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  礼崩乐坏是一(yī)个逐渐的(de)、缓慢的(de)过程。

  西(xī)周末期是“礼崩(bēng)乐坏”发生的第一(yī)个(gè)导(dǎo)火线时(shí)期,此时的(de)礼(lǐ)乐(lè)只是受到了(le)局部的破坏(huài),而到了(le)春(chūn)秋时(shí)期礼乐崩坏的程度便开(kāi)始逐渐加深,特别是在战国后(hòu)期(qī),整个(gè)礼(lǐ)乐制(zhì)度已被破坏(huài)得面目全(quán)非。

礼崩乐坏的原因

  (一)王室的(de)衰(shuāi)微

  西周末期周王的(de)统治不(bù)断受到外(wài)族的侵扰(rǎo),而王室内部各阶级的矛盾也(yě)在不(bù)断(duàn)激化(huà),周王朝面(miàn)临着(zhe)即将(jiāng)灭亡的危害。

  而面对这(zhè)种灾(zāi)难(nán)的时候,各阶级的(de)统治(zhì)者却无动于衷(zhōng)。

  由(yóu)于(yú)周王朝(cháo)实行分封制,土地经常赏赐给诸侯,周王室实际控制的土地就越(yuè)来越少了。

  (二)诸(zhū)侯对特权的追求

  “周郑交质”事件是周王室东迁之后衰弱的一个重(zhòng)要标志(zhì),从前至高无上的周王室能(néng)和诸侯国达成如此平(píng)等的契约,这本身(shēn)就是(shì)因为自身地位下降,能力衰弱到无(wú)法再凌驾于诸侯之上(shàng)。

  此后的“繻葛之战”周王(wáng)的失败(bài)更是让(ràng)自(zì)身的权威受到了致命一击。

  从此,在诸侯眼里(lǐ),周(zhōu)王室仅仅是一(yī)具空(kōng)壳,并无实际的权力。

礼崩乐(lè)坏的历史背景

  (一)西周社(shè)会(huì)大(dà)体(tǐ)情况

  周武王灭(miè)商(shāng)后建立(lì)了西周(zhōu)王朝(cháo),为巩固其统治,在国都附(fù)近(jìn)分封了许(xǔ)多诸侯(hóu)国。

  周朝的分封制使得诸侯国的建立成为(wèi)周王(wáng)室御外的屏障(zhàng),也为统(tǒng)治者(zhě)的治理提供(gōng)便(biàn)利(lì),但也为(wèi)后来的诸侯争霸、逾越王权埋下了隐(yǐn)患(huàn)。

  西(xī)周以善农耕而(ér)闻名(míng),因此,周(zhōu)的农业十(shí)分发(fā)达,种植的粮食品(pǐn)种(zhǒng)繁(fán)多,基本包括了(le)后世所有的基本(běn)品种,而(ér)铸(zhù)造、丝织(zhī)等(děng)其他方面也(yě)很发达。

  经济上发展,政治上稳定,于是周王朝建立了一整(zhěng)套的(de)礼乐制度。

  (二(èr))春秋时期的由盛而衰

  随着昭王(wáng)即(jí)位后就开(kāi)始对外用兵,其子穆王(wáng)除对(duì)外大规(guī)模用兵之(zhī)外,还对内加(jiā)强镇压,增重刑(xíng)罚,“作甫刑,分墨、剔、膜、宫、大辟五刑共三千(qiān)条”。

  (三)战国(guó)社会(huì)大(dà)体(tǐ)情况

  礼乐(lè)制度(dù)经过了两次大(dà)的摧残和动荡之后,在战国(guó)时期(qī),礼乐制(zhì)度遭到(dào)了极大(dà)的(de)崩坏。

礼(lǐ)崩乐坏出现于哪个朝代

  礼(lǐ)崩乐坏出现于西周时期朝代蚂纳扮。

  在西周时期。

  礼崩乐坏1亿越南盾是富豪吗,越南打工一个月多少钱(huài):礼,指“周礼”,即(jí)五经里面的《礼》;乐,指(zhǐ)庙堂之乐;原为孔夫子感(gǎn)叹(tàn)西周(zhōu)森严等级的分邦建(jiàn)国(guó)制度遭受诸侯征战(zhàn)日渐崩坏而(ér)引起(qǐ)的社会秩序混(hùn)乱。

  现可释义为伦(lún)理道德文(wén)化的日渐散失导致人心(xīn)不古,世风日下(xià)的(de)现象(xiàng)。

  成(chéng)语出处:青(qīng)章炳麟(lín)《与简竹居(jū)书》:中(zhōng)唐以来(lái),礼崩乐坏,狂狡有作,自己(jǐ)制则,而(ér)事(shì)不稽。

  成语用法:联合式,作宾语、定语,含贬义(yì)。

  《论语阳货》三年之丧(sàng),期已久矣。

  君子三年不(bù)为(wèi)礼(lǐ),礼必坏;三年不为乐,乐必崩。

  释义:指(zhǐ)周代封(fēng)建制(zhì)度的规章制(zhì)度遭到(dào)极大的破坏,寓意社会制度和文化秩序(xù)遭(zāo)遇重大变局,驱需内圣外(wài)王之(zhī)人(rén)改进。

  礼在中国古(gǔ)代是(shì)社会的(de)典章制(zhì)度和道德规范。

  成语(yǔ)造句

  1、现实依据就是苟子所处的时闷灶代1亿越南盾是富豪吗,越南打工一个月多少钱,的混乱迫使人们(men)重(zhòng)新思考礼(lǐ)乐的价“礼崩乐坏”由此也(yě)引起对(duì)与礼乐密切相关的(de)文艺的重视。

  2、唐末五代时期礼(lǐ)崩乐坏,纲(gāng)常扫地以尽(jǐn),中(zhōng)国封建社会的新(xīn)阶(jiē)段在旧秩序的大动(dòng)乱中到来(lái)。

  3、春秋是先(xiān)秦(qín)礼制(zhì)最健全之时(shí)期,认为(wèi)春秋时代“茄森礼(lǐ)崩乐坏”的传统观点(diǎn)应得到修正(zhèng)。

  4、它(tā)让我们(men)看到,在春秋礼崩(bēng)乐坏(huài)的社会现实掩映下(xià)的温柔敦厚与尊礼重义。

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