礼崩(bēng)乐坏是(shì)什么时期的事件啊，礼(lǐ)崩(bēng)乐(lè)坏这个(gè)词产生(shēng)于什么时代是礼(lǐ)崩乐坏是(shì)一个逐渐的(de)、缓(huǎn)慢的过程(chéng)的(de)。

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礼崩乐坏(huài)是什么时期的事(shì)件啊，礼崩(bēng)乐坏这个词(cí)产生于什么时代(dài)

　　西周末(mò)期是“礼崩(bēng)乐(lè)坏(huài)”发生(shēng)的(de)第一个(gè)导火线时期，此时的礼(lǐ)乐只是受到(dào)了局(jú)部的破(pò)坏(huài)，而到了春秋时期(qī)礼乐崩坏的程度便开始逐(zhú)渐(jiàn)加深，特别(bié)是在战国后期(qī)，整个礼(lǐ)乐制度已被破(pò)坏(huài)得面目全非。

　　（一）王室的衰(shuāi)微

　　西周(zhōu)末期周王的统治不断受到外族(zú)的侵(qīn)扰，而王室(shì)内部各阶级的矛盾也(yě)在不断激(jī)化，周王朝面临着即将(jiāng)灭亡的(de)危害。

　　而面对这种(zhǒng)灾难的时候(hòu)，各阶级的统治者却无动于衷。

　　由于周王(wáng)朝(cháo)实行分封制(zhì)，土地经常赏赐给诸侯，周王室实际控制(zhì)的土(tǔ)地就(jiù)越来(lái)越少了。

　　（二）诸侯对特权的(de)追求(qiú)

　　“周(zhōu)郑交质(zhì)”事件是周王一立方米等于多少立方毫米怎么算，一立方米等于多少立方毫米分米室(shì)东迁之后(hòu)衰(shuāi)弱的一(yī)个重要标志，从前至高无上(shàng)的周王(wáng)室能和诸侯(hóu)国达成如此平等的契约，这本(běn)身就(jiù)是因为自(zì)身地位下降，能力衰弱(ruò)到无(wú)法再(zài)凌驾于诸侯之上。

　　此(cǐ)后的“繻葛之战”周王的(de)失败更是让自身的权威(wēi)受到了致命一(yī)击(jī)。

　　从此，在诸侯眼里(lǐ)，周王(wáng)室仅仅是一具空壳，并无实际的(de)权力。

　　（一）西周社会大体情况(kuàng)

　　周(zhōu)武王灭(miè)商后建立了西(xī)周(zhōu)王朝(cháo)，为巩(gǒng)固其统治，在国都附近(jìn)分封了许多(duō)诸侯国。

　　周朝的分封制使得诸侯国的(de)建立成为周王室御(yù)外(wài)的屏障，也为(wèi)统治者的治理提供便利，但也(yě)为后来的诸侯争霸、逾越王(wáng)权(quán)埋下(xià)了隐(yǐn)患一立方米等于多少立方毫米怎么算，一立方米等于多少立方毫米分米。

　　西周以善农耕而闻名，因此，周的农业十分发达(dá)，种(zhǒng)植的粮食(shí)品种(zhǒng)繁多，基本包括(kuò)了后(hòu)世(shì)所有(yǒu)的(de)基(jī)本品种，而铸造、丝(sī)织等(děng)其他方面也很(hěn)发达。

　　经济上(shàng)发展，政治上稳定，于是周王朝建(jiàn)立了一整套的礼(lǐ)乐(lè)制度。

　　（二）春(chūn)秋(qiū)时期的由盛而衰

　　随着昭王即位后就开(kāi)始(shǐ)对(duì)外(wài)用兵(bīng)，其(qí)子穆王(wáng)除对外大规模用兵之外(wài)，还(hái)对内加强镇压(yā)，增重刑(xíng)罚，“作甫刑，分墨、剔、膜、宫、大辟(pì)五刑共(gòng)三千条”。

　　（三(sān)）战(zhàn)国社会大体情况

　　礼乐制度经过了两次大的(de)摧残和动荡之后，在战国时期，礼乐制度遭到了极大(dà)的(de)崩(bēng)坏。

礼崩乐(lè)坏出(chū)现于(yú)哪个朝代

　　礼崩(bēng)乐坏出现于西周时期朝代蚂纳扮。

　　在西周(zhōu)时(shí)期。

　　礼(lǐ)崩乐坏：礼，指(zhǐ)“周(zhōu)礼”，即五经(jīng)里面(miàn)的《礼》；乐，指庙(miào)堂之(zhī)乐；原为(wèi)孔夫子感叹西周(zhōu)森严(yán)等级的分(fēn)邦建国制(zhì)度遭受诸侯(hóu)征战日渐崩坏而引起(qǐ)的社会(huì)秩序混(hùn)乱。

　　现可(kě)释义为(wèi)伦理道德文化(huà)的日渐散(sàn)失导致人心不(bù)古，世风日下(xià)的现象。

　　成(chéng)语出处：青(qīng)章炳麟《与简(jiǎn)竹居书(shū)》：中唐以来，礼崩乐坏，狂狡(jiǎo)有作，自己制则，而事不稽(jī)。

　　成语用法：联合(hé)式(shì)，作宾(bīn)语、定语(yǔ)，含贬义。

　　《论语阳货》三年之丧，期已久矣。

　　君(jūn)子三(sān)年不为礼，礼必(bì)坏(huài)；三年不为乐，乐必崩(bēng)。

　　释义：指(zhǐ)周代封(fēng)建(jiàn)制度的规章制度遭到极大的(de)破(pò)坏，寓(yù)意社会制度和文化秩序遭遇(yù)重大(dà)变(biàn)局，驱需内圣外王之(zhī)人改进。

　　礼(lǐ)在中国(guó)古代是社会的(de)典章制度和道德规范。

　　成语造句

　　1、现(xiàn)实依据就(jiù)是苟子所(suǒ)处的时闷灶代，的混乱迫(pò)使人(rén)们重新思考(kǎo)礼乐(lè)的(de)价“礼崩乐(lè)坏”由此也引(yǐn)起对与礼乐密切(qiè)相关的文艺的重视。

　　2、唐末五代(dài)时期(qī)礼崩乐坏(huài)，纲(gāng)常扫地(dì)以尽，中国封(fēng)建(jiàn)社会的(de)新阶段在(zài)旧秩序的大动乱中(zhōng)到来(lái)。

　　3、春(chūn)秋是(shì)先(xiān)秦礼制(zhì)最健全之时期(qī)，认为春秋(qiū)时代(dài)“茄森礼崩乐坏”的(de)传统观(guān)点应得到修正。

　　4、它让(ràng)我们看到，在春秋(qiū)礼(lǐ)崩乐坏的社会(huì)现实掩映下的温柔敦厚(hòu)与尊(zūn)礼重义。

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