独肖有鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。关(guān)于独(dú)肖有哪几个以及(jí)独(dú)肖有哪几个肖，独肖有哪(nǎ)几个生肖，什么叫(jiào)独肖，独肖是哪(nǎ)六个生肖，哪几个生肖是独肖等问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

独肖有哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。

　　十二(èr)生(shēng)肖的(de)起源与动物崇拜(bài)有关。

　　每(měi)一种(zhǒng)生肖(xiào)都(dōu)有丰富(fù)的传说(shuō)，并以此形成一(yī)种观念阐释系(xì)统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配(pèi)上的属相、本(běn)命(mìng)年等。

　　现(xiàn)代，更(gèng)多人(rén)把生肖作为春节的吉(jí)祥物，成为娱乐文化(huà)活动(dòng)的(de)象征。

　　十二(èr)生肖是由十一种来自大(dà)自然界(jiè)的动物：鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡(jī)、狗(gǒu)和猪，还有(yǒu)传说中的龙(lóng)所(suǒ)组(zǔ)成的。

　　古人以这(zhè)十(shí)二种动物的习性来分配(pèi)各个地支，例如：老鼠是夜间活动的动物，因此以子(zi)时(shí)(午夜11时至1时(shí))配合鼠、兔在日出之(zhī)时(shí)出来觅(mì)食，因此以卯(mǎo)(5时至7时)配兔(tù)，和当时(shí)农业社会的生活(huó)起居作息(xī)系系相关。

起(qǐ)源

　　古文献记载未解决十(shí)二生肖的文化(huà)源头，古今学者对(duì)此众说纷纭。

星(xīng)宿说(shuō)

　　古(gǔ)人将(jiāng)黄道与赤道附近的恒(héng)星(xīng)分为二十(shí)八(bā)星(xīng)宿。

　　二(èr)十八(bā)宿分别代(dài)表(biǎo)一种动(dòng)物(wù)。

　　古代将(jiāng)周天等(děng)分十二分，用(yòng)十二支表示，而十二支配属(shǔ)生肖，生肖与二十(shí)八(bā)星宿存在对应关系。

　　明代大学士王鏊认为(wèi)，二(èr)十八种动物配(pèi)属二十(shí)八(bā)星宿，并以七曜(yào)统之，成女(nǚ)土(tǔ)蝠，虚日鼠，危月(yuè)燕，子也的格局。

　　清代李长卿在(zài)《松霞馆赘言》认(rèn)为，二(èr)十(shí)八宿配动物即前十二属加一倍(bèi)者(zhě)也，亢金龙，辰官也，角木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二(èr)生肖(xiào)为基础(chǔ)凑齐二十(shí)八种星宿动物。

　　 但(dàn)该说难免(miǎn)有附会，二八星(xīng)宿配动物的记载要晚于十二生肖。

岁星(xīng)说

　　木星十(shí)二年运行一周天，从木星位置可确定年度支序。

　　《玉函山房(fáng)辑佚(yì)书》认为每十二年，三岁(suì)穰，三岁毁，三(sān)岁康，三岁(suì)旱，另说(shuō)是天下六岁一穰(ráng)，六岁一康(kāng)，几十二岁一饥。

　　 植物(wù)兴衰和(hé)动物(wù)生活环境存(cún)在(zài)周期，食(shí)草动物（鼠、牛、马、羊(yáng)）和肉(ròu)食(shí)杂(zá)食动物(wù)在不同年份的生活条件(jiàn)大不相(xiāng)同，不同年份出生的人如能模仿当年生长旺盛的(de)动物，从而形成生肖动物，以此推定动(dòng)物兴衰(shuāi)与(yǔ)木星年(nián)有关，十二(èr)生肖(xiào)和十(shí)二(èr)辰相统一。

图(tú)腾说(shuō)

　　原始社(shè)会的先民常(cháng)用某种动物、无生物或自然现(xiàn)象的图(tú)形(xíng)作为(wèi)本氏族的保护神(shén)和标(biāo)志(zhì)，即图腾(téng)。

　　《山海经》诸如人(rén)和野兽的混合(hé)形(xíng)象形象就是远古(gǔ)各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是(shì)熊或鱼，商族(zú)的(de)图腾(téng)是(shì)玄鸟(niǎo)，周族的图腾则(zé)健康码可以扫出个人信健康码可以扫出个人信息吗，健康码可以扫出个人信息吗息吗，健康码可以扫出个人信息吗有(yǒu)龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻(huàn)之物，其余皆(jiē)是(shì)日常可见。

　　其中可分两类，即六(liù)畜（马(mǎ)牛(niú)羊(yáng)鸡狗(gǒu)猪）和六兽（鼠虎(hǔ)兔龙蛇(shé)猴），前者是人(rén)们(men)为了经济目的而驯养，后(hòu)者则一定程度骚扰人(rén)类生(shēng)活，先民(mín)对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被(bèi)作为本氏族的名号(hào)标记来崇拜。

　　民(mín)族学者刘尧汉(hàn)从彝族的图腾遗(yí)迹，反推十二兽(shòu)历的来源，桂(guì)西(xī)彝和毛(máo)道彝的十二(èr)兽历法将(jiāng)人与纪历(lì)十二兽同列，是原始人(rén)人兽不分的(de)思(sī)想意识在现(xiàn)实(shí)的遗留(liú)。

　　彝族(zú)仍用十二(èr)兽历纪日并用于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述(shù)黄(huáng)帝教(jiào)熊(xióng)罴貔(pí)貅躯虎，以与炎帝战于阪泉(quán)之野，文中所言是各部落图腾(téng)，绝非真有降龙伏(fú)虎本领。

　　十二生肖来源(yuán)于(yú)原始(shǐ)社会的(de)图腾(téng)崇拜，成令人(rén)信服的(de)学说。

外(wài)来说

　　清(qīng)代赵翼在《陔余丛考》中，盖北俗(sú)初(chū)无所谓子丑(chǒu)寅卯之十二辰，但(dàn)以鼠牛虎兔之类(lèi)分纪岁时，浸寻(xún)流(liú)传于中(zhōng)国，遂相沿不废(fèi)耳，认(rèn)定生(shēng)肖的外来(lái)性(xìng)质。

　　郭沫若在(zài)《释干(gàn)支》中(zhōng)，认为生肖(xiào)源于(yú)巴比(bǐ)伦(lún)的黄道十二宫，汉代(dài)西域诸国仿十(shí)二宫而造(zào)十二生肖。

　　古(gǔ)希腊、古埃及、巴比伦(lún)等古国也(yě)有类似(shì)的十二生肖，仅动物不同，由此生肖(xiào)也许并非起源于中国。

　　但秦(qín)简(jiǎn)的出土推翻(fān)此说(shuō)，世界各(gè)国都有类似(shì)的动物(wù)崇拜，反加强图腾说的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十(shí)二生肖中的(de)老鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这(zhè)七(qī)个(gè)生(shēng)肖。

　　十二(èr)生肖的(de)起(qǐ)源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖(xiào)都有丰(fēng)富的(de)传说，并以此形成一种(zhǒng)观念(niàn)阐(chǎn)释系统，成为民间文化中(zhōng)的形(xíng)象哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖作为春节的吉祥物，成为娱(yú)乐文化(huà)活动的象(xiàng)征(zhēng)。

　　生肖鼠是(shì)北肖之(zhī)一吗

　　是的。

　　北肖是(shì)指生(shēng)肖鼠、生肖牛、 生肖猪(zhū)。生(shēng)肖是鼠的人很坦(tǎn)率，而且(qiě)很(hěn)诚实(shí)，可是其的(de)友好举(jǔ)动往往使(shǐ)别人感到很拘谨，他们经(jīng)常患得患失(shī)，不过他们有很强的(de)承(chéng)受能力。

　　生肖牛做事(shì)谨慎小心，脚踏(tà)实地行动缓慢，有稳(wěn)扎(zhā)稳打的习性。不(bù)会轻易受他(tā)人或环境的(de)影响，按照(zhào)自已意念和能力做事。生肖猪性格沉稳(wěn)，心地善良，善解(jiě)人(rén)意。他(tā)们只(zhǐ)注重眼前的事物，所以(yǐ)生肖猪人特别容易从当下短(duǎn)暂(zàn)的(de)痛(tòng)苦中解脱出(chū)来。

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