仲尼适楚,出于林中,见(jiàn)佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲(zhòng)尼(ní)适(shì)楚,出于林中,见佝偻者(zhě)承蜩(tiáo),犹掇之也(yě)议论文是仲尼适楚，出于林(lín)中，见佝偻者承蜩，犹掇之也的。

　　关于仲尼适楚,出于林(lín)中,见佝偻者承蜩,犹掇之(zhī)也翻译，仲尼适楚(chǔ),出于林中,见佝偻者(zhě)承蜩,犹掇之也议论文以及仲(zhòng)尼适楚,出于林中,见(jiàn)佝偻(lóu)者(zhě)承蜩,犹掇(duō)之也(yě)翻译，仲尼适楚(chǔ),出于林中(zhōng),见(jiàn)佝(gōu)偻者承蜩(tiáo),犹掇之也作文，仲尼适楚,出于(yú)林(lín)中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文，仲尼适楚,出于林中,见佝偻(lóu)者(zhě)承(chéng)蜩,犹掇之也 断句，仲尼适楚,出(chū)于林(lín)中,见佝(gōu)偻者承蜩,犹掇之也拼音(yīn)等问(wèn)题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

仲(zhòng)尼适楚,出于林中,见佝(gōu)偻者承蜩(tiáo),犹掇之也(yě)翻(fān)译，仲尼适楚,出于林中,见(jiàn)佝(gōu)偻者承蜩,犹(yóu)掇之也议论文

　　仲尼曰：“子巧乎！有(yǒu)道(dào)邪？”曰(yuē)：“我有道也(yě)。

　　五六月累丸二而不坠，则失者锱铢；

　　累三而(ér)不坠，则(zé)失(shī)者十一；

　　累五(wǔ)而(ér)不坠，犹掇之也(yě)。

　　吾处身也，若厥株(zhū)拘；

　　吾执臂也，若槁(gǎo)木(mù)之枝；

　　虽天地之(zhī)大，万物之(zhī)多(duō)，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩之翼(yì)，何为而不!”孔子顾谓弟子(zi)曰：“用志不分，乃凝于神(shén)，其痀(jū)偻(lóu)丈人之谓乎！”

佝偻(lóu)承(chéng)蜩原文及翻译

　　该(gāi)文(wén)写驼背老人讲述自己苦练捕蝉本领之事，借此喻彼，以小喻大。

　　原文入下。

　　仲尼适楚，出于林中，见佝偻者承坦谈念蜩，犹掇之也。

　　仲(zhòng)尼曰，子(zi)巧乎，有道邪。

　　曰(yuē)，我有道也。

　　五(wǔ)六月累丸二(èr)而(ér)不坠(zhuì)，则失者锱(zī)铢，累三(sān)而不坠(zhuì)，则失者十(shí)一让困，累五(wǔ)而(ér)不坠，犹掇之也。

　　吾(wú)处身也(yě)，若(ruò)厥株拘，吾执臂也，若槁木之枝，虽(suī)天地之大，万物之(zhī)多，而唯(wéi)蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以万物易(yì)蜩之翼(yì)，何为而不得。

　　孔子顾谓(wèi)弟子曰，用志不(bù)分(fēn)，乃凝于神，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔(kǒng)子到(dào)楚国去，经过树林，看见一个驼背(bèi)老人正用竿子粘蝉，就好像在地(dì)上拾取一(yī)样。

　　孔子(zi)说：“先生(shēng)真是巧啊，有门道吗精益求精下一句是什么意思，精益求精下一句是什么德。

　　驼背老人说(shuō)，我有我的(de)办法。

　　经(jīng)过(guò)五六个月的练(liàn)习(xí)，在(zài)竿头累(lèi)叠起两个丸子(zi)而不(bù)会(huì)坠落(luò)，那么失手的(de)情况已(yǐ)经(jīng)很少了，迭起三个丸子而不(bù)坠落，那么失手的(de)情况(kuàng)十次(cì)不会超过一次了，迭(dié)起五个丸子而不坠落，也就会像在地面上拾取一样(yàng)容(róng)易。

　　我立定身子，犹如临近地面的断木(mù)，我举(jǔ)竿的手臂(bì)，就像枯木(mù)的树枝，虽然天地很大，万(wàn)物品类很多，我一心只注(zhù)意蝉(chán)的翅膀(bǎng)，从不思前想后左顾右(yòu)盼(pàn)，绝(jué)不因纷繁的万(wàn)物而(ér)改变对蝉翼(yì)的注意侍吵，为什么不(bù)能(néng)成(chéng)功呢。

　　孔子转身对弟子(zi)们说：“运用心志不(bù)分散(sàn)，就是(shì)高度凝聚精神，恐怕说的就是这位驼背的老人(rén)吧。

　　2、说明(míng)了凡事只要专心致志，排除外界的一切(qiè)干扰(rǎo)，艰苦努力，集中精力，勤(q精益求精下一句是什么意思，精益求精下一句是什么德ín)学苦练，并持之以恒(héng)，就(jiù)一定能有所成就，即使先天条件不(bù)足也不例外。

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 精益求精下一句是什么意思，精益求精下一句是什么德