闻(wén)过(guò)则喜是什(shén)么意(yì)思，闻过则喜后面一句是什么是【释义】听(tīng)到别人指出自己的(de)过(guò)错(cuò)而高兴的。

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闻过则喜是(shì)什么意(yì)思，闻过则喜后面(miàn)一句(jù)是什么

　　【释义】听到别人指出自(zì)己的(de)过错(cuò)而(ér)高兴。

　　形容(róng)乐于(yú)接受批(pī)评，希望别人指出(chū)自己的(de)过错。

　　【出处】战国·孟(mèng)轲《孟子(zi)·公孙丑》孟(mèng)子对他(tā)的(de)弟子们谈到勇于(yú)接受批评(píng)的问(wèn)题时，举出了我国历史上(shàng)的三个人来：子(zi)路、禹和(hé)舜。

　　子路，春秋时鲁国人，姓仰(yǎng)名由，孔子弟子之一，为人诚实(shí)，刚(gāng)直好勇。

　　他很(hěn)愿(yuàn)意别人指出他的缺点。

　　指出的(de)时(shí)候，他不但不(bù)生(shēng)气，而(ér)且还很高兴(xīng)，所(suǒ)以说他(tā)“闻过则喜(xǐ)”。

　　(子路，人告之以(yǐ)有(yǒu)过(guò)，则喜。

　　)禹，是古代传说(shuō)中(zhōng)的夏朝开国君主，曾经治平了(le)洪水(shuǐ)的大(dà)患。

　　他(tā)和尧、舜(shùn)等(děng)同是(shì)被人们传(chuán)颂的(de)古代圣王。

　　他非常虚心，听到别人(rén)对(duì)他的(de)善言劝告时，往往感激得下拜(bài)。

　　(禹闻善言，则拜)舜，也是传说中的古(gǔ)代圣王(wáng)，人称“大(dà)舜”，禹的帝位就是舜禅(ch适合初中生的网课平台免费，国家提供的免费网课平台án)让给他的。

　　孟子(zi)说，舜比禹要更伟大。

　　他(tā)能善(shàn)与(yǔ)人同，舍己从人，与人为善。

　　所谓“善(shàn)与人同(tóng)”，就是把成绩优(yōu)点(diǎn)看作(zuò)不(bù)是个人独有、而是和群众共同的。

　　所谓“舍(shě)己(jǐ)从人”，就是舍弃自(zì)己的缺点，遵从别人的(de)优点。

　　舜(shùn)曾在历(lì)山耕(gēng)过田，在河滨烧过窑，又在雷泽捕过(guò)鱼。

　　从他做(zuò)农民、做陶工、做渔(yú)夫，直到做天子，所有的长(zhǎng)处没有哪样不(bù)是向别人(rén)学习来的。

　　吸取别(bié)人的(de)长处(chù)以提高自(zì)己，从而更多地为大家(jiā)做(zuò)些好事(shì)，这(zhè)就叫做“与(yǔ)人为善”。

　　(大舜(shùn)有大焉，善与人同，舍已从(cóng)人，乐取于人以为善。

　　自耕稼、陶、渔以至为(wèi)帝，无非取于人者。

　　取(qǔ)诸人以为善，是与人(rén)为善者也。

　　)“闻过则喜”，后来人(rén)们也(yě)说作(zuò)“闻过色喜”。

　　“舍己(jǐ)从人(rén)”，后(hòu)来(lái)变作放弃自己的主张(zhāng)、听从别(bié)人(rén)意见的意思；

　　也(yě)叫“舍(shě)己为人”，是牺牲自己(jǐ)的利(lì)益、为别(bié)人服(fú)务的(de)意(yì)思(sī)。

　　“与人为善”，后来也有些(xiē)变了，成了(le)与人和睦相处的意思。

闻过则(zé)喜下一句是什么

　　闻过则喜下一句是(shì)：知(zhī)过不(bù)讳

　　出自(zì)：宋(sòng)·陆九渊《与傅全美书》：“故其闻过则喜，知(zhī)过不(bù)讳(huì)，改过不惮(dàn)。

　　”

　　译文：：听(tīng)到(dào)别(bié)人说自己有错应当(dāng)高兴，知道自己的过失应当不隐讳(huì)，而改正自己的过(guò)错应(yīng)当毫不害怕(pà)。

　　南宋的(de)思想家(jiā)陆(lù)九渊用这一典故，扩充了关于知过必改的(de)含义，提出了三旦(dàn)首层意(yì)思。

　　1、不怕(pà)人指出错(cuò)误

　　2、知道错(cuò)了不(bù)自欺欺人，自己仔细(xì)分析错误的由来

　　3、坚决地改(gǎi)正错误。

扩展(zhǎn)资料：

　　近(jìn)义词：严(yán)于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释(shì)】：律(lǜ)：约束。

　　严(yán)格地约(yuē)束自己。

　　2. 【出自】：宋·陈亮《谢(xiè)曾察院君》：“严于(yú)律己，出(chū)而见之事功；心(xīn)乎爱民，动必关天治道。

　　”

　　2. 【用法】：补充(chōng)式;作谓语、补(bǔ)语;含(hán)褒义;指(zhǐ)严格(gé)地约(yuē)束自己。

　　反(fǎn)义词：文过饰非(fēi)[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰(shì)：掩饰；过、非(fēi)：错误。

　　用漂亮的言词掩饰(shì)自己的过(guò)失和错误。

　　2. 【出自(zì)】：《论语·子张》：“小人之过也必文。

　　”（意思：一(yī)个小(xiǎo)人对于(yú)自己的过错,总想办(bàn)法说出一套理由,把过错掩盖起(qǐ)来(lái)。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥(jī)数合式；作(zuò)谓语、宾语、定语(yǔ)；含贬义.

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