美(měi)少年马骥误入到一(yī)个叫做罗刹国的地方，这里的人有一个很奇怪的特点(diǎn)，那就(jiù)是以丑为美，各种观点均完全和(hé)正常(cháng)世界颠(diān)倒。

原本俊朗阳光的少年在(zài)这(zhè)里，却被当做成了“奇丑无比”的(de)异类。

无可奈何之下，马(mǎ)骥(jì)只能(néng)戴着面具讨(tǎo)生(shēng)活。

经年累月(yuè)带着面具生活的马骥(jì)再也受不(bù)了良心(xīn)的谴责，为了不被这里(lǐ)的(de)人彻底(dǐ)污(wū)染，他想(xiǎng)方设法逃出(chū)去，回到正常人(rén)的世界里。

至此日日夜夜(yè)折磨他的那些颠(diān)倒(dào)三(sān)观，让他实在(zài)难以苟同(tóng)下去(qù)。

歌曲(qū)里反反复复出现“马户”“又鸟(niǎo)”等词其(qí)实(shí)就是一种(zhǒng)颠倒的体现(xiàn)。

据说罗刹国又一条小河，小河(hé)边上有一头叫“马户”的傻驴，却总是自以(yǐ)为是自己是匹马；

还有(yǒu)一只叫做(zuò)“又鸟”的鸡，却总是(shì)自以为(wèi)是自己是只鸡。

正是因为他们不(bù)知道自己究竟(jìng)是个(gè)什(shén)么(me)东(dōng)西，所以才会(huì)一(yī)直自视清高认不清自己。

正(zhèng)如(rú)歌词唱的那般：

“塔(tǎ)红(hóng)描翅那(nà)个黑画皮，绿(lǜ)绣红冠金镶蹄，可(kě)是那从来煤(méi)蛋儿生(shēng)来就黑(hēi)。”

有人根据(jù)这些歌(gē)词(cí)，便断然(rán)判断刀郎写这首歌是为(wèi)了(le)讽(fěng)刺安歇(xiē)曾经看不起自己(jǐ)音乐、自视清高(gāo)的(de)那些人。

可我(wǒ)想(xiǎng)说的是，如果你真(zhēn)的这(zhè)么觉(jué)得，那就太小(xiǎo)看(kàn)刀郎(láng)的格局了。

这首歌绝(jué)不(bù)是为了讽刺某一个人或者(zhě)几个人，甚至可以说这几个人根本(běn)不(bù)值得刀郎如(rú)此讽刺。

有认识刀郎的朋(péng)友(yǒu)说：“以我对他的了解，不是这么回事，他(tā)没这么小(xiǎo)气。”?南大(dà)文学院(yuàn)的苗怀明教授也评价道：

“我愿意解读为(wèi)刀郎对社会丑(chǒu)恶现象的(de)嘲讽、不(bù)是(shì)具(jù)体针对哪个人(rén)。作为一个(gè)古代小说研究(jiū)者，我支持刀郎的这种创(chuàng)新(xīn)，很喜欢他的歌(gē)曲。”?

正如刀郎(láng)所唱的(de)那样“那马户又鸟，是我们人类根本的问题(tí)”。

从(cóng)对个别人的(de)讽(fěng)刺，最终升华向现实社会的揭露。

其实刀郎自始(shǐ)至(zhì)终想套讨论的是一(yī)种(zhǒng)社会现(xiàn)象，是(shì)人类自我的问题。

他歌中所体(tǐ)现(xiàn)的“骂”，更多的是(shì)一种反思。

反观(guān)现下的社会，越来越多“以丑为美”的现象，难道(dào)真的(de)不值得我们(men)去思(sī)考吗？

前段(duàn)时间刚刚发(fā)生的震惊全国的“指鼠为鸭”的(de)事(shì)实不就(jiù)是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白(bái)的(de)乱象，不只是在某一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面(miàn)向全世界了。

哈(hā)姆(mǔ)雷(léi)特(tè)说(shuō)：“这是一个颠倒混乱的(de)时代，哎，倒霉(méi)的我却要负起重整乾坤的责任！”

这(zhè)也是刀郎(láng)这首歌一出，无数人(rén)亢奋追捧，甚(shèn)至捧上神坛，称他为(wèi)“当(dāng)代鲁(lǔ)迅(xùn)”的(de)最根本原因。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个(gè)人不管什么时(shí)候出面，都(dōu)是(shì)头(tóu)戴一顶鸭舌(shé)帽，彷佛不想让(ràng)全世界看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘(zhāi)了帽子(zi)就是罗林(lín)。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月(yuè)22日(rì)出生于四(sì)川省内江市的(de)一(yī)个(gè)小镇。

虽然(rán)出身(shēn)普(pǔ)通(tōng)但是罗家却(què)是文艺(yì)世家。

父亲是一名舞美师(shī)，母亲(qīn)是舞(wǔ)蹈演员，由于夫(fū)妻两常年跟(gēn)团在外地演出，故而小(xiǎo)罗林(lín)和(hé)哥(gē)哥奶(nǎi)奶一起(qǐ)生活。

哥哥(gē)虽然比他大五岁，但也是小男孩一(yī)个(gè)，所(suǒ)以(yǐ)对于调皮的弟(dì)弟，平日里不是打(dǎ)就是骂。

所以罗林小时候就非常记恨哥哥，对他更(gèng)是(shì)动不动就挑衅，总(zǒng)而言(yán)之(zhī)是既(jì)爱又怕的感(gǎn)受(shòu)。

15岁(suì)那(nà)一年，因(yīn)为自己调(diào)侃哥哥(gē)谈的(de)女朋友曾经谈过恋爱，于是恶作剧(jù)地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥(gē)哥因(yīn)为这样而(ér)暴怒，于(yú)是大打了他一顿，母亲赶过来劝架，出于偏(piān)袒小儿子于(yú)是大骂了大儿子(zi)。

罗大哥一气之下离家出走，谁(shuí)料路上遭遇车祸不幸(xìng)去世(shì)。

从那之(zhī)后，罗(luó)林的(de)内(nèi)心(xīn)再也无法安宁，只能(néng)远走他乡。

带着跟父母借(jiè)的十(shí)块钱，他(tā)在城里歌舞厅里当起了(le)服务员，业余(yú)有空之际跟着老师学习音(yīn)乐。

可能是因为出身于书香世(shì)家，学了(le)音(yīn)乐的罗林那是青出于蓝(lán)而胜于蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗林和另一(yī)个主唱廖健，自(zì)发组成了(le)一个(gè)叫做“手术刀”的(de)乐队。

或许正是因为少(shǎo)年天真热情，所以自己希望(wàng)音乐能像手术(shù)刀一样，能(néng)够犀利(lì)地解剖这个社会。

只是让(ràng)他万万没(méi)想到的，现实却比手术(shù)刀坚硬多了，因(yīn)为乐队赚不到(dào)钱，所以大家吃饭都(dōu)成了问(wèn)题。

而这时，正缝罗(luó)林与(yǔ)第一(yī)任妻(qī)子杨娜生女，可(kě)在养(yǎng)孩子这件事上，没钱更是难上(shàng)加难(nán)。

于是(shì)妻子(zi)在孩(hái)子出生(shēng)后的40天(tiān)，就(jiù)果断离开了罗林，只(zhǐ)留下一张字条“你给不了我想要的(de)生活(huó)。”

他成为了单亲爸爸，于(yú)是(shì)把悲痛写(xiě)成一首歌(gē)《孩子她妈(mā)》。

“孩(hái)子她妈，外面的风雨(yǔ)大(dà)，你回来躲躲吧(ba)。”?只(zhǐ)可(kě)惜孩子妈(mā)始终没(méi)有回来，于(yú)是罗林把孩子(zi)送到(dào)父(fù)母家，自己则继续(xù)跟着乐队四处(chù)流浪。

随(suí)着乐队的不断(duàn)演出，罗(luó)林(lín)的收入(rù)很可观，月(yuè)入过万也是常有的事儿，但他却(què)觉得这(zhè)样十分没劲得(dé)很。

再三思考之(zhī)后他离开(kāi)了乐队，跟着刚认(rèn)识的新疆女孩朱(zhū)梅回了新(xīn)疆老家。

来到新疆，由于(yú)那(nà)里(lǐ)的风土人情以及特色的民(mín)族(zú)音乐(lè)，让(ràng)罗(luó)林一(yī)直(zhí)缥缈空洞的心找到了(le)方向。

就是在这个(gè)时候，他还根(gēn)据(jù)当地刀郎(láng)部落(luò)文化，将自己改(gǎi)名为“刀郎”。

同年刀(dāo)郎为了让父母孩(hái)子生(shēng)活(huó)过(guò)得更好，于是和(hé)新疆音乐公司合作，陆续推出了专(zhuān)辑《西(xī)域情歌(gē)》，没(méi)想到这张专辑一(yī)出就销量高达30万(wàn)张。

就在这一年刀(dāo)郎的(de)“封神之作”----《2002年(nián)的第一场雪》就(jiù)此出(chū)世。

一曲神曲红了，人也红了，可是是非也跟着(zhe)来了(le)。

最红的时(shí)候，他每天都会收到无数记者和朋(péng)友的来电，可那时候他(tā)的心里只有一个想法：躲起来，躲到一个(gè)没(méi)人认(rèn)识的地方。

或许(xǔ)正如(rú)刀郎所(suǒ)言：“怎么红不知道，怎么不红(hóng)还是可(kě)以办到(dào)的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面(miàn)，而(ér)是转到了(le)幕后，跟着(zhe)妻子和(hé)女儿过上了半隐半退的(de)生活。

时间缓缓流逝，华(huá)语乐坛的(de)黄金时(shí)代也逐渐(jiàn)过去，可(kě)剩下(xià)的声音也越显浮躁喧哗。

自(zì)此听歌写歌成了刀郎的常态，他就(jiù)那么安安静(jìng)静(jìng)地采(cǎi)风生活，听众也越来越少(shǎo)...

其(qí)实这(zhè)些(xiē)年，刀(dāo)郎一直都没有闲着。

他有举办过(guò)演(yǎn)唱会(huì)，也发(fā)过专(zhuān)辑(jí)，但(dàn)都没(méi)有什么(me)水花(huā)，甚至后来(lái)还给电视剧(jù)《我是特(tè)种兵(bīng)》演唱过(guò)片尾曲。

2018年有网友在(zài)一(yī)场婚礼上看到(dào)了身体(tǐ)发福，头(tóu)发也(yě)不见(jiàn)了(le)的(de)刀(dāo)郎...

似乎这个当(dāng)年放荡(dàng)不羁的流浪歌手(shǒu)，终究(jiū)难逃发福油腻的命运，但这就是他发自内心想要(yào)的，做一个(gè)单纯音乐的(de)音乐人(rén)而已。

或(huò)许在刀郎隐退的(de)这(zhè)些年(nián)，华语乐坛(tán)早(zǎo)就日新月异了，那些口水歌、网络神曲却(què)成了大家追捧的标榜。

以至于当刀郎以新(xīn)的姿态闯入这个时代的时候(hòu)，我们才突然惊(jīng)醒：原(yuán)来他的(de)土已然成为了一种经典。

正(zhèng)所谓(wèi)时代造英雄，刀郎音乐中(zhōng)的苍(cāng)凉感、豪(háo)迈感、粗粝感让人们(men)激发了对信仰的(de)重(zhòng)新对待。

于是《罗(luó)刹海市》一出，我们才惊觉，歌(gē)迷也没有(yǒu)走(zǒu)远，依(yī)然愿意为他不平、为他封(fēng)神、更(gèng)为他(tā)洗尘(chén)。

宛如(rú)那年的那场如期而至(zhì)的大(dà)雪，簌簌落在每(měi)个人的心中(zhōng)，掩(yǎn)盖了过去的不平和(hé)遗憾，只是刀(dāo)郎(láng)却(què)从未停留在那(nà)个寒风凛冽的冬天。

这么多(duō)年(nián)刀(dāo)郎一直(zhí)在用心作音乐，所以有人在听完《罗刹海市(shì)》的时(shí)候，更是(shì)有了重(zhòng)读《聊斋志异》的念头，或许这就是文(wén)化(huà)的(de)润物(wù)细无声的力量(liàng)所在吧。

十年他消失(shī)得很(hěn)彻(chè)底，刀(dāo)郎这个名字似乎也快要被(bèi)大(dà)众所(suǒ)忘记。

谁也没想到。2023年的夏(xià)天(tiān)，没有任何预告，刀郎就以(yǐ)一(yī)首《罗刹(shā)海市》杀了(le)回来。

沉淀这么(me)久，他将传统文化与(yǔ)民(mín)族(zú)音乐(lè)相结合起来，无(wú)疑于(yú)是给整个乐坛一重击。

所以如果将这些苦心孤诣的做出贡献，做出贡献与作出贡献的区别在哪创作，看做只是(shì)为了报复那几个人(rén)，只能说(shuō)过度(dù)解读罢了，更是对刀(dāo)郎格(gé)局(jú)的(de)莫(mò)大低视。

要知道一个真正(zhèng)的(de)创作人，眼里(lǐ)不止有(yǒu)对手(shǒu)，还有整(zhěng)个世界。

如果你有认真听完整首歌，你就会发现刀郎笑骂(mà)的(de)不(bù)是某些(xiē)道(dào)貌岸然的鼠辈(bèi)，而(ér)是(shì)纵容鼠(shǔ)辈(bèi)猖狂(kuáng)的整个圈子。

为什么现在还有那(nà)么(me)多的人喜欢刀郎(láng)？

真有那么多(duō)的(de)粉丝和歌(gē)迷吗？不然。

有(yǒu)人压根就(jiù)没听过几首刀(dāo)郎(láng)的歌(gē)，他(tā)们喜欢的是对刀郎(láng)的印象(xiàng)。

刀郎给人的印象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给(gěi)人的印象是批判勇(yǒng)敢的。

而这(zhè)两者看似相(xiāng)当对立的品质，却(què)是整(zhěng)个(gè)娱乐圈，甚(shèn)至是整(zhěng)个浮躁的社会所缺少的。

就像作家张丰说的(de)那样：

“流行音乐(lè)需(xū)要(yào)像刀(dāo)郎这样的声音，需要一首《罗刹海(hǎi)市》来荡涤(dí)心(xīn)灵(líng)，欢迎刀郎(láng)归来，是因为人们对以丑(chǒu)为美的(de)风(fēng)气已经忍受太久了。”?《罗(luó)刹(shā)海市》让我(wǒ)想到了动画电影《千与(yǔ)千寻》，荒诞离奇(qí)又极具现实(shí)意义！

现在这个时代公众心智已(yǐ)经(jīng)开启，是(shì)一个反(fǎn)权威(wēi)、反主(zhǔ)流(liú)、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙的时代，奉劝(quàn)各行各(gè)业、各道各路牛鬼(guǐ)蛇神多一些真(zhēn)诚、少玩些套路和圈子......

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