独肖(xiào)有(yǒu)鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马、羊的。关于独肖(xiào)有哪(nǎ)几个以(yǐ)及独肖有哪几个肖，独肖(xiào)有哪几个生肖，什(shén)么叫独肖，独肖是哪六个生肖(xiào)，哪几个生肖是独肖等问题，小编将为你整理以下的(de)知(zhī)识答案：

独肖有哪(nǎ)几个

　　是(shì)鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。

　　十(shí)二生(shēng)肖的起源与动物(wù)崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说(shuō)，并以此形成一(yī)种观(guān)念阐(chǎn)释系(xì)统，成为民间文化中的形象哲学(xué)，如婚(hūn)配上的属(shǔ)相、本命年等。

　　现代(dài)，更多人把(bǎ)生(shēng)肖作(zuò)为春(chūn)节的吉祥物，成为娱乐文化活动的(de)象征。

　　十二生肖是由十一种来自大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还(hái)有传说(shuō)中的龙所组成的。

　　古(gǔ)人(rén)以这(zhè)十二种动物(wù)的习(xí)性来分配(pèi)各(gè)个地支，例如：老鼠是(shì)夜间活动的动物(wù)，因此(cǐ)以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔(tù)在日出之(zhī)时出来觅(mì)食，因(yīn)此以卯(5时(shí)至7时(shí))配兔(tù)，和当时农业社会的生活起居作息系(xì)系相关。

起源(yuán)

　　古文(wén)献记载(zài)未解决(jué)十二生肖的文化源头(tóu)，古(gǔ)今学(xué)者对此众(zhòng)说(shuō)纷纭。

星宿说(shuō)

　　古人(rén)将黄道与赤道(dào)附近(jìn)的恒星分为二十八星宿(sù)。

　　二十八宿分(fēn)别代表(biǎo)一种动物。

　　古代(dài)将周天等(děng)分(fēn)十二分，用十二支表示，而十(shí)二(èr)支配(pèi)属生肖，生(shēng)肖(xiào)与(yǔ)二十八星(xīng)宿存在对应大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思关系。

　　明代大学士王鏊认为(wèi)，二十八种动物(wù)配(pèi)属二(èr)十八星(xīng)宿，并(bìng)以七(qī)曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代李长卿在(zài)《松(sōng)霞(xiá)馆赘言(yán)》认(rèn)为，二十八宿配动(dòng)物(wù)即前十二属加一倍者也，亢(kàng)金(jīn)龙，辰(chén)官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体现十二生(shēng)肖为基础凑齐二十八种星(xīng)宿(sù)动物。

　　 但该(gāi)说难免有附会，二八星宿(sù)配动物的记(jì)载(zài)要晚于十二生(shēng)肖。

岁星说

　　木星十二年运(yùn)行一周天(tiān)，从木(mù)星(xīng)位置可确定年度(dù)支序。

　　《玉(yù)函山房辑佚书》认为每十二(èr)年，三(sān)岁穰，三岁(suì)毁(huǐ)，三岁康(kāng)，三岁旱，另说是天(tiān)下六(liù)岁一(yī)穰(ráng)，六(liù)岁(suì)一(yī)康，几(jǐ)十二(èr)岁一饥(jī)。

　　 植物兴衰(shuāi)和动(dòng)物生(shēng)活环境(jìng)存在周期(qī)，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同年(nián)份的(de)生活条件大不相同，不同年份出生的人如(rú)能模(mó)仿当年生长旺盛的动(dòng)物，从而(ér)形成生(shēng)肖动物，以此(cǐ)推定动物兴衰与(yǔ)木星年(nián)有关，十(shí)二生肖和十二辰相统(tǒng)一。

图腾说

　　原始社会的先(xiān)民常用某(mǒu)种动物、无(wú)生(shēng)物或自然现象的图形作为本氏族的保(bǎo)护神和(hé)标志，即(jí)图腾。

　　《山海经(jīng)》诸如人和(hé)野兽的混(hùn)合形象(xiàng)形象(xiàng)就是(shì)远(yuǎn)古(gǔ)各地(dì)的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾(téng)是熊或鱼，商(shāng)族的图(tú)腾是玄鸟，周(zhōu)族的图腾则(zé)有(yǒu)龙、鸟、龟(guī)、犬(quǎn)、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二(èr)生肖除龙(lóng)为虚幻之物，其(qí)余皆是(shì)日(rì)常可见。

　　其中可分两(liǎng)类，即六畜（马牛羊鸡狗(gǒu)猪）和(hé)六兽（鼠虎兔龙蛇(shé)猴(hóu)），前(qián)者是人们为(wèi)了经济目的而驯养，后者则一定程度(dù)骚扰人类生活，先民(mín)对其心生(shēng)畏惧的动物。

　　 [9] 因此这(zhè)些动物(wù)被作(zuò)为本氏族的名号(hào)标记来崇拜。

　　民族学者刘尧汉从彝族的(de)图腾遗迹(jì)，反推(tuī)十二兽历的(de)来源，桂西彝和毛道彝的十二兽历法将(jiāng)人与纪历(lì)十二兽同列，是原始人(rén)人(rén)兽不分的思想意识在现实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪(jì)日并用于集市(shì)之(zhī)名（如(rú)虎(hǔ)街、兔街）。

　　《史记·五帝(dì)本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与(yǔ)炎帝战于(yú)阪泉(quán)之野，文(wén)中(zhōng)所言是各部落(luò)图腾，绝非真有(yǒu)降(jiàng)龙伏(fú)虎(hǔ)本领。

　　十(shí)二(èr)生(shēng)肖来源于原始社会的图腾崇拜，成令人信服的学说。

外来说

　　清代赵翼(yì)在《陔余(yú)丛考(kǎo)》中，盖北俗初(chū)无所谓(wèi)子(zi)丑寅卯之十(shí)二辰，但以鼠牛虎兔(tù)之类(lèi)分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不(bù)废耳，认定生肖的外来性质。

　　郭沫若(ruò)在(zài)《释(shì)干支(zhī)》中，认为生(shēng)肖源于巴(bā)比伦的黄道十二宫，汉代西域(yù)诸国仿(fǎng)十二宫而造十二生(shēng)肖。

　　古希(xī)腊(là)、古埃(āi)及、巴比伦等(děng)古国也有类似的十二生肖，仅动物(wù)不同，由此生肖也许并非起(qǐ)源于中国。

　　但秦简的(de)出土推翻(fān)此说，世界各国都有(yǒu)类(lèi)似(shì)的(de)动(dòng)物崇拜，反加(jiā)强图腾说的合理性(xìng)。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二生肖中的(de)老鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊这七个生(shēng)肖。

　　十二生(shēng)肖的起源与(yǔ)动物(wù)崇拜有关(guān)。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲(zhé)学，如(rú)婚配上的(de)属相、本(běn)命(mìng)年等。

　　现代，更多(duō)人把生肖作(zuò)为春节的吉祥物，成(chéng)为娱(yú)乐文化活动的(de)象(xiàng)征。

　　生肖鼠是北(běi)肖之一(yī)吗

　　是的。

　　北肖(xiào)是(shì)指生肖(xiào)鼠、生肖(xiào)牛、 生肖猪(zhū)。生(shēng)肖是鼠的(de)人很坦率，而(ér)且(qiě)很(hěn)诚实(shí)，可(kě)是其的友好举动往往使别人感到(dào)很拘谨，他们(men)经常(cháng)患得患失，不过他(tā)们有很强的承(chéng)受能(néng)力。

　　生肖牛做事谨慎(shèn)小心，脚(jiǎo)踏实地行动缓慢，有稳扎稳打的习性。不会(huì)轻易(yì)受(shòu)他人或(huò)环境的影(yǐng)响，按(àn)照自已(yǐ)意念和(hé)能力(lì)做事。生(shēng)肖(xiào)猪性格沉(chén)稳，心地(dì)善良，善解人意。他们只(zhǐ)注重眼前的事物，所以(yǐ)生肖(xiào)猪人特别容易从当下(xià)短暂(zàn)的(de)痛(tòng)苦中解脱出来。

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