推敲文言文原文及(jí)翻译(yì)注(zhù)音，推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻译注释是推敲用来形容(róng)斟(zhēn)酌字句(jù)，反复(fù)琢磨，反复思考的。

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推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注音，推敲文言(yán)文原文及翻(fān)译注释

　　这一个词来自(zì)于(yú)诗人贾岛(dǎo)和韩(hán)愈的一个(gè)典故。

　　下面(miàn)整理了原(yuán)文及翻译，供大(dà)家(jiā)参考。

　　贾(jiǎ)岛初(chū)赴举，在(zài)京师(shī)。

　　一日，于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树(shù)，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲(yù)做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于(yú)驴上吟哦，引(yǐn)手作推敲(qiāo)之势(shì)，观者讶之。

　　时韩退(tuì)之权京兆伊，车骑方出(chū)，岛不觉(jué)，行至第三节。

　　俄(é)左右拥至(zhì)尹前。

　　岛具(jù)对所得诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而(ér)归，共论诗道，留连累(lèi)日，因与岛为布(bù)衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛(dǎo)初次(cì)去(qù)科举考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了(le)一首诗。

　　)一天(tiān)他(tā)在驴背(bèi)上想(xiǎng)到了这首诗：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月下门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又想用“敲”字，反复(fù)思考没(méi)有定下来，便在(zài)驴背上(shàng)（继(jì)续）吟(yín)诵(sòng)，伸出手(shǒu)来做着推和敲(qiāo)的动作。

　　看到的(de)人感到(dào)很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地(dì)方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉(jué)，直走(zǒu)到（韩愈仪(yí)仗(zhàng)队的）第三节，还(hái)在不(bù)停地做（推(tuī)敲）的手势。

　　于(yú)是一会儿就被（韩愈）左右的(de)侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地(dì)回答了他在酝酿的诗句(jù)，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离(lí)开了眼前的事物，不知道(dào)要回避。

　　韩愈(yù)停下车马思考了好(hǎo)一(yī)会(huì)，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好(hǎo)。

　　”两(liǎng)人于是并(bìng)排(pái)骑着驴马回家，一同谈(tán)论(lùn)作诗的方法，互相舍不得离(lí)开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾岛(dǎo)成为(wèkind用法固定搭配，kind用法总结i)了(le)普通人(rén)之间的(de)交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人(rén)，字阆仙，范阳(yáng)人(rén)。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参加科举(jǔ)考(kǎo)试。

　　京(jīng)师(shī)：京城，此(cǐ)指长(zhǎng)安。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之未定：用心(xīn)琢磨，反复锤炼，决定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之(zhī)：这里指从(cóng)“推”和“敲(qiāo)”中选一个(gè)。

　　吟哦：吟(yín)颂(sòng)。

　　时(shí)时：不时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样(yàng)子，态(tài)势(shì)。

　　引手做(zuò)推敲(qiāo)之势：伸出手做出推和敲(qiāo)的姿势(shì)来。

　　讶(yà)：对……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋(sòng)八大家(jiā)”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军队中(zhōng)执(zhí)行礼仪任务的分队，由陆(lù)、海、空三军人员共同组成或由某(mǒu)一军种人(rén)员单独组成。

推(tuī)敲(qiāo)文(wén)言(yán)文原文及翻译(yì)注音

　　《刘(liú)公嘉(jiā)话》云：岛袭逗(dòu)初赴举京(jīng)师，一(yī)日于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅(chán)团上吟(yín)哦，时(shí)时引(yǐn)手作推敲之势。

　　时(shí)韩愈吏部权(quán)京兆，岛不(bù)觉(jué)冲至第三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛(dǎo)kind用法固定搭配，kind用法总结曰：“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归(guī)。

　　留(liú)连(lián)论诗(shī)，与为(wèi)布衣(yī)之交。

　　古文之家喜欢请(qǐng)关(guān)注我们关注推敲对照(zhào)翻译原文拼音版对照翻(fān)译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云(yún)：《刘公嘉话》一书记载着：岛初(chū)赴举京师(shī)，一日于驴(lǘ)上得句云：“贾(jiǎ)岛初次到京(jīng)城(chéng)长安(ān)参(cān)加科举考试(shì)，一(yī)天(tiān)骑在(zài)驴背上吟得诗句道(dào)：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月下门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边(biān)的树枝上，僧人晚归在(zài)月光下(xià)敲(qiāo)响寺院的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴上吟哦，时时引手作推(tuī)敲(qiāo)之势。

　　开始想(xiǎng)要(yào)用“推”字，后来又想要(yào)用(yòng)“敲(qiāo)”字，用心琢(zuó)磨词句，一(yī)直(zhí)未能确定(dìng)用哪个字更精美传神，于是在驴背(bèi)上吟咏诵读，还不停地(dì)伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼京兆尹韩愈正路(lù)过此地，贾岛不(bù)知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的(de)第三部分。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对(duì)所(suǒ)得诗句云云。

　　随(suí)从人员将贾岛(dǎo)推拥着(zhe)带到京兆尹韩愈面前(qián)，贾岛一一解释说出自己吟得的(de)诗句。kind用法固定搭配，kind用法总结

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“韩愈停马伫立(lì)很久(jiǔ)，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说(shuō)道：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是用(yòng)‘敲’字(zì)更(gèng)好啊。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔而(ér)归。

　　于(yú)是与贾岛并排骑马而(ér)行回到官(guān)府。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　很长时(shí)间二(èr)人不(bù)舍(shě)离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却(què)与贾岛(dǎo)这个平民诗人结为好友。

　　推敲文(wén)言文原(yuán)文及(jí)翻译注音(yīn)，推敲(qiāo)文(wén)言文原(yuán)文及翻(fān)译(yì)注释是推(tuī)敲(qiāo)用(yòng)来形容斟酌字句(jù)，反复琢磨，反(fǎn)复思考的。

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推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻(fān)译注音，推敲文言文原文及翻译注释

　　这一个词来自于诗人(rén)贾岛和(hé)韩愈的一个典故。

　　下面(miàn)整理了(le)原文及翻(fān)译，供大家参(cān)考。

　　贾岛初赴(fù)举，在京师。

　　一日，于驴上得(dé)句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门”。

　　始欲(yù)“推”字(zì)，又欲(yù)做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟(yín)哦，引手作推敲(qiāo)之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑(qí)方出，岛(dǎo)不(bù)觉，行至第三节。

　　俄左右拥至(zhì)尹前。

　　岛具对(duì)所得诗(shī)句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲(qiāo)’字佳(jiā)矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共论诗道，留连累日，因与(yǔ)岛为布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初次(cì)去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首(shǒu)诗(shī)。

　　)一天他(tā)在驴背上想(xiǎng)到了这首诗：“鸟宿池(chí)边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又(yòu)想用“敲(qiāo)”字，反复思(sī)考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲的动作(zuò)。

　　看(kàn)到(dào)的(de)人(rén)感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长官，他正带车(chē)马出巡，贾岛不知不觉，直走到(dào)（韩愈仪(yí)仗队的）第三节，还在不停地做(zuò)（推敲(qiāo)）的手势。

　　于是(shì)一会儿(ér)就被(bèi)（韩愈）左(zuǒ)右的侍从推搡到京(jīng)兆(zhào)尹(yǐn)的面前(qián)。

　　贾(jiǎ)岛详(xiáng)细地回答了(le)他在酝酿(niàng)的(de)诗(shī)句，用“推”字还是用“敲”字(zì)没有(yǒu)确定，思(sī)想(xiǎng)离开了(le)眼前(qián)的事(shì)物，不(bù)知道(dào)要回避。

　　韩愈停下车(chē)马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于(yú)是并排骑(qí)着驴马回家(jiā)，一同谈论作诗的方法，互相舍不得离开(kāi)，共游好几天。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾岛成为了普通(tōng)人之间的交往(wǎng)。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗(shī)人(rén)，字(zì)阆仙，范阳人(rén)。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼(liàn)，决定不下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出(chū)手做出推(tuī)和敲的姿势来。

　　讶(yà)：对(duì)……而感到诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩(hán)愈(yù),字(zì)退之，唐代文(wén)学家，为“唐宋八大(dà)家”之首。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪仗队：仗队是(shì)军(jūn)队中执行(xíng)礼(lǐ)仪任务的分队(duì)，由陆、海、空三(sān)军人(rén)员共同组成或由某一军(jūn)种人员单(dān)独组成。

推敲文言文原文及翻(fān)译注音

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭(xí)逗初赴(fù)举京师，一(yī)日于驴(lǘ)上(shàng)得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前(qián)禅团上吟哦(ó)，时时(shí)引手(shǒu)作推敲之势(shì)。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至第三(sān)节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文之(zhī)家喜欢请关注我们(men)关注推敲对照翻译原(yuán)文拼(pīn)音版对照翻译推敲唐(táng)代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘(liú)公(gōng)嘉话》一书记载着：岛初赴举京师，一日于驴上得(dé)句云：“贾岛(dǎo)初次(cì)到京城长安(ān)参加科(kē)举考试，一天(tiān)骑在驴背上吟得(dé)诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”深夜万(wàn)簌(sù)寂静(jìng)，鸟儿栖息在池(chí)塘边(biān)的树(shù)枝(zhī)上，僧人晚归在月光下(xià)敲响寺院的(de)门(mén)。

　　”始欲(yù)着(zhe)“推”字，又欲着(zhe)“敲”字(zì)，练之(zhī)未定(dìng)，遂于驴上吟哦，时时引手作(zuò)推敲(qiāo)之势(shì)。

　　开(kāi)始想要用“推”字(zì)，后来又(yòu)想要用“敲”字，用(yòng)心琢磨词句(jù)，一直未能(néng)确定用(yòng)哪个字更精(jīng)美传神，于是在驴背(bèi)上吟咏诵读，还不停(tíng)地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部(bù)权京(jīng)兆(zhào)，岛不(bù)觉冲(chōng)至第三(sān)节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过(guò)此(cǐ)地(dì)，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的(de)第三(sān)部分。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈(yù)面前，贾岛(dǎo)一一解释说出自己吟得的(de)诗句(jù)。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停(tíng)马伫立(lì)很久，对贾岛(dǎo)说(shuō)道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排骑马而行回(huí)到(dào)官府(fǔ)。

　　留连(lián)论(lùn)诗，与为(wèi)布衣之交。

　　很长(zhǎng)时间二人不舍(shě)离开，讨论(lùn)诗歌写作，虽为大官，韩愈(yù)却(què)与贾岛这(zhè)个(gè)平民(mín)诗人结为好友。

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