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仲尼适楚,出于林中(zhōng),见佝偻者(zhě)承蜩,犹掇之(zhī)也(yě)翻译，仲尼(ní)适楚(chǔ),出于林中(zhōng),见佝偻者(zhě)承蜩,犹掇之也(yě)议(yì)论文

　　仲(zhòng)尼曰(yuē)：“子(zi)巧乎！有道邪？”曰：“我有道也。

　　五六(liù)三角形中线长公式是什么，中线长公式是什么原因月累丸二而不(bù)坠(zhuì)，则失(shī)者(zhě)锱铢；

　　累三而不(bù)坠，则(zé)失(shī)者十(shí)一；

　　累五而不坠(zhuì)，犹(yóu)掇(duō)之也。

　　吾处身(shēn)也(yě)，若厥株(zhū)拘；

　　吾执(zhí)臂也，若槁(gǎo)木之枝；

　　虽天地之大，万物之多(duō)，而(ér)唯蜩翼之(zhī)知。

　　吾不反不侧(cè)，不以万(wàn)物易蜩之翼，何为(wèi)而不(bù)!”孔子顾谓弟(dì)子曰(yuē)：“用志不分，三角形中线长公式是什么，中线长公式是什么原因乃凝于神，其痀偻丈人之谓乎！”

佝偻承蜩原文(wén)及翻译

　　该文(wén)写(xiě)驼(tuó)背老(lǎo)人讲述自己苦练(liàn)捕蝉本领之事，借(jiè)此喻彼，以(yǐ)小喻大。

　　原文入下。

　　仲尼适楚，出于林中，见佝偻者承坦谈念蜩(tiáo)，犹掇之也。

　　仲尼(ní)曰，子巧乎(hū)，有道邪。

　　曰，我(wǒ)有(yǒu)道也。

　　五六月累丸二而不(bù)坠，则失(shī)者(zhě)锱(zī)铢(zhū)，累三而(ér)不坠，则失者(zhě)十一让困(kùn)，累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若(ruò)厥株(zhū)拘(jū)，吾执臂也，若槁木之(zhī)枝，虽天(tiān)地之大，万物之多(duō)，而唯蜩翼(yì)之知。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为(wèi)而不得。

　　孔(kǒng)子顾谓弟子曰(yuē)，用(yòng)志不(bù)分，乃凝于神，其_偻(lóu)丈(zhàng)人(rén)之谓乎。

　　1、翻(fān)译。

　　孔(kǒng)子到楚国去，经过树林，看见一个驼背(bèi)老人正(zhèng)用竿子粘蝉，就好像在地(dì)上拾取一样。

　　孔子(zi)说：“先生(shēng)真是巧啊，有门道吗。

　　驼背老人说，我(wǒ)有我(wǒ)的办法。

　　经过五六个月(yuè)的练习，在竿头累叠起(qǐ)两(liǎng)个丸子而(ér)不会坠落，那(nà)么失手的情(qíng)况已(yǐ)经很少了，迭起三个(gè)丸子而不坠(zhuì)落，那么(me)失(shī)手(shǒu)的情况十(shí)次不会超过(guò)一次了，迭起五个(gè)丸子而(ér)不坠落(luò)，也就(jiù)会(huì)像在(zài)地(dì)面上拾(shí)取一样容易。

　　我立定身子，犹(yóu)如临近地面(miàn)的(de)断木，我举竿的手臂，就像三角形中线长公式是什么，中线长公式是什么原因(xiàng)枯木的树枝，虽然天地很大，万物(wù)品类很(hěn)多(duō)，我一心只(zhǐ)注意蝉的翅膀，从不思前想后左顾右盼，绝不因纷(fēn)繁的(de)万物(wù)而改变对蝉翼的注(zhù)意侍吵(chǎo)，为什么(me)不能(néng)成(chéng)功呢。

　　孔子转身对弟(dì)子们说：“运用心志(zhì)不(bù)分散，就(jiù)是高(gāo)度凝(níng)聚(jù)精神，恐(kǒng)怕说的就是这位(wèi)驼背的(de)老人吧。

　　2、说明了凡事(shì)只要(yào)专心致志(zhì)，排除外界(jiè)的一切干扰(rǎo)，艰苦努力，集中精(jīng)力，勤学(xué)苦(kǔ)练，并持之以恒(héng)，就(jiù)一定能有所(suǒ)成就(jiù)，即使先天条件不(bù)足也不例外。

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