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古代陇西成纪是现在的哪里,陇西成纪怎么读

古代陇西成纪是现在的哪里,陇西成纪怎么读 公元1世纪是哪一年到哪一年,公元1世纪是什么年代

  公元(yuán)1世纪是哪一年到哪一年,公元1世纪是什(shén)么(me)年代是两种(zhǒng)说法,一说是公元1年-公元(yuán)99年,一说是(shì)公元1年-公元(yuán)100年(nián)的。

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公元1世纪是哪一年到(dào)哪一年,公元(yuán)1世纪是什么年代

  两(liǎng)种(zhǒng)说法,一说是公元(yuán)1年(nián)-公(gōng)元99年,一说(shuō)是公元1年(nián)-公元100年。

  世纪,指计(jì)算(suàn)年代的(de)单位。

  一个世纪是一百(bǎi)年,通(tōng)常(cháng)是指连续的一百年。

  当用来计(jì)算日子(zi)时,世纪通常从可以(yǐ)被(bèi)100整除的年代或(huò)此后(hòu)一年开(kāi)始,例如2000年或(huò)2001年。

  这(zhè)种奇(qí)数的(de)纪(jì)年(nián)法来自于耶稣纪元后,其中的1年通常表示“吾主之年”(year of our lord),因此(cǐ)第一世纪从(cóng)公元1年(nián)到公元(yuán)100年。

  而20世纪则从(cóng)公元1901年(nián)到公元(yuán)2000年,因此2001年(nián)是21世纪的(de)第一年(nián)。

  不过,有人将公(gōng)元1世纪定为99年,而以(yǐ)后的世纪(jì)则为100年,如果(guǒ)按照这种定义的话,2000年则为21世纪的(de)第一年。

  扩展(zhǎn)资料(liào):

  公元一世纪发生的历(lì)史大(dà)事:

  1、王莽(mǎng)篡汉

  王莽篡汉指(zhǐ)的是西汉末年王莽篡夺(duó)汉朝政权建立(lì)新朝的(de)历史事件。

  西汉(hàn)自(zì)汉(hàn)武(wǔ)帝以后(hòu),皆以外戚辅政,汉(hàn)元帝皇后王政君(jūn),六十余年为天下母(mǔ),辅佐了四个(gè)皇帝。

  外戚王莽以姑(gū)母(mǔ)王政君为(wèi)凭借,最初装出(chū)恭谨勤(qín)劳(láo)的样(yàng)子(zi),不知疲倦地工作。

<古代陇西成纪是现在的哪里,陇西成纪怎么读p>  后来他广(guǎng)结名士和(hé)将(jiāng)相大臣,深得人心(xīn),凡是来投奔他(tā)的,不论地方远近,出(chū)身(shēn)贵贱,他一(yī)概收用,让他们做官(guān)。

  为了收买人心(xīn),他(tā)把从自己(jǐ)封(fēng)邑(yì)里收来的钱和粮,都拿(ná)出来赠送给宾客(kè),而自己家里却过(guò)着十分俭朴(pǔ)的生活,朝野上下皆赞王莽。

  汉哀帝死后(hòu),王莽官居(jū)大司(sī)马(mǎ),以太后(hòu)名义执掌军政(zhèng)大权,立汉平(píng)帝,并把自己的女儿嫁(jià)给(gěi)汉平帝(dì)做(zuò)皇后,渐渐在(zài)朝中大权独揽。

  公元5年(元始五年)十(shí)二月,汉平(píng)帝死后,王莽指使(shǐ)同党向太皇(huáng)太后王政君上书,要求让(ràng)他代天子临(lín)朝。

  王政君无奈,只好顺从这一要求,由王莽摄政(zhèng),称为“摄皇帝”。

  公元6年,王莽改年号为(wèi)居摄(shè)元年。

  三月,王(wáng)莽立年仅两(liǎng)岁的(de)刘婴(yīng)为(wèi)皇太子,号称“孺(rú)子婴”,以效仿周公摄政旧事,为代汉做准备。

  此后数年间(jiān),关于王莽代汉称帝的符命图谶频繁出现。

  公元8年(nián)(居摄(shè)三年),梓潼人哀章制作铜匮,内(nèi)藏《天帝行(xíng)玺金匮图》与《赤帝(dì)行玺(xǐ)某传予黄帝金(jīn)策书》,伪托汉(hàn)高(gāo)祖遗(yí)命,令王莽(mǎng)称(chēng)帝。

古代陇西成纪是现在的哪里,陇西成纪怎么读>  于是王莽便到高帝祠(cí)庙接受铜匮,然后戴(dài)上(shàng)王冠觐见太皇太后(hòu),坐(zuò)在未央宫(gōng)前殿,即天子(zi)位,定国号为(wèi)“新”。

  至此,西(xī)汉(hàn)灭(miè)亡,王(wáng)莽达到了他的托古改制(zhì)、篡汉自(zì)立的(de)政治野心。

  2、白虎观会(huì)议(yì)

  白虎(hǔ)观(guān)会议(yì)是东(dōng)汉章帝时召集(jí)大(dà)夫、博士、议(yì)郎、郎官(guān)和诸(zhū)生在(zài)白虎观召开的一次讨论儒家(jiā)经典的学术会议。

  自汉武帝时,董仲舒提(tí)出“罢(bà)黜百(bǎi)家(jiā),独(dú)尊儒术(shù)”以来,儒家思(sī)想逐(zhú)渐成为汉(hàn)朝君(jūn)主的统治思想支(zhī)柱(zhù)。

  但是(shì)由于(yú)当(dāng)时(shí)各家(jiā)儒学(xué)学派传承不同,对于儒(rú)家(jiā)经典的版本、内容多有争议。

  虽(suī)然汉宣帝时曾召(zhào)开“石渠阁会(huì)议”加以统一,但是经历王莽(mǎng)新朝(cháo)的战乱(luàn)之(zhī)后,各家的(de)歧(qí)异再次抬(tái)头。

  汉光武(wǔ)帝(dì)刘(liú)秀于中元(yuán)元(yuán)年(nián)(公元56),宣布图谶于天下,把谶纬之学正(zhèng)式确(què)立为(wèi)官方的统治思(sī)想。

  为了巩固儒(rú)家思想的统治地位,使儒学与谶(chèn)纬之学进一步结(jié)合起来,汉章帝建(jiàn)初四年(nián)(公元79),召集各(gè)地著名儒生于(yú)洛阳(yáng)白虎观,讨论五经异同,这就是历(lì)史上有名的白虎观会(huì)议。

  白虎观于当时乃是朝廷修缮儒学之所(suǒ)。

公元1世纪是哪(nǎ)一年到(dào)哪一(yī)年?

  公元1世纪是(shì)指公元1年到公元(yuán)100年之(zhī)册信(xìn)间的(de)一百州昌轮年(nián)时间,包括这两个(gè)年份。

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