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苏州是几线城市呢

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  “一山(shān)放过一(yī)山拦”正确的句子是“一山放出(chū)一山(shān)拦”,全诗(shī)内(nèi)容是:

  莫言(yán)下岭(lǐng)便无难,赚得行人错(cuò)喜欢(huān)。

  政(zhèng)入万山围子里(lǐ),一山放(fàng)出一山(shān)拦(lán)。

  出自南宋诗人杨万里创作的七言(yán)绝句组诗作品《过松源晨(chén)炊(chuī)漆公店(diàn)六首·其五》。

  译(yì)文:

  不要说什(shén)么苏州是几线城市呢上山艰难下山容易(yì),骗得人(rén)们下山(shān)时盲目欢喜(xǐ)。

  真正走起(qǐ)来(lái)才(cái)发现(xiàn)走来走去还(hái)在万山环绕的圈子(zi)里(lǐ),真是过了一山又一山。

  注释:

  ①莫言(yán):不要(yào)说(shuō)。

  ②赚得:骗得。

  得,一作“的(de)”。

  ③错喜欢:白(bái)白地喜欢。

  一作“空喜欢”。

  ④政(zhèng)入:恰好进入。

  政,同“正(zhèng)”,正好,恰好(hǎo)。

  一作“正”。

  ⑤围子:圈(quān)子,圆圈。

  一(yī)作“圈子”。

  ⑥放(fàng)出:这里是把行人放过去的意思。

  一作“放过”。

  ⑦拦(lán):阻(zǔ)拦(lán),阻挡。

  赏析(xī):

  诗的内苏州是几线城市呢容很(hěn)平常(cháng),读来却(què)有一种新鲜(xiān)感。

  它(tā)的佳处,就在于作者善于(yú)从日常生(shēng)活里人们习见的现(xiàn)象中,敏感地发现(xiàn)和领(lǐng)悟某(mǒu)种(zhǒng)新(xīn)鲜的经验,并用(yòng)通俗生动而又(yòu)富(fù)于理(lǐ)趣的语言(yán)表现(xiàn)出来,能给人以某(mǒu)种联想与启示(shì)。

  第一句当头喝起。

  “莫言下岭(lǐng)便(biàn)无难”,这是一个(gè)富(fù)于包孕的诗句(jù)。

  它包(bāo)含(hán)了下(xià)岭(lǐng)前艰(ji苏州是几线城市呢ān)难(nán)攀登的(de)整个上山过程,以及对所历(lì)艰难的种种感受(shòu)。

  正因为上(shàng)山艰难(nán),人们便往往把下岭(lǐng)看(kàn)得容易和轻松。

  开头一句,正(zhèng)像是针(zhēn)对这种普遍(biàn)心理所发的棒喝。

  “莫言”二(èr)字(zì),像是自诫,又像是提醒别人(rén),耐人寻味。

  第二句申说、补足(zú)首句。

  “赚(zhuàn)得行(xíng)人(rén)错(cuò)喜欢。

  ”“赚”字富于幽(yōu)默的风趣。

  行人心自中下岭的坦易,与它实(shí)际上的艰难正(zhèng)成鲜明对(duì)比,因此说“赚”——行人(rén)是被自己对下岭的主观(guān)想象骗了。

  诗人在这(zhè)里只点出而不说破,给(gěi)读(dú)者留下悬念,使下两句的(de)出现更引(yǐn)人注(zhù)目。

  三四两句承接“空喜欢(huān)”,对第二句留(liú)下的悬念(niàn)进行解释。

  本来,上山过程中要攀(pān)登多少道山岭(lǐng),下山过程中也会相应遇到多少道山(shān)岭。

  山本(běn)无(wú)知,“一山放(fàng)过一山拦”的形容(róng)却把山变成了有(yǒu)生命有灵性的东西。

  它仿佛给行人布置了一个迷(mí)人阵(zhèn),设置了层(céng)层叠叠的(de)圈套(tào)。

  而行人的(de)种种(zhǒng)心情——意外、惊诧(chà)、厌(yàn)烦,直至恍(huǎng)然大悟,也(yě)都在这(zhè)一“拦”一(yī)“放(fàng)”的重复中体现出来了。

  诗(shī)人借助景物描写和生(shēng)动形象的(de)比喻,通过写(xiě)山区(qū)行路的感受(shòu),说明一个(gè)具有普遍意义的深刻道理:人们无论(lùn)做什么(me)事(shì),都要对前进道路(lù)上的困(kùn)难作好(hǎo)充分的估计,不要被一(yī)时的(de)成功所陶醉。

  创作背景:

  杨万里一生力(lì)主抗战,反对屈膝投降,所以一直不(bù)得重用。

  宋孝宗登基后,便(biàn)被外放做(zuò)官。

  宋光(guāng)宗绍熙元年(1190)十一月(yuè),杨万里以直龙(lóng)图阁出为江东(dōng)转运(yùn)副使,权领淮(huái)西、江(jiāng)东军马钱粮,治所在建(jiàn)康(今江苏(sū)南京)。

  绍熙三(sān)年(1192)八(bā)月,改(gǎi)知赣州,不(bù)赴(fù),乞祠。

  这组(zǔ)诗(shī)第六(liù)首中“政是行(xíng)人肠断时(shí),子规(guī)得(dé)得向人啼(tí)”意思是正是路上的行人愁苦悲(bēi)痛之时,杜鹃鸟(niǎo)还在声声不绝(jué)地对着(zhe)人啼叫。

  可知非(fēi)绍熙二(èr)年事,当(dāng)作于绍(shào)熙(xī)三年春,诗人时年六(liù)十(shí)六岁。

  他(tā)外出(chū)途(tú)经松(sōng)源时,见群山环(huán)绕,感慨不已,于是(shì)写下这组(zǔ)诗。

  作者(zhě)简(jiǎn)介:

  杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州吉(jí)水(shuǐ)(今属江西)人。

  绍兴(xīng)二十四(sì)年(1154)进士(shì)。

  孝(xiào)宗初,知奉新县(xiàn),历(lì)太常博士(shì)、太子侍读等。

  光(guāng)宗(zōng)即位(wèi),召(zhào)为(wèi)秘书监(jiān)。

  主张(zhāng)抗金。

  工(gōng)诗,与尤袤、范成大、陆游齐名,称南宋四大家。

  初(chū)学江西派,后学王安石(shí)及晚唐诗,终自成一家(jiā),擅(shàn)长“活法”,时称诚斋体(tǐ)。

  一生(shēng)作诗(shī)二万余首。

  亦能(néng)文。

  有《诚斋集(jí)》。

一山放过(guò)一山拦全诗

  一山(shān)放过一山拦全诗如下(xià):

  莫言(yán)下岭便无难,赚得行人(rén)错喜(xǐ)弯启或欢(huān)。

  政入(rù)万山围子里,一山放(fàng)出一埋伍山拦。

  《过(guò)松(sōng)源晨(chén)炊漆公店》是诗人(rén)杨万里所(suǒ)做,杨万里字廷秀,号诚斋(zhāi),男,汉族。

  吉州吉水(shuǐ)(今江(jiāng)西省吉水县)人。

  南宋(sòng)杰出诗人(rén),与尤袤、范成(chéng)大、陆(lù)游(yóu)合称南宋“中兴四(sì)大诗人(rén)”、“南宋四(sì)大家”。

  全诗译文1:不要(yào)说从山岭上(shàng)下来就没有困难,骗(piàn)得前(qián)来爬山的(de)人白白地欢喜一场。

  好(hǎo)比行走在(zài)群山的包(bāo)围之中,你刚攀过一(yī)座山,另一(yī)座山立刻出现阻拦去路。

  全诗(shī)译文(wén)2:不要说什么(me)上山艰难(nán)下山容易,骗得(dé)人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

  真正走(zǒu)起(qǐ)来才发现走来走去还在万(wàn)山环绕的圈子里,真是过了(le)一(yī)山又一山。

  注旁芦释:

  松源、漆公店(diàn):地名,当(dāng)今在(zài)今皖南(nán)山区(在今江西(xī)弋阳与余江之间)。

  晨炊:早餐,做早饭,也指(zhǐ)清晨起(qǐ)来做早餐。

  莫(mò)言:不要(yào)说,不(bù)要觉得。

  赚得(dé):骗得。

  错喜欢:白白地喜欢,空(kōng)欢(huān)喜。

  一作“空喜欢(huān)”。

  政入:恰(qià)好进入。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  围子(zi):圈子(zi),圆圈。

  一(yī)作“圈子”。

  放出:这里是把行(xíng)人放(fàng)过去的意思。

  一作“放过”。

  拦:阻拦(lán),阻挡。

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