死(sǐ)人体重实(shí)验是真的吗，麦克(kè)杜格尔曾经在《纽约时报(bào)》和一些(xiē)医学杂(zá)志(zhì)上发(fā)表：在人离开(kāi)人世的那一刻，其体重(zhòng)和死前比轻了21.3克(kè)。麦克(kè)杜格尔的研究对象是六(liù)个奄奄一息的(de)病人(rén)，在他们死(sǐ)后的(de)那一霎那的(de)体重和死(sǐ)前比(bǐ)轻了21.3克。为此麦克(kè)杜格尔(ěr)在相(xiāng)同的情(qíng)况下对15条狗进(jìn)行了测(cè)量(liàng)，结果发现(xiàn)它们的体重并未发(fā)生可以察觉的(de)变(biàn)化。

麦克(kè)杜格尔通(tōng)过(guò)这次(cì)实验得(dé)出了(le)一个结论：人(rén)的灵魂有重量，而(ér)狗(gǒu)却是没有灵(líng)魂(hún)。麦克杜格尔的这一(yī)猜测还(hái)促生了一部(bù)电影《21克》，其中的(de)21克指的就是灵魂的重(zhòng)量(liàng)。仅(jǐn)仅(jǐn)通(tōng)过对六个病人的实验就得出这样的结论显(xiǎn)然是不严(yán)谨的，而且通过(guò)体重的(de)减轻(qīng)就(jiù)得(dé)出人是有灵魂的，有(yǒu)些像是从已知推未知，显然也是缺少逻(luó)辑的。造成体重减轻的原因是多种多(duō)样的，仅仅是因为灵魂的(de)重量这一个可(kě)能性吗？

很明显这个实验带有严重的先入为主，这点微小的重量灵魂(hún)能承受我们一(yī)生的意义吗？当然是(shì)不(bù)能够的，人(rén)生重要的是(shì)当下，未知的(de)事情、灵魂的事情(qíng)都是虚妄飘(piāo)渺的(de)，甚(shèn)至是没(méi)有意义的(de)。我们一直都在(zài)疑惑人(rén)到底为什么活着，总(zǒng)是很难找到生命的(de)意义(yì)，有些人甚至迷(mí)失在(zài)生命的意义(yì)当中选(xuǎn)择了自杀。生命的(de)意(yì)义(yì)并不在于(yú)灵魂(hún)，而(也傍桑阴学种瓜中的傍是什么意思，也傍桑阴学种瓜的傍是什么意思句ér)是在于内心，能够能让(ràng)自己(jǐ)觉(jué)得生活是充实(shí)的。

今天的(de)我(wǒ)们(men)是否感到自己是幸福的，今(jīn)天的生活是空(kōng)前的繁荣，繁荣到都(dōu)没有办法更(gèng)繁荣(róng)了，不仅仅是物(wù)质生活(huó)的(de)繁荣，还有就是网(wǎng)络(luò)生(shēng)活的繁荣，越来越多(duō)的(de)人都(dōu)是生活在网络世界的(de)汪洋(yáng)大(dà)海中，网络中的我(wǒ)们是(shì)有灵魂的吗。大多是没有的吧，因为网络世界都(dōu)是虚拟的，但同(tóng)时(shí)又是那样的真实。现在(zài)人们都是一个个忙碌的工作者，倒像(xiàng)是(shì)真的失去了灵魂。

灵魂(hún)到底(dǐ)指(zhǐ)的是(shì)什么，应该是自我对世界的感知，自己对(duì)自(zì)己的判断，今天的我(wǒ)们又有多少(shǎo)时候(hòu)是主(zhǔ)动的(de)做自己喜欢做、想要做的事情，都(dōu)是在被时代的浪潮推着向前(qián)走(zǒu)，即使(shǐ)是我们的(de)灵魂都不(bù)一定(dìng)能够自己(jǐ)做主。没(méi)有人知道死(sǐ)之后的事情，所以才会(huì)有各种各(gè)样的假说，并(bìng)且看上(shàng)去还(hái)非(fēi)常(cháng)合理，关键就看(kàn)人们能不能(néng)接受。

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