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巾帼不让须眉的意思下一句是什么,巾(jīn)帼不让须(xū)眉(méi)是什么意思

  “巾帼不让(ràng)须(xū)眉”意思指的是女子有作为(wèi)时(shí),不(bù)比(bǐ)男人差。

  巾帼(guó):妇女的头巾(jīn)和(hé)头(tóu)发上的装(zhuāng)饰(shì)物。

  诸葛亮派人给司马懿送去巾帼,意谓(wèi)司马懿如同(tóng)妇人。

  后以“巾帼”为(wèi)妇女的代(dài)称。

  古时男子以胡须眉毛稠(chóu)秀(xiù)为美,故以(yǐ)为男子的代称。

  古代(dài)有所作为者多(duō)为男(nán)性,巾帼(guó)不让须眉,就是指女(nǚ)子亦可为有所作(zuò)为者,不一定比男子差。

  源出《三国(guó)志·魏志·明帝睿传(chuán)》裴松之注引《魏氏(shì)春秋》:“亮既屡遣使(shǐ)交书,又(yòu)致巾(jīn)帼妇人(rén)之饰,以怒宣王。

  ”

巾帼不(bù)让须眉的意思下一句是什么

  巾帼不让须眉的意思是女人不比男人差。

  下(xià)一句是(shì):红颜更胜(shèng)儿(ér)郎。

  帼,妇女头发上的饰物。

  巾(jīn)帼(guó),妇女(nǚ)的(de)头巾和头发上的(de)装(zhuāng)饰物(wù)。

  须眉指:胡子和眉毛。

  古(gǔ)时男(nán)子以胡须眉毛稠秀为扒和誉美,故(gù)以为男子的代(dài)称。

  时(shí)候(hòu)的贵族妇女,常在举行祭祀大典(diǎn)时戴一种(zhǒng)用丝织品或发丝制成的头饰,这(zhè)种头巾式(shì)的头饰叫巾帼,其上还(hái)装缀着(zhe)一(yī)些金(jīn)珠(zhū)玉翠制成(chéng)的(de)珍贵(guì)首饰。

  巾帼的种(zhǒng)类及颜(yán)色(sè)有多种(zhǒng),如用细长的马尾制(zhì)作的(de)叫(jiào)“剪春(chūn)段耄帼”;用黑中透红(hóng)颜(yán)色制(zhì)作(zuò)的叫“绀(gàn)缯帼”。

  因巾帼这类物品(pǐn)是古代棚巧(qiǎo)妇女(nǚ)的高贵装饰,人们便称女中豪杰为“巾帼英雄(xióng)”,后人又把“巾帼”作为妇女的尊称。

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巾帼不让须眉的意(yì)思(sī)下(xià)一句是(shì)什么,巾帼(guó)不让须眉是什么意思

  “巾帼不让须眉”意思指的是女子有(yǒu)作(zuò)为时,不比男人差。

  巾帼(guó):妇女的头巾和(hé)头(tóu)发上的(de)装饰物。

  诸(zhū)葛亮(liàng)派人(rén)给司马懿送(sòng)去巾帼,意谓司马懿如同妇人。

  后以“巾帼”为妇女(nǚ)的代称。

  古时(shí)男(nán)子以胡须(xū)眉毛稠秀为美,故以为(wèi)男子的代称。

  古代有所作(zuò)为者多为男性,巾(jīn)帼不让须眉(méi),就是指女子亦(yì)可为有所作为者,不(bù)一定比男子差。

  源出《三国志·魏(wèi)志(zhì)·明帝睿(ruì)传》裴松之注引《魏氏春秋》:“亮既屡遣使交(jiāo)书,又致巾(jīn)帼妇人之(zhī)饰,以(yǐ)怒宣(xuān)王。

  ”

巾(jīn)帼不让须眉的意思下一句(jù)是什么

  巾(jīn)帼不让须(xū)眉的意思是女人(rén)不比男人差。

  下(xià)一句是:红(hóng)颜(yán)更(gèng)胜儿(ér)郎。

  帼,妇女头发上的饰物。

  巾帼,妇女的头(tóu)巾和(hé)头(tóu)发上的装饰物。

  须(xū)眉(méi)指:胡子和眉毛。

  古(gǔ)时男子以胡(hú)须(xū)眉毛(máo)稠秀为(wèi)扒和誉美,故以(yǐ)为男(nán)子的(de)代称。

  时候的贵族妇(fù)女,常在举行祭祀(sì)大典时(shí)戴一(yī)种(zhǒng)用丝(sī)织品或发丝(sī)制成的头(tóu)饰,这种(zhǒng)头巾式(shì)的头饰叫巾帼,其上还装缀(zhuì)着(zhe)一(yī)些金珠玉翠制成的珍(zhēn)贵首饰(shì)。

  巾(jīn)帼的种类及颜(yán)色有(yǒu)多(duō)种,如用细长的马尾制(zhì)作的叫“剪春段(duàn)耄帼”;用黑(hēi)中透红颜色制作的叫(jiào)“绀缯帼(guó)”。

  因巾帼这(zhè)类物品是(shì)古代棚巧妇女的高贵装饰(shì),人们便称(chēng)女中豪杰为“巾帼英雄(xióng)”,后人又(yòu)把“巾帼”作为妇女(nǚ)的尊称。

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