杞人忧(yōu)天文言(yán)文翻译及(jí)原文，列子杞人忧天文言(yán)文(wén)翻译是《杞人忧天》是(shì)一则(zé)寓言，出自《列子·天(tiān)瑞篇》的。

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　　杞国有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡所寄(jì)，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中行止，奈何忧(yōu)崩坠乎”

　　其人曰：“天(tiān)果(guǒ)积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日(rì)月星宿，亦(yì)积气中之(zhī)有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓之者(zhě)曰(yuē)：“地，积(jī)块耳，充塞四虚(xū)，亡处(chù)亡(wáng)块。

　　若(ruò)躇步(bù)跐(cī)蹈(dǎo)，终日在(zài)地上行止(zhǐ)，奈何(hé)忧其(qí)坏”

　　其(qí)人舍(shě)然(rán)大(dà)喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个人(rén)担(dān)心天会塌、地会(huì)陷，自己无(wú)处存身(shēn)，便食不(bù)下咽，寝不(bù)安席。

　　另(lìng)外(wài)又有个人为这个杞国人的(de)忧愁(chóu)而(ér)忧愁，就去开导他，说(shuō)：“天不过是积聚的气体(tǐ)罢了，没有哪个地(dì)方(fāng)没有空气的。

　　你一举一动，一呼一(yī)吸(xī)，整(zhěng)天都在天空里活动，怎(zěn)么(me)还担心天会塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天是(shì)气体，那(nà)日、月(yuè)、星、辰不就会掉下(xià)来吗(ma)？”开导他的(de)人说：“日、月(yuè)、星、辰也是空(kōng)气(qì)中发光的(de)东西(xī)，即使掉下(xià)来(lái)，也不会伤害(hài)什么。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果(guǒ)地陷下(xià)去(qù)怎(zěn)么办(bàn)？”

　　开导他的(de)人说：“地不过是堆(duī)积的土块罢了，填满了四处(chù)，没有什么(me)地方是(shì)没有土块的(de)，你行走跳(tiào)跃(yuè)，整天都在地上活动，怎么还担心(xīn)地会陷下去呢？”

　　（经过这(zhè)个人(rén)一解释）那个杞国人才放下(xià)心来，很高(gāo)兴(xīng)；

　　开(kāi)导他的人也放了(le)心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不少百姓(xìng)，楚庄王在(zài)韬(tāo)光(guāng)养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国(guó)国君遂起兵东(dōng)进(jìn)，并率领南蛮附庸各国的军队(du横截面是什么意思小学六年级，长方体的横截面示意图ì)会聚到(dào)选(今(jīn)枝江)大举伐楚，楚(chǔ)国(guó)危在旦夕。

　　楚(chǔ)庄王(wáng)火(huǒ)速派使者联合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年(nián)，楚与秦、巴三国联军大举破庸，庸(yōng)都方城四面楚(chǔ)歌，遂(suì)为三国(guó)所灭(miè)，楚(chǔ)王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时(shí)间来到(dào)了唐代(dài)。

　　陆象先(xiān)是唐朝一个很有(yǒu)气量的人。

　　当时太平公(gōng)主专权，宰(zǎi)相萧至忠、岑义等大臣都投靠(kào)她，只有象先洁身(shēn)自(zì)好，从不去巴(bā)结。

　　横截面是什么意思小学六年级，长方体的横截面示意图先天二年，太平(píng)公主事发(fā)被(bèi)杀(shā)，萧至忠等被诛。

　　受这件事(shì)牵连的人(rén)很多，象先暗中(zhōng)化解，救(jiù)了(le)许多人，那些人(rén)事后都(dōu)不知道(dào)。

　　先天(tiān)三(sān)年，象(xiàng)先出(chū)任剑南道(dào)按察使，一个(gè)司马劝(quàn)象(xiàng)先说：“希望明公采取些杖罚(fá)来树立威名。

　　要不然，恐怕没人会听我们的。

　　”象先(xiān)说：“当政的人讲(jiǎng)理(lǐ)就可(kě)以了，何必要讲(jiǎng)严刑(xíng)呢(ne)这不(bù)是宽厚人(rén)的所为。

　　”

　　六年，象先出(chū)任(rèn)蒲(pú)州刺史。

　　吏民有罪了，大多开导(dǎo)教育一番，就放了。

　　录事对(duì)象先说(shuō)：“明公您不(bù)鞭(biān)打(dǎ)他们，哪里有威(wēi)风!”象先说：“人情都差不多的，难道(dào)他们不明白我的话如果要用刑，我看应该先从你开始(shǐ)。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先(xiān)常常说(shuō)：“天下本(běn)来无事，都是(shì)人自己给自己找麻烦，才将(jiāng)事(shì)情越(yuè)弄越糟(庸人(rén)自扰)。

　　如果在(zài)开始(shǐ)就能(néng)清醒这(zhè)一点，事情就简单多了(le)。

　　”

杞人忧天原文(wén)及翻译注(zhù)释(shì)

　　杞人(rén)忧天的翻译及原(yuán)文如下(xià)：

　　译文：

　　杞(qǐ)国(guó)有个人担心天地会崩塌，自(zì)己没有可(kě)以生存的地方，于指渗(shèn)是睡(shuì)不着吃不下。

　　又有个(gè)人为这个杞(qǐ)国人的担心而(ér)担心，就去劝导他(tā)，说：“天不(bù)过是积(jī)聚的(de)气(qì)体(tǐ)罢了，没有哪个地方(fāng)是没(méi)有空气(qì)的。

　　你的举止呼吸，整天都在(zài)空气(qì)中进(jìn)行，为什么还(hái)担心天会塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天果真(zhēn)是积聚的气(qì)体，那(nà)么太阳、月亮、星星就不会掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳(yáng)、月(yuè)亮(liàng)、星星也是空(kōng)气中发光的(de)气(qì)体，即使横截面是什么意思小学六年级，长方体的横截面示意图(shǐ)掉(diào)下来，也不(bù)会(huì)伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如(rú)果地(dì)陷(xiàn)下去(qù)了怎么(me)办？”劝(quàn)导他的人说：“地不(bù)过是堆积的土(tǔ)块罢了，它填满(mǎn)了四处(chù)，没有哪个地方是没有孝逗山土(tǔ)块的。

　　你的(de)行走，整天(tiān)都在(zài)地上(shàng)进行(xíng)，为(wèi)什(shén)么还担(dān)心地会陷下去呢？”于是那(nà)个杞国人才(cái)放下心来很开心(xīn)，劝导(dǎo)他的(de)人也放下心来很开(kāi)心。

　　原(yuán)文：

　　杞国(guó)有人(rén)忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者(zhě)，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡气巧中(zhōng)。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日(rì)在天中行(xíng)止，奈(nài)何(hé)忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气(qì)，日、月(yuè)、星宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月(yuè)、星宿，亦积气中之(zhī)有光耀者(zhě)，只(zhǐ)使坠，亦不能有(yǒu)所中伤(shāng)。

　　”其(qí)人曰(yuē)：“奈地坏何？”晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日(rì)在地(dì)上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍(shě)然大喜(xǐ)。

　　详细介绍：

　　《杞人(rén)忧(yōu)天》是中国战国时期道家经典著作《列子》中记(jì)载的(de)一(yī)则(zé)寓言(yán)。

　　这则(zé)寓言通过(guò)杞人担忧天(tiān)地崩坠的(de)故事，嘲笑了那种整天怀着毫无必要的担心和无(wú)穷无尽(jǐn)的忧愁，既自扰又扰(rǎo)人的庸(yōng)人，告诉人们不要毫(háo)无根据地(dì)忧虑(lǜ)和担心。

　　全文寓(yù)意深刻，形象(xiàng)鲜明，言简意赅(gāi)，逻辑严(yán)谨(jǐn)，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓(yù)言见于《列子(zi)·天瑞(ruì)篇》。

　　列(liè)子为了在文章(zhāng)中形象地(dì)说明其宇宙观与自然观，又从其(qí)宇宙观与自然(rán)观阐明其人生观而采用了这则寓言。

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