推敲文言(yán)文原文及(jí)翻译注(zhù)音，推敲文言(yán)文原文及翻译注释(shì)是推敲(qiāo)用来形容斟(zhēn)酌字句，反复(fù)琢磨(mó)，反(fǎn)复(fù)思考的。

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推敲文(wén)言(yán)文原(yuán)文及(jí)翻译注音，推敲文言文原文及翻译(yì)注释(shì)

　　这(zhè)一个词来自于(yú)诗(shī)人贾(jiǎ)岛和韩愈的一个典故。

　　下(xià)面整理了(le)原文及翻(fān)译，供(gōng)大(dà)家参(cān)考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京(jīng)师。

　　一日，于驴上得(dé)句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推(tuī)”字(zì)，又欲做(zuò)“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手(shǒu)作推敲之势，观者讶(yà)之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方(fāng)出，岛不觉，行(xíng)至第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前(qián)。

　　岛具对所得诗句。

　　韩(hán)立马(mǎ)良(liáng)久，谓(wèi)岛(dǎo)曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗(shī)道，留连累日(rì)，因与(yǔ)岛为布衣之(zhī)交。

　　译(yì)文：

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初(chū)次(cì)去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了一首诗。

　　)一(yī)天他在驴背上想到了这首(shǒu)诗(shī)：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

　　”开始想(xiǎng)用(yòng)“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思考(kǎo)没有定(dìng)下来，便在驴背上（继(jì)续）吟诵，伸出手来做着(zhe)推(tuī)和敲的动(dòng)作。

　　看到的(de)人感到很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临时(shí)代理京城的地方(fāng)长官(guān)，他正带车马出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉，直走(zǒu)到（韩愈仪仗(zhàng)队(duì)的）第三节，还在不(bù)停地做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是一(yī)会儿就被（韩愈）左(zuǒ)右的(de)侍从推(tuī)搡到(dào)京(jīng)兆尹(yǐn)的(de)面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答(dá)了他在酝酿的诗句，用“推(tuī)”字还是用“敲”字没有确(què)定，思想离开了眼前的事物，不(bù)知道要(yào)回避。

　　韩愈停(tíng)下车马思考了好一会(huì)，对贾(jiǎ)岛说：“用(yòng)‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一同谈(tán)论作(zuò)诗(shī)的方法(fǎ)，互相舍不(bù)得(dé)离开(kāi)，共游好(hǎo)几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普(pǔ)通人之间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举(jǔ)：参加科举考试。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之(zhī)未定：用(yòng)心琢(zuó)磨，反复(fù)锤炼，决定不下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之(zhī)势(shì)：伸出手做出推和敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异(yì)。

　　韩退之：指韩愈,字(zì)退(tuì)之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中(zhōng)执行(xíng)礼仪(yí)任(rèn)务的分队，由陆、海、空三军人员(yuán)共同组成或由(yóu)某一军种(zhǒng)人员单(dān)独(dú)组成。

推敲文言文原文及翻译(yì)注音

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着(zhe)“慧(huì)橘(jú)推”字，又欲着“敲(qiāo)”字(zì)，练之未(wèi)定，遂于驴前禅(chán)团上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不(bù)觉冲至第(dì)三节(jié)。

　　左右拥(yōng)至尹前(qián)，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　韩立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古(gǔ)文(wén)之家喜欢(huān)请关(guān)注我们关注推敲对照翻译(yì)原文拼音版对照翻译推敲(qiāo)唐(táng)代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云(yún)：《刘公嘉话》一书记载着：岛(dǎo)初赴举(jǔ)京师，一日于驴上得句云：“贾岛初次到京城长(zhǎng)安参加科举考(kǎo)试，一天骑(qí)在(zài)驴背(bèi)上(shàng)吟(yín)得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜(yè)万(wàn)簌寂静，鸟儿栖息(xī)在池塘边的树枝(zhī)上，僧人(rén)晚归(guī)在月(yuè)光(guāng)下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字(zì)，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴上(shàng)吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之势。

　　开始(shǐ)想要用“推”字，形容一晃十年的诗句，含有十年的诗句后(hòu)来(lái)又(yòu)想(xiǎng)要用“敲”字，用心琢磨词(cí)句(jù)，一直未(wèi)能(néng)确定用(yòng)哪(nǎ)个字更精美传神，于是(shì)在驴背上吟咏诵读，还不停地伸手(shǒu)比(bǐ)划“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　这时，吏(lì)部侍(shì)郎兼京兆(zhào)尹韩愈(yù)正路过此(cǐ)地(dì)，贾岛不知不觉冲撞到(dào)仪卫(wèi)队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥(yōng)着带到京兆(zhào)尹韩愈面(miàn)前，贾岛一一解释说出自(zì)己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩(hán)立(lì)马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩(hán)愈停马伫(zhù)立很(hěn)久，对贾岛说道：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还(hái)是(shì)用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回(huí)到(dào)官府。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之(zhī)交。

　　很(hěn)长时间二人(rén)不舍离开，讨论诗歌写作，虽(suī)为大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为(wèi)好(hǎo)友。

　　推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文(wén)原文及翻(fān)译(yì)注释是推敲用来形容斟酌(zhuó)字句，反(fǎn)复(fù)琢磨，反(fǎn)复思考的。

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推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音(yīn)，推敲文言文原文及翻译注释

　　这一个词来(lái)自于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整理了(le)原文及(jí)翻译(yì)，供(gōng)大家参考。

　　贾岛初(chū)赴举(jǔ)，在京师。

　　一日(rì)，于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下(xià)门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之(zhī)势，观者讶(yà)之。

　　时韩退之权(quán)京兆伊，车骑方(fāng)出，岛不(bù)觉，行至(zhì)第三节。

　　俄左右(yòu)拥(yōng)至(zhì)尹前(qián)。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共论诗道，留连累日，因与岛为(wèi)布衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初(chū)次去(qù)科举考试，在(zài)京(jīng)城(chéng)。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他(tā)在驴背上想到了这(zhè)首诗：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又想用“敲”字，反复思(sī)考没有定(dìng)下来，便在驴(lǘ)背上（继续）吟(yín)诵(sòng)，伸出手来做着(zhe)推(tuī)和敲的动(dòng)作。

　　看到(dào)的人感到很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临时代理(lǐ)京城的地方(fāng)长官(guān)，他正带(dài)车(chē)马出巡，贾岛不知(zhī)不觉(jué)，直走到（韩愈仪(yí)仗队的）第三节，还在(zài)不停(tíng)地做（推(tuī)敲）的手势。

　　于是一会儿就被(bèi)（韩愈）左(zuǒ)右的(de)侍(shì)从推(tuī)搡到京兆尹(yǐn)的面前。

　　贾岛(dǎo)详细地回答了他(tā)在酝酿的诗句，用“推”字(zì)还是用“敲”字没有确定，思(sī)想(xiǎng)离开(kāi)了眼前的事物，不知道要(yào)回避。

　　韩愈停下(xià)车马思考了好一会，对贾(jiǎ)岛说：“用(yòng)‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于(yú)是并排骑着驴马(mǎ)回家，一(yī)同(tóng)谈论作诗(shī)的方法，互相(xiāng)舍(shě)不得离开(kāi)，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈(yù)）因此(cǐ)跟贾岛成(chéng)为了普(pǔ)通人之间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐(táng)朝(cháo)诗人，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考(kǎo)试。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用(yòng)心琢磨，反复锤炼，决定(dìng)不下(xià)来。

　　炼：琢(zuó)磨(mó)。

　　之：这里指从(cóng)“推”和“敲(qiāo)”中(zhōng)选(xuǎn)一个。

　　吟(yín)哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手做推敲之势：伸出手(shǒu)做出推和敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退(tuì)之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是(shì)军队中执(zhí)行礼仪任(rèn)务的(de)分队，由陆、海、空(kōng)三军人(rén)员共同(tóng)组(zǔ)成或由某一军种(zhǒng)人(rén)员单独组(zǔ)成。

推敲文言(yán)文原文及翻译注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初(chū)赴举京师，一日于(yú)驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲(yù)着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦(ó)，时时引手作(zuò)推(tuī)敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至第(dì)三节。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所得(dé)诗句云云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔(pèi)而(ér)归。

　　留(liú)连论诗(shī)，与为布衣之交(jiāo)。

　　古(gǔ)文之(zhī)家喜(xǐ)欢请关注我们关(guān)注推敲对照翻(fān)译(yì)原文(wén)拼音版(bǎn)对(duì)照翻(fān)译推(tuī)敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉话》一书记(jì)载着：岛初(chū)赴举京师，一日于驴上得句(jù)云：“贾岛初(chū)次到京城长(zhǎng)安参加科举(jǔ)考试(shì)，一天骑在驴背(bèi)上吟得诗句道：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟儿栖(qī)息在池塘边的树枝上，僧人(rén)晚归在(zài)月光下敲响寺院的(de)门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴上吟哦(ó)，时时(shí)引手作(zuò)推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又(yòu)想要用“敲”字，用心琢磨词句，一(yī)直(zhí)未能确定用哪个字更精美传神，于是在驴背(bèi)上(shàng)吟(yín)咏诵读，还(hái)不停(tíng)地(dì)伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿(zī)势。

　　时(shí)韩愈吏(lì)部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第(dì)三(sān)节(jié)。

　　这时(shí)，吏部侍郎(láng)兼(jiān)京兆尹韩愈正(zhèng)路过此(cǐ)地，贾(jiǎ)岛不(bù)知不觉冲撞到(dào)仪卫队的(de)第三部分(fēn)。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗句云云。<形容一晃十年的诗句，含有十年的诗句/p>

　　随从人员将(jiāng)贾岛推拥着带到京兆尹(yǐn)韩(hán)愈面前，贾岛一(yī)一解释说出自己吟(yín)得(dé)的诗句(jù)。

　　韩(hán)立(lì)马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停(tíng)马伫立很久，对贾岛说(shuō)道：“作(zuò)敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好(hǎo)啊(a)。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于是与贾岛并排(pái)骑马而行回到官(guān)府。

　　留连(lián)论诗(shī)，与为布衣(yī)之交。

　　很(hěn)长(zhǎng)时间(jiān)二(èr)人不舍离开(kāi)，讨论诗(shī)歌写作，虽为大官(guān)，韩愈却(què)与(yǔ)贾岛(dǎo)这个平民诗人结为好友。

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