作家许地山简(jiǎn)介，许(xǔ)地山简介资(zī)料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名(míng)许赞(zàn)堃，字地山，笔(bǐ)名落(luò)花生的。

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作家许地山简介，许地山简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃，字地山，笔名(míng)落(luò)花(huā)生。

　　生于台(tái)湾台南，甲午之战后全家迁居福(fú)建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年(nián)随(suí)父(fù)在广东(dōng)读书，中学饿毕业(yè)因家境衰(shuāi)落(luò)，到(dào)漳州第二师(shī)范(fàn)教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕(yàn)京大学(xué)，得(dé)文学士学位(wèi)后再(zài)入(rù)宗教学院，得神(shén)学士(shì)学位(wèi)。

　　1923年(nián)赴美入哥(gē)伦(lún)比亚大学(xué)，次年到(dào)英国牛津大(dà)学研习。

　　他对(duì)宗(zōng)教史有精深研究(jiū)，也下工夫钻(zuān)研过印度哲学(xué)、人类学、民俗(sú)学，掌握梵文、希腊文和(hé)中国古(gǔ)代的金(jīn)文(wén)、甲骨(gǔ)文，是(shì)著名(míng)学者。

许地(dì)山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞(zàn)堃（kun），字(zì)地(dì)山(shān)，笔名落华(huá)生(shēng)（古(gǔ)时(shí)“华(huá)”同“花(huā)”，所以也叫(jiào)落花生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是(shì)中国现代著名小说家、散文家(jiā)、“五四(sì)”时期新文学运动先驱(qū)者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面(miàn)亦有研究硕果。

　　1917年(nián)考(kǎo)入北京大学文学院(yuàn)，1926年(nián)毕业(yè)并留校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋白、郑振(zhèn)铎等人联合主办《新社会(huì)》旬(xún)刊(kān)，积极宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事文学活(huó)动，后转入(rù)英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教(jiào)学、印度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘(pìn)为(wèi)香港大学(xué)文(wén)学院主(zhǔ)任教授，遂举家(jiā)迁往(wǎng)香港尘御。

　　在港期间曾兼(jiān)任香港中英文化(huà)协(xié)会主(zhǔ)席。

　　一生著作颇多，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地(dì)山一生创作的(de)文(wén)学作品多以(yǐ)闽、台、粤和(hé)东南亚、印度(dù)为背景，主要著作有(yǒu)《危巢(cháo)坠(zhuì)简(jiǎn)》《空山灵雨》《道(dào)教史(shǐ)》《达衷集》《印度(dù)文(wén)学》；译著有《二十夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟加拉(lā)民间故事(shì)》等，与印度文学(xué)有关的文章，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代(dài)表作(zuò)品内容：

　　1、《落(luò)华生》散文是(shì)中国现(xiàn)代作(zuò)家许地山的作(zuò)品(pǐn)。

　　这(zhè)是一篇叙(xù)事散文，全文(wén)围绕“种花生——收花生——吃(chī)花(huā)生——议花生”来(lái)写，真实地记录了(le)作者小(xiǎo)时(shí)候的一次家庭活(huó)晌兄裤(kù)动和所受到的(de)教育。

　　散文描述了(le)一家人收(shōu)获花生的情景，通过谈论花(huā)生(shēng)的好(hǎo)处，借物(wù)喻人，揭(jiē)示了花(huā)生不图虚名、默默奉(fèng)献的品格。

　　说明人(rén)要做有用的人(rén)，不要做只讲体(tǐ)面而对别人没(méi)有好(hǎo)处的人(rén)，表(biǎo)达了作者不为名利，只(zhǐ)求有益于(yú)社会(huì)的人生理想和价(jià)值观。

　　2、本(běn)书收录(lù)了许地山在(zài)逝(shì)世(shì)前一年于《大公报》连载(zài)的13篇(piān)议论(lùn)文(wén)章(zhāng)，涵(hán)盖宗教、文物、语文(wén)三个(gè)领域。

　　宗教部(bù)分主要论述(shù)儒、儒宴(yàn)简学、儒(rú)教之(zhī)间的关系(xì)；医(yī)学和道(dào)教的关系；宗教对妇女的(de)态度等问题。

　　文物部分既有(yǒu)对器物(wù)、制度(dù)等的考证(zhèng)，对礼俗(sú)的(de)议论(lùn)，也有对香(xiāng)港考古工作的记述。

　　语文部分(fēn)除《国粹与国学(xué)》这篇文章外，主要讨论的是(shì)汉字(zì)改(gǎi)革问(wèn)题。

　　《国粹(cuì)与(yǔ)国学》则提出了作者对"国粹(cuì)"的定(dìng)义，并讨论了国(guó)学的价值和路向等问题。

　　参(cān)考资料来源：百度百科-许(xǔ)地山

　　作家许地山简介，许地(dì)山简(jiǎn)介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字(zì)地山，笔名落花生(shēng)的(de)。

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作家许地山简介，许地山简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞(zàn)堃，字地(dì)山，笔(bǐ)名落花生。

　　生(shēng)于台湾台南，甲午之战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广(guǎng)东(dōng)读书，中学饿毕(bì)业因(yīn)家(jiā)境衰(shuāi)落，到漳(zhāng)州第(dì)二(èr)师范教(jiào)书(shū)，1913年(nián)赴缅甸仰光中学任(rèn)教，1916年回国。

　　次(cì)年入燕京大学，得文学(xué)士学位后再入宗教学院，得神(shén)学(xué)士学位。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比亚大学(xué)，次(cì)年到英国牛(niú)津大学研(yán)习。

　　他对宗教史有(yǒu)精深研(yán)究，也下(xià)工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗(sú)学，掌握梵文、希腊文和中国古代的(de)金文、甲骨文，是著(zhù)名学者。

许(xǔ)地山(shān)简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字(zì)地山(shān)，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫(jiào)落(luò)花生(shēng)），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生于台湾一个爱(ài)国志士家庭(tíng)。

　　许地(dì)山(shān)是中国现(xiàn)代著名小说家、散文家(jiā)、“五四”时期新(xīn)文学运动先(xiān)驱者之(zhī)一(yī)。

　　在梵文、宗(zōng)教方(fāng)面(miàn)亦有研究硕果。

　　1917年(nián)考(kǎo)入(rù)北京大(dà)学文学院，1926年毕业并留(liú)校任教。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人联合主(zhǔ)办《新社会(huì)》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四(sì)”前后从(cóng)事(shì)文学活动，后转入英国(guó)牛津大(dà)学曼斯菲尔(ěr)学(xué)院研究宗教(jiào)学(xué)、印(yìn)度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年(nián)应(yīng)聘为香(xiāng)港(gǎng)大学(xué)文学(xué)院主任教授，遂举家迁往香(xiāng)港尘(chén)御。

　　在港期间曾(céng)兼任香港(gǎng)中英文化(huà)协会主席。

　　一生著作颇(pǒ)多，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许(xǔ)地山一生(shēng)创作的文(wén)学作品多以闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印度为背景，主要著(zhù)作有《危巢坠简(jiǎn)》《空(kōng)山(shān)灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文(wén)学(xué)》；译著有《二十夜(yè)问》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉民间故事》等，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中(zhōng)国(guó)现代作(zuò)家许地山的作(zuò)品。

　　这是一(yī)篇叙事散文(wén)，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写，真(zhēn)实地(dì)记录(lù)了(le)作者小时候的一次家庭活晌兄裤动和所受到的教(jiào)育。

　　散文描述了一家人收获(huò)花生的情(qíng)景，通过(guò)谈(tán)论花生(shēng)的好处，借物喻(yù)人，揭示了(le)花生(shēng)不图虚名、默(mò)默奉献的品(pǐn)格。

　　说明人要做有用的(de)人，不要做只讲体面而对(duì)别人(rén)没有(yǒu)好处的(de)人，表达了作(zuò)者不(bù)为名利(lì)，只(zhǐ)求(qiú)有益于社(shè)会的人生理想(xi角鲨烷能天天用吗，为什么医生不建议用烟酰胺ǎng)和价值观。

　　2、本书收录了许地山(shān)在(zài)逝世(shì)前一(yī)年于《大公报》连载(zài)的13篇议(yì)论文章，涵(hán)盖宗教、文物、语文(wén)三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医学和道教的关系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物(wù)部分既有对器物、制度等的考证，对礼俗(sú)的(de)议(yì)论(lùn)，也有对香(xiāng)港考(kǎo)古工作的记述。

　　语文部分除《国(guó)粹与国学》这篇文章(zhāng)外，主要(yào)讨论(lùn)的是(shì)汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者(zhě)对"国(guó)粹"的定义，并讨论了(le)国(guó)学的价值和路向等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

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