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水晶有灵性是不是迷信,水晶是辟邪还是招鬼

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  徐而察之则(zé)山下(xià)皆石(shí)罅怎(zěn)么翻译的(de)则(zé),徐而察(chá)之则山下(xià)皆石罅翻(fān)译则是“徐而察(chá)之,则山(shān)下皆石(shí)罅”的翻译:我慢(màn)慢(màn)地观察,山下都是石穴和缝隙的。

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  “徐而察之,则山下皆石罅”的翻译:我慢慢地观察,山下都是(shì)石穴和缝隙。

  出(chū)自宋代苏轼的《石(shí)钟山记(jì)》,是宋代文学家苏轼(shì)于宋(sòng)神(shén)宗(zōng)元丰七年(1084年)游石钟山后(hòu)所写的一篇考(kǎo)察(chá)性(xìng)的游记。

  原(yuán)文节选:元丰七年六月丁丑,余(yú)自齐安舟行适临汝,而长子(zi)迈将赴饶之(zhī)德兴尉,送(sòng)之至湖口,因得(dé)观所谓石钟者。

  寺僧(sēng)使(shǐ)小童(tóng)持(chí)斧,于乱石间择其(qí)一(yī)二(èr)扣之,硿(kōng)硿(kōng)焉。

  余固笑而(ér)不信也。

  至(zhì)莫夜(yè)月(yuè)明(míng),独与迈乘小舟(zhōu),至绝壁下。

  大石侧(cè)立(lì)千(qiān)尺,如猛兽奇(qí)鬼,森然(rán)欲(yù)搏人;

  而山上栖鹘,闻人声(shēng)亦惊起,磔磔云霄间;

  又(yòu)有(yǒu)若老人咳且笑于山谷中者(zhě),或曰此(cǐ)鹳(guàn)鹤也。

  余(yú)方(fāng)心(xīn)动欲还,而(ér)大声发于水(shuǐ)上,噌吰如钟(zhōng)鼓(gǔ)不绝。

  舟人大恐。水晶有灵性是不是迷信,水晶是辟邪还是招鬼>

  徐而察之,则山下皆石穴罅(xià),不知其浅(qiǎn)深(shēn),微波入(rù)焉,涵(hán)澹澎(pēng)湃而为此也。

  译文:元(yuán)丰七年六月初九,我从(cóng)齐安坐船到临汝去,大儿子苏(sū)迈将(jiāng)要去就(jiù)任饶(ráo)州的德(dé)兴县的(de)县尉,我(wǒ)送他到(dào)湖口,因而能够(gòu)看(kàn)到(dào)所说的石钟山。

  庙里的(de)和尚让(ràng)小童拿(ná)着(zhe)斧头,在乱石中间选一两处(chù)敲打它,硿硿地(dì)发出(chū)声(shēng)响(xiǎng),我当然觉得(dé)很(hěn)好笑并不相信。

  到了晚(wǎn)上月光明亮,特地和(hé)苏迈坐着(zhe)小船到断壁下面。

  巨大的山石倾(qīng)斜地立着,有千尺之高,好(hǎo)像凶(xiōng)猛的野兽(shòu)和奇异的鬼怪,阴森森(sēn)地(dì)想(xiǎng)要攻击人;

  山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;

  又有像老(lǎo)人在山谷中咳嗽(sòu)并且大(dà)笑的声音,有人说这是鹳(guàn)鹤(hè)。

  我正心惊想要回去(qù),忽(hū)然巨大的声音从水上(shàng)发(fā)出(chū),声音洪(hóng)亮像不断地敲钟击鼓。

  船夫很惊(jīng)恐(kǒng)。

  我慢慢地观(guān)察,山下都(dōu)是石穴(xué)和缝(fèng)隙,不知(zhī)它们有多深,细微的(de)水波(bō)涌(yǒng)进(jìn)那里面,水(shuǐ)波激荡因(yīn)而发出这种声音。

  赏析:文章通过记(jì)叙对(duì)石钟山得名由来的(de)探究,强调要(yào)正确判断一(yī)件事(shì)物,必须(xū)要(yào)深入(rù)实际,认真调查。

  在艺(yì)术(shù)上,此文(wén)具有结构(gòu)独特、行文曲折、修(xiū)饰(shì)巧妙(miào)、语言灵活等特色(sè)。

徐而察之,则山(shān)下皆石穴罅”的解释

  译(yì)文

   《水经(jīng)》说:“鄱阳湖口有石(shí)钟山.”郦道(dào)元认为(wèi)下面靠(kào)近深潭(tán),微风振动波浪,水和石互相碰(pèng)撞,发出的(de)声音好像(xiàng)大钟一(yī)般.这个说法,人们常常怀疑它.如果把钟磬(qìng)放(fàng)在水中,即使(shǐ)大风大(dà)浪(làng)也不能(néng)使它发出声响,何况是(shì)石头(tóu)呢(ne)!到水晶有灵性是不是迷信,水晶是辟邪还是招鬼了(le)唐(táng)代(dài),李渤(bó)才去探(tàn)寻它(tā)的所在(zài)地,在深(shēn)潭边找到两块(kuài)山(shān)石,敲打它们(men),听它们(men)的声音(yīn),南边(那(nà)座山石(shí))的声音(yīn)重(zhòng)浊而模糊,北边(那座(zuò)山(shān)石)的声音清脆而响亮,鼓(gǔ)槌停止了(敲击),声音还在(zài)传(chuán)播,余音(yīn)慢慢(màn)地消(xiāo)失.他(tā)自己认为(wèi)找到了这个(石(shí)钟山命(mìng)名(míng))的原因.但是这个说法,我更(gèng)加(jiā)怀疑它.山石被敲(qiāo)打时能(néng)铿kēng锵qiāng作响的,到(dào)处都(dōu)这(zhè)样,可是唯独这座山用钟来命名(míng),为什(shén)么呢?

   元丰七(qī)年(nián)六(liù)月初九,我从湖(hú)北黄(huáng)州坐(zuò)船(chuán)到汝(rǔ)州(河南(nán)临汝)去,大儿子苏迈将要去(qù)就任饶州德兴县(现(xiàn)在江西德兴)的县尉(主管一县治安(ān)的官吏),我送他到(江西)湖口(kǒu),因而能(néng)够观察(chá)这座(zuò)称为“石钟”的山.庙(miào)里的和尚叫小孩(hái)拿(ná)着斧头,在乱石中间(jiān)选(xuǎn)一(yī)两处敲打它,硿kōng硿地发出声响,我本(běn)来就怀疑,根(gēn)本不相信这说法.到了晚上,月光明亮(liàng),我和苏(sū)迈坐(zuò)着(zhe)小(xiǎo)船来到绝壁下(xià)面.巨大的(de)山石在旁边耸立着,高达千尺,好(hǎo)像凶猛的(de)野兽和奇(qí)异的鬼怪(guài),繁茂(mào)直立(lì)的想要(yào)捉人;山上宿(sù)巢(cháo)的老鹰听(tīng)到人声,也受惊飞起来,在(zài)云(yún)霄中(zhōng)发出磔(zhé)zhé磔地鸟鸣声;又有一种像老人在山谷中边咳边笑的声音,有人(rén)说这是鹳鹤.我正心惊想要回去(qù),忽(hū)然巨大的声音从水上(shàng)发出(chū),钟(zhōng)声洪亮像钟鼓的声音连续不断(duàn).船夫非常害怕.我慢慢(màn)地观察,原来山(shān)脚下都是(shì)石(shí)头的洞穴和裂缝,不(bù)知它们(men)的深(shēn)度,微微的水波涌进洞穴和裂缝,波浪激(jī)荡便(biàn)形成这(zhè)种声音.船绕到两山之间,将要进入港口,有块大石(shí)头正(zhèng)对着水的中心,上面可坐百灶稿(gǎo)来个人,中间是空的,而且(qiě)有许(xǔ)多窟窿,把风(fēng)浪吞进去(qù)又吐出来(lái),发出(chū)窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音(yīn),同先前(qián)噌的(de)声音相互应和,好像音乐演奏.因(yīn)此(cǐ)我笑着对苏迈(mài)说:“你知道那(nà)些(典故(gù))吗隐岩孝?那噌的响声,是周景(jǐng)王无射钟的声音,窾(kuǎn)坎镗鞳的响声,是(shì)魏庄子歌钟的(de)声音(yīn).古人(称这山为“石钟山”)没有欺骗我啊!”

   凡(fán)事不亲眼看到(dào)亲耳听到,却(què)根据主观猜测去推断它的有或没(méi)有(yǒu)(正不正确),可以吗?郦(lì)道(dào)元(yuán)见到和听(tīng)到的,大概(gài)和(hé)我一样,但是说得(dé)不详细;士大夫(fū)终究(jiū)不愿夜(yè)晚乘着小船枣拦(lán)停靠在悬崖绝壁(bì)下面,所(suǒ)以(yǐ)不能知道(dào)真相;而渔人(和)船工(gōng),虽然知道却又不能用文(wén)字表达、记(jì)载.这(就是(shì))世上没有(yǒu)流传下(xià)来(石钟山得名由(yóu)来(lái))的(de)缘故.而浅陋的人(rén)用斧头敲打石(shí)头的办法来寻求(石钟山得名的)原因,自(zì)以为得到了事情的真相.我因此记下(xià)这件事(shì),叹惜郦道元记叙(xù)的简略,笑话李渤(bó)的(de)浅陋.

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