昭王(wáng)为招纳天下贤士而建。

　　前：过去(qù)。

　　古人：古代那些能够(gòu)礼贤下士的(de)圣君。

　　后(hòu)：未来。

　　来(lái)者：后世那(nà)些重视人(rén)才(cái)的贤明君(jūn)主。

　　念(niàn)：想到。

　　悠悠(yōu)：形容时间的(de)久远和空间的广(guǎng)大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　这(zhè)首诗写于武则天万(wàn)岁通(tōng)天元年(nián)（696年(nián)）。

　　陈子昂是一个具有政(zhèng)治见识和(hé)政治才能的文人。

　　他直(zhí)言敢谏，对武后(hòu)朝的不少弊政，常常提出批评意见(jiàn)，不为武(wǔ)则天采纳，并(bìng)曾(céng)一(yī)度因“逆党(dǎng)”株连而下狱。

　　他的政(zhèng)治抱(bào)负(fù)不能实现，反而受到打(dǎ)击(jī)，这使他心情非常(cháng)苦闷(mèn)。

　　万岁通(tōng)天元年(nián)，契丹李尽(jǐn)忠(zhōng)、孙万荣(róng)等攻(gōng)陷营州(zhōu)。

　　武则天委派武(wǔ)攸宜(yí)率军征讨(tǎo)，陈子昂在武攸宜幕府担任参(cān)谋，随军出征。

　　武攸宜(yí)为人轻率，少(shǎo)谋(móu)略。

　　次年兵败，情况紧急，陈子昂请(qǐng)求遣(qiǎn)万人(rén)作(zuò)前驱(qū)以击敌，武不(bù)允。

　　随(suí)后，陈子昂又向武进言，不(bù)听，反把他降为(wèi)军曹。

　　诗人接连受到挫(cuò)折，眼看报国宏愿成为泡影，因此(cǐ)登(dēng)上(shàng)蓟北楼，慷慨悲吟，写(xiě)下(xià)了《登幽(yōu)州(zhōu)台歌》以及《蓟丘(qiū)览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年(nián)），字伯玉，梓州射(shè)洪（今属四川(chuān)）人(rén)。

　　唐代文学(xué)家、诗人，初唐诗文(wén)革新人物之一。

　　因曾任右拾遗，后世称陈拾(shí)遗。

　　与(yǔ)司马(mǎ)承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺(hè)知章称为仙宗十友。

　　陈子昂青少年时轻财好施，慷慨任侠(xiá)，文明元(yuán)年（684年(nián)）举进士，以上书论政得(dé)到女皇武(wǔ)则天重视，授麟(lín)台正字。

　　后升右拾遗，直(zhí)言敢谏(jiàn)，曾因“逆党”反(fǎn)对武后而株连下(xià)狱。

　　曾两度从军边塞，对边防(fáng)事务颇有远见。

　　圣历元(yuán)年（698年），因父老解官(guān)回乡，不久(jiǔ)父死。

　　少儿频道主持人都有谁啊，少儿频道主持人叫什么名字陈子昂(áng)居丧期间，权臣武三思指使射洪(hóng)县令罗织罪名，加以迫害，最终冤死狱中(zhōng)。

　　陈(chén)子(zi)昂(áng)存诗共100多首，其诗风骨(gǔ)峥嵘，寓(yù)意深远，苍劲有力。

　　其中(zhōng)最(zuì)有代表性的有《登幽州台歌(gē)》《登泽州城北楼宴》和组诗(shī)《感遇诗三十八首》《蓟丘览古赠(zèng)卢居士藏(cáng)用七(qī)首》等。

　　1960年中华书局(jú)出版(bǎn)《陈(chén)子昂(áng)集校注(zhù)》。

念天地之悠悠下一句是什(shén)么

　　念(niàn)天地之悠悠(yōu)下(xià)一句是:独怆然而涕下。

　　登幽州台歌

　　唐代：陈子昂

　　前不见古人，后不见来者。

　　念天地之悠(yōu)悠，独怆然而涕下！

　　译文

　　往前不见古(gǔ)代招贤的圣(shèng)君，向后不见后世求才的(de)明君。

　　想到只有那(nà)苍茫天(tiān)地悠悠无限，自(zì)己止不住满(mǎn)怀悲伤察庆热(rè)泪(lèi)纷纷。

　　注释

　　幽州：古十二州之一，现今北京市(shì)。

　　幽州台(tái)：即黄金台，又称蓟北楼，故址在(zài)今北京市大兴，是燕昭王为招纳天下贤士而建。

　　前伏没(méi)高(gāo)：过去(qù)。

　　古(gǔ)人：古代(dài)那些能够礼贤下(xià)士的(de)圣(shèng)君。

　　后：未来。

　　来者(zhě)：后世那些重视人才的贤明君(jūn)主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的(de)久远和空(kōng)间的广(guǎng)大。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤凄恻的(de)样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏析(xī)

　　 诗(shī)人具有(yǒu)政治见(jiàn)识(shí)和政治才(cái)能，他言敢谏，但(dàn)没(méi)有被武则天采纳，屡受击，心情郁郁悲愤(fèn)。

　　诗歌写登上幽(yōu)州蓟北楼远望，悲从中来，并以“山河旧，人物(wù)不同”来抒发自己“生(shēng)不逢时的哀(āi)叹(tàn)。

　　语言奔放，富有(yǒu)感染力。

　　　　“前不见(jiàn)古(gǔ)人，后不见(jiàn)来者。

　　”这是一声人生短暂的感(gǎn)喟。

　　诗人纵观(guān)古(gǔ)往(wǎng)今来，放眼于历史的长河，不能不(bù)感到人生的(de)短促(cù)。

　　天(tiān)地悠悠，人生匆匆，短(duǎn)短(duǎn)的几十年真(zhē少儿频道主持人都有谁啊，少儿频道主持人叫什么名字n)如白驹之过隙(xì)，转(zhuǎn)瞬之间就消失(shī)了。

　　这种(zhǒng)感叹既可以引出及时行乐的颓废思(sī)想，也可以引发加(jiā)倍努力奋斗(dòu)的志气。

　　自古以来有多少仁人志(zhì)士并不(bù)因感到人(rén)生短暂(zàn)而消缺尺沉(chén)颓唐(táng)，反而(ér)更加振作精神，使自己(jǐ)有限的一生取(qǔ)得接近无(wú)限的(de)意义。

　　正因为(wèi)陈(chén)子昂抱着这种积(jī)极态度，所以他才“怆然涕下”。

　　也正(zhèng)因为(wèi)在(zài)悲怆(chuàng)的深层，蕴蓄着一股积极奋发(fā)欲(yù)有所作(zuò)为的豪气(qì)，所以才能引起我们(men)的共鸣。

　　诗(shī)人俯(fǔ)仰古(gǔ)今，深感(gǎn)人生短暂(zàn)，宇宙无限，不觉中流下热泪(lèi)。

　　这是诗人空怀抱国为民之心不得施展的呐喊。

　　细细读(dú)来(lái)，悲壮(zhuàng)苍凉之气油然而(ér)生，而(ér)长短(duǎn)不(bù)齐的(de)句(jù)法，抑扬变化的(de)音节，更增(zēng)添了艺术感染力。

　　。

　　　　这首诗没有对幽(yōu)州台(tái)作一(yī)字描写，而只是登(dēng)台的感慨(kǎi)，却成为千古名篇。

　　诗(shī)篇风格明(míng)朗刚健(jiàn)，是具有(yǒu)“汉魏风骨”的唐代诗歌的先(xiān)驱(qū)之作，对扫除齐梁浮(fú)艳纤弱的形式主义(yì)诗(shī)风具(jù)有(yǒu)拓疆开(kāi)路之功。

　　在艺术上，其(qí)意境雄(xióng)浑，视野开阔，使得诗人的(de)自我形象更(gèng)加鲜亮(liàng)感人。

　　全诗语言奔放，富有感染力，虽然只有短短四(sì)句，却在(zài)人们面(miàn)前展现了(le)一幅(fú)境界雄浑，浩瀚空旷的艺术画(huà)面。

　　诗的前三句粗笔勾勒(lēi)，以浩(hào)茫宽广的宇宙天地和沧桑(sāng)易(yì)变的古今人事作为(wèi)深邃、壮美的背景(jǐng)加以衬托。

　　第(dì)四(sì)句饱蘸(zhàn)感(gǎn)情，凌空一笔，使(shǐ)抒情主人公——诗人慷慨悲壮(zhuàng)的自我形象站到(dào)了画面(miàn)的主位上，画面顿时神韵飞动，光(guāng)彩照人(rén)。

　　从结构(gòu)脉络上说，前两句是俯仰古今(jīn)，写出(chū)时间的绵(mián)长；第三句登(dēng)楼眺望，写空间(jiān)的辽阔无限；第(dì)四句写(xiě)诗(shī)人孤单悲苦的心绪。

　　这样前后相(xiāng)互映(yìng)照，格(gé)外动人。

　　　　在(zài)用辞造语方面，此(cǐ)诗(shī)深受《楚辞》特别是其中《远游》篇(piān)的影响。

　　《远游》有云：“惟天地之无穷兮，哀人生之长勤(qín)。

　　往(wǎng)者余弗及兮，来(lái)者(zhě)吾不闻。

　　”此诗语(yǔ)句(jù)即从此(cǐ)化出，然而意境却更苍茫遒劲。

　　　　陈子昂这首感伤之作是由自己在现实生(shēng)活中的遭遇触(chù)发(fā)的，但是其客(kè)观意(yì)义却远远超越了他自身以至他所处的时代的范围，带有一(yī)定的广泛性(xìng)。

　　表(biǎo)现(xiàn)在这(zhè)首诗(shī)里的感(gǎn)伤(shāng)情绪，和世(shì)俗的忧生(shēng)叹(tàn)逝有明显的不同。

　　这是一种在对事业和人生的执着追(zhuī)求中产(chǎn)生的喟叹(tàn)

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