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观音山上观山水下联是什么,观音山有下联了获奖名单

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  都塔尔与弹布尔的(de)区别,都它尔和弹布尔区别是都塔尔:新疆维吾尔族(zú)的民间弹弦乐器的(de)。

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都(dōu)塔尔与(yǔ)弹布尔的区别(bié),都它尔和弹布尔区(qū)别

  都塔(tǎ)尔:新疆维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐(lè)器(qì)。

  外形像个长柄的(de)大水瓢,音箱面(miàn)板上没有出音孔,没有琴(qín)头,有2根琴弦。

  音色清脆、悠扬。

  弹布尔:维吾尔族、乌兹别克族弹(dàn)弦(xián)乐器。

  琴身像一个(gè)安(ān)了长柄的葫芦水瓢(piáo),音箱(xiāng)面(miàn)板上没(méi)有出音孔,没有琴头,有5根(gēn)钢丝弦,内二弦(xián)及外二弦调成(chéng)同度(dù)音。

  音色明净(jìng),非(fēi)常动听。

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   新疆弹拨乐(lè)器有哪些

      导语: 弹拨乐器是(shì)用手指(zhǐ)或拨(bō)子拨弦(xián),及(jí)用琴竹击弦而发音的乐器总称。

  弹拨(bō)乐(lè)器(qì)分横式与竖式两类。

  横式,如:筝(古筝(zhēng)和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴(qín)和独(dú)弦琴等(děng);竖式(shì),如(rú):琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木(mù)聂(niè)等。

  下面我将向大(dà)羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

  希望大家喜欢(huān)。

  

   1、弹拨(bō)尔

     “弹(dàn)拨尔”是维吾尔族(zú)所有(yǒu)乐(lè)器中最长的乐器(qì),长(zhǎng)1米(mǐ)多(duō),琴体像(xiàng)半(bàn)个(gè)水勺,琴(qín)体(tǐ)和琴(qín)头用桑木或红木做成,用钢丝(sī)弦五(wǔ)根,内二弦(xián)及外二(èr)弦调成同度(dù)音,与中弦成四野悄(qiāo)五度关系,音色(sè)明净,十分动(dòng)听。

      2、热瓦甫

     图为最(zuì)大的热(rè)瓦甫(fǔ)。

  热瓦甫多为木(mù)制,外形独特。

  上部是细长的(de)琴身,顶部(bù)弯曲,最下方是一(yī)个半球(qiú)形的共鸣箱,琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹,有5-7根(gēn)弦。

  它(tā)的(de)音(yīn)色清亮、纯净,表现力强,所以大多用于独奏。

  热瓦甫兄脊(jí)迹不但有美妙的气韵,更有美观大方的外形,琴身(shēn)由(yóu)很多牛(niú)角片或骨片镶嵌出(chū)形式多样的花纹,并(bìng)带(dài)有规则性的纹路和(hé)图案,显得(dé)美观(guān)大方,且极具民族特色。

      3、都(dōu)塔尔

     (最大的都(dōu)塔尔)传统的.都塔尔,构造与(yǔ)弹布尔相似,外形像个(gè)长柄的(de)大水(shuǐ)瓢,由共(gòng)鸣箱(xiāng)、琴头(tóu)、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦等(děng)部分(fēn)组(zǔ)成(chéng)。

  制作材料(liào)多采用(yòng)经过(guò)自然(rán)干燥的桑木、杏木或核桃木(mù),弹(dàn)奏出来的(de)琴音声音虽小但音色却很(hěn)柔美。

  都塔(tǎ)尔是一个伴奏极佳的乐(lè)器,它除了(le)在古典(diǎn)音(yīn)乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外(wài),还(hái)演奏(zòu)过有名(míng)的曲目《木夏乌热克木(mù)卡姆间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时代》等(děng)。

      4、卡(kǎ)龙琴(qín)

     卡龙琴是维吾尔乐器(qì)里弦最(zuì)多的古老民间弹(dàn)拨乐(lè)器,史籍(jí)中称七(qī)十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”,形(xíng)状酷似(shì)扬琴,发(fā)出的声(shēng)音(yīn)清脆悦耳(ěr),近似(shì)古筝,但(dàn)比古筝(zhēng)的音色更明亮,是(shì)演奏古典乐(lè)曲《十二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中(zhōng)不可(kě)缺少的乐器。

  它盛行于(yú)新疆的麦盖提、喀(kā)什、和田、莎车(chē)、哈密等地(dì)。

      5、艾(ài)捷克

     艾(ài)捷(jié)克又名哈(hā)尔扎克,起源(yuán)于(yú)古代(dài)的波斯。

  因流行于新疆的(de)麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀(kā)什、莎车和库车等(děng)地,所(suǒ)以又名多朗艾捷克(kè),是新疆(jiāng)的维(wéi)吾(wú)尔族(zú)、乌孜别(bié)克族和塔吉(jí)克族(zú)的弓弦(xián)乐(lè)器,现盛(shèng)行于南疆一(yī)带,主要(yào)用(yòng)于演奏民间歌曲和(hé)木卡(kǎ)姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它(tā)尔又称(chēng)“塞他尔(ěr)”,波斯语“萨(sà)”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”,意思是3根弦的乐器。

  萨它尔的外形与弹拨尔相(xiāng)似,因音色明亮,常常用于(yú)独(dú)奏、合奏或(huò)做为演唱“十二木(mù)卡(kǎ)姆”的伴奏乐(lè)器。

  据《乐师史》记载,早在十(shí)四、十五世纪,维吾尔族(zú)民间就有了这种乐器(qì),到(dào)20世纪(jì)50年(nián)代,萨它尔(ěr)已(yǐ)遍布全疆各地(dì),并成为维吾(wú)尔族人民喜(xǐ)爱的拉弦乐(lè)器。

      7、胡西它(tā)尔

     胡西(xī)它尔,原名“艾(ài)西它尔”,是(shì)维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

  “胡(hú)西(xī)”维(wéi)吾尔语是“欢(huān)乐”或“非常(cháng)悦(yuè)耳好听”的意思(sī),“它尔”的译文是(shì)琴弦,合起来的意思就(jiù)是“悦耳的弦(xián)乐器(qì)”。

  久已失传(chuán),近年才得以复苏,形(xíng)似(shì)曼多林,音色脆亮,可用于独(dú)奏、合奏或(huò)伴奏(zòu)。

      8、唢(suǒ)呐(nà)

     唢呐别(bié)称“喇(lǎ)叭”,据相(xiāng)传,唢呐最初流(liú)传于波斯、阿(ā)拉伯一带(dài),是古(gǔ)代(dài)波斯语Surnā的音译。

  它发音高(gāo)亢、嘹亮,过去多(duō)在民间(jiān)的吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班和地(dì)方曲艺(yì)、戏(xì)曲的伴奏(zòu)中应用,后经过(guò)不(bù)断发展改进,不但丰富了演奏技巧,而且提(tí)高了表(biǎo)现力,现已成为一(yī)件具有特(tè)色的独(dú)奏乐(lè)器,并广(guǎng)泛应用于民族(zú)乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

      9、达甫

     达甫亦称(chēng)手(shǒu)鼓,也译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人民(mín)最(zuì)喜爱(ài)的(de)打击乐器之一,被誉为维吾尔(ěr)乐(lè)队(duì)中的“灵魂(hún)”。

  鼓框(kuāng)木制,圆而扁(biǎn)平,周围(wéi)装有许多小铁(tiě)环,表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮,其中以蟒皮音色(sè)最好。

  它的发音清脆响亮,声(shēng)音力度(dù)变(biàn)化幅度较大,技(jì)巧灵活,可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

  有观音山上观山水下联是什么,观音山有下联了获奖名单了它,一切都有了激情。

  手鼓的发音清脆响亮,在乐队中起(qǐ)着统(tǒng)一节(jié)奏和速(sù)度(dù)的作用,是名副(fù)其(qí)实的总指挥。

  同时,它的声音(yīn)力度变(biàn)化幅度较大,技巧灵活(huó),携(xié)带(dài)方便,可以起到烘(hōng)托各种不(bù)同乐曲情绪的作用。

      10、纳格纳鼓(gǔ)

     纳(nà)格纳(nà)鼓即(jí)“铁(tiě)鼓(gǔ)”,在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”,因鼓身(shēn)用铁铸(zhù)成(chéng),故称“铁鼓”,又有“冬巴”之称。

  纳格(gé)拉(lā)鼓形状看(kàn)起来像一个花盆(pén),鼓(gǔ)面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮,六个纳(nà)格拉为一套,每(měi)套分大中小三组(zǔ),每(měi)组两个(gè),一奏高音,一奏低音,相差4—5度,用木捧敲(qiāo)击(jī)。

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