君子不(bù)立危墙,不(bù)行陌(mò)路(lù),不(bù)入深水,君子不立(lì)危墙是(shì)什(shén)么意(yì)思?是“君子不立(lì)危墙之下(xià)”意(yì)思(sī)是:君子要(yào)远离(lí)危险的地方的(de)。
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君子不立危(wēi)墙(qiáng),不行(xíng)陌路,不入深(shēn)水,君子不立危墙是(shì)什么意思?
“君子不立(lì)危(wēi)墙之下(xià)”意思是:君子要远离(lí)危险的地(dì)方。
出自《孟子(zi)·尽心(xīn)》:“莫非命也,顺受其正,是故知命者不立乎岩墙(qiáng)之下。
尽其(qí)道而死者,正命也;
桎梏死者,非正命也。
武昌起义的历史意义是什么,辛亥革命武昌起义的历史意义> ”“君子不立于危(wēi)墙之下(xià)”讲的是做人的道理和方法。
这包括两方面:一是防(fáng)患于(yú)未然,预先觉察潜在(zài)的(de)危险(xiǎn),并采(cǎi)取防范措施;
二是一旦发现自己处于危险境地,要及时离(lí)开。
孔子的弟子子(zi)路要去(qù)卫国做大司马(mǎ),可是(shì)卫国国君无力,太(tài)子无德(dé),国内权利(lì)交(jiāo)错(cuò)。
孔子不赞成子路去(qù),就说:“危邦不入,乱邦(bāng)不(bù)居,天下(xià)有道(dào)则入,无道则隐。
邦有(yǒu)道,贫(pín)且贱焉,耻也。
邦无道,富(fù)且贵焉,耻也。
”子(zi)路说他(tā)有信心治理好卫国。
孔子便说:“防祸(huò)于先(xiān)而不致于后伤情。
知而慎行,君子(zi)不立于危墙之下,焉(yān)可等闲视(shì)之(zhī)。
”
君子不(bù)立于危墙之下(xià)”出(chū)自于孔子,讲得是(shì)做(zuò)人的道理和方法
君(jūn)子(zi)要远离危险的地方(fāng)。
这包(bāo)括两方面:一是防患于(yú)未(wèi)然(rán),预先觉察(chá)潜清肢在(zài)答旦世的危险(xiǎn),并采取防范措施;二是一旦发现(xiàn)自己(jǐ)处于危险境迟悉(xī)地(dì),要及时离开。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了