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  “一山(shān)放过一山(shān)拦”正确(què)的句子(zi)是“一山放(fàng)出一山拦”,全(quán)诗内容是:

  莫言(yán)下(xià)岭便(biàn)无难,赚得行人(rén)错喜欢。

  政(zhèng)入万山(shān)围子里,一山放出一山拦。

  出(chū)自南宋诗人(rén)杨万里创作(zuò)的七言绝(jué)句组诗作品《过松源晨炊漆公(gōng)店六首·其五》。

  译文:

  不要说什么上山艰难下山忠孝仁义礼智信24个字顺序,忠孝仁义礼智信24个字的含义容(róng)易,骗(piàn)得人(rén)们下山时盲目欢喜(xǐ)。

  真正走起来才发现走来(lái)走(zǒu)去还在万山环绕的圈(quān)子里(lǐ),真是(shì)过了一山又一山(shān)。

  注释:

  ①莫言:不要说。

  ②赚(zhuàn)得:骗得(dé)。

  得(dé),一作“的(de)”。

  ③错喜欢:白白(bái)地喜欢(huān)。

  一(yī)作“空喜欢”。

  ④政(zhèng)入:恰好进入。

  政,同(tóng)“正(zhèng)”,正(zhèng)好,恰(qià)好。

  一作“正”。

  ⑤围(wéi)子:圈(quān)子(zi),圆(yuán)圈。

  一作“圈子”。

  ⑥放出:这里是(shì)把行人放(fàng)过去(qù)的意思。

  一(yī)作(zuò)“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡。

  赏析:

  诗的内(nèi)容很平常,读来却有一种(zhǒng)新鲜感。

  它的佳(jiā)处,就在(zài)于作者善于(yú)从(cóng)日常生活里人(rén)们习见的现象中(zhōng),敏感地发现和(hé)领悟(wù)某(mǒu)种(zhǒng)新鲜的(de)经验,并(bìng)用通俗生(shēng)动而又富于理(lǐ)趣的语言表现出来,能给人(rén)以某种联想与启示。

  第一句当头喝(hē)起。

  “莫(mò)言下岭便无难”,这是一个富于包孕的(de)诗句。

  它包含了下岭(lǐng)前艰(jiān)难攀登的整个上山过程(chéng),以及对所历艰难的种种感受(shòu)。

  正因为上山艰(jiān)难,人(rén)们便往往把下岭看(kàn)得容易和(hé)轻(qīng)松(sōng)。

  开头一(yī)句,正像是(shì)针对这种普遍心理所发的棒喝(hē)。

  “莫(mò)言(yán)”二(èr)字,像(xiàng)是(shì)自诫,又(yòu)像是提醒别人,耐人寻味(wèi)。

  第二句申说、补足首句。

  “赚得(dé)行人(rén)错喜欢。

  ”“赚”字富(fù)于幽默的(de)风趣(qù)。

  行(xíng)人心自(zì)中下(xià)岭的(de)坦易,与(yǔ)它实际上的艰难正成鲜明(míng)对比,因(yīn)此说“赚”——行人(rén)是被自己对下岭的主观(guān)想(xiǎng)象骗(piàn)了。

  诗人在这里只点出(chū)而不(bù)说破,给读者留下悬念,使下两句的出(chū)现更(gèng)引人注目。

  三四两句(jù)承接“空(kōng)喜欢(huān)”,对第二句留(liú)下的悬念进行解(jiě)释。

  本(běn)来(lái),上山过程中(zhōng)要攀登(dēng)多少道(dào)山岭(lǐng),下山(shān)过程中也(yě)会相(xiāng)应遇到(dào)多少道山岭。

  山本(běn)无知,“一山放过一山拦”的形容却(què)把山变成(chéng)了(le)有生命有灵性的东西。

  它仿佛给行人布(bù)置了一个迷人阵,设置了层层叠叠的圈套(tào)。

  而行人的种种心(xīn)情——意外、惊诧、厌烦,直(zhí)至恍(huǎng)然大(dà)悟,也都(dōu)在(zài)这一“拦”一(yī)“放”的重复中体(tǐ)现(xiàn)出来了。

  诗人借助景(jǐng)物(wù)描写和生动形象的比(bǐ)喻,通过写山(shān)区行路的感受,说明一个具有(yǒu)普遍(biàn)意义的深刻道理:人(rén)们无论做什么(me)事,都要(yào)对前(qián)进(jìn)道路上的困(kùn)难作好充分(fēn)的估计(jì),不(bù)要被(bèi)一时的成功所陶醉。

  创(chuàng)作(zuò)背景:

  杨万里一(yī)生力主抗战,反对屈膝投降(jiàng),所以一直不(bù)得重用。

  宋孝宗(zōng)登基(jī)后,便被外放做官。

  宋光宗绍熙元年(1190)十一月,杨万里(lǐ)以直龙图阁出为江东转运副使,权领淮西、江东军(jūn)马(mǎ)钱粮,治所在建(jiàn)康(今(jīn)江苏南(nán)京)。

  绍(shào)熙三年(1192)八月,改(gǎi)知赣(gàn)州,不赴(fù),乞(qǐ)祠。

  这组诗第六(liù)首中(zhōng)“政是(shì)行(xíng)人(rén)肠断时,子规得得(dé)向(xiàng)人(rén)啼(tí)”意思是正是路(lù)上的行人愁苦悲痛之时(shí),杜鹃鸟还在(zài)声声(shēng)不绝(jué)地对着人(rén)啼叫。

  可知非绍熙二年事,当作于(yú)绍熙三(sān)年春(chūn),诗(shī)人时年六(liù)十六岁(suì)。

  他外出(chū)途经松源时(shí),见群山环绕(rào),感慨不已,于是写下这组诗。

  作者简介(jiè):

  杨(yáng)万(wàn)里(lǐ)(1127—1206),字(zì)廷秀,号诚(chéng)斋,吉州(zhōu)吉水(今属江(jiāng)西(xī))人。

  绍兴二(èr)十四年(1154)进(jìn)士(shì)。

  孝宗初,知奉新县(xiàn),历太常博士、太(tài)子侍读(dú)等。

  光(guāng)宗即位,召为秘书监。

  主张抗金。

  工(gōng)诗,与尤袤(mào)、范成大、陆游(yóu)齐(qí)名,称(chēng)南宋四大家。

  初学江西派,后(hòu)学(xué)王安(ān)石(shí)及晚唐诗,终自(zì)成一家,擅长“活法”,时称诚斋体。

  一生作诗二万余首。

  亦(yì)能文。

  有《诚斋集》。

一山(shān)放过(guò)一山拦全诗

  一山放(fàng)过一山拦(lán)全诗如下(xià):

  莫言下岭便无难,赚(zhuàn)得(dé)行人错(cuò)喜(xǐ)弯启(qǐ)或欢。

  政入万山(shān)围子(zi)里,一山放出一(yī)埋伍山拦。

  《过松源(yuán)晨炊漆(qī)公店(diàn)》是诗人杨万里所(suǒ)做,杨万(wàn)里字廷(tíng)秀(xiù),号诚斋,男,汉族。

  吉州吉水(今(jīn)江西省(shěng)吉(jí)水县)人。

  南宋(sòng)杰出诗人(rén),与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大(dà)诗(shī)人(rén)”、“南宋四大家”。

  全(quán)诗译文1:不要(yào)说从山岭上下来就没有(yǒu)困难,骗得(dé)前来爬(pá)山的人白白地欢喜一场。

  好(hǎo)比行走在群山的包(bāo)围之(zhī)中,你刚攀(pān)过一座山(shān),另一座山立刻出现(xiàn)阻拦去路。

  全诗译(yì)文(wén)2:不(bù)要说什么上(shàng)山艰难下山(shān)容易,骗得人们下山时盲目(mù)欢喜。

  真正走起来才发现走来走去还在万山环绕的圈子里(lǐ),真是(shì)过了一(yī)山又一山。

  注旁(páng)芦释:

  松源、漆公店:地名(míng),当今在今(jīn)皖南山区(在今江西弋阳与余江之(zhī)间)。

  晨炊:早忠孝仁义礼智信24个字顺序,忠孝仁义礼智信24个字的含义餐,做早饭,也指清晨起来做早(zǎo)餐(cān)。

  莫言:不要说,不(bù)要(yào)觉得。

  赚得:骗得。

  错喜欢:白白地喜欢,空欢喜。

  一作(zuò)“空喜欢”。

  政入:恰(qià)好进入。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一作(zuò)“正”。

  围子:圈子,圆圈。

  一(yī)作“圈子”。

  放出:这里是把行人放过去的意(yì)思。

  一作“放过”。

  拦:阻拦,阻(zǔ)挡。

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