还记得2002年的(de)第一场雪吗？

尽(jǐn)管(guǎn)2023年已(yǐ)经下(xià)过好几场雪(xuě)了，但在这个特殊(shū)的夏日(rì)却(què)突然响起了惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽然转眼十(shí)几(jǐ)年过(guò)去了，可(kě)这位大漠歌(gē)手再一(yī)次火(huǒ)了。

最近刀郎新专(zhuān)辑(jí)《山(shān)歌廖(liào)哉》上线，其中一首(shǒu)叫做《罗刹海市(shì)》的歌，在网络圈引起了巨大(dà)反响和争议(yì)。

因(yīn)为在这首歌(gē)里的一些歌词，比如“那马户(hù)不知(zhī)道(dào)他是(shì)一头驴，那又鸟(niǎo)不知道(dào)他是(shì)一只鸡，勾(gōu)栏从来(lái)扮高雅，自(zì)古公公号威名”等(děng)等，被(bèi)听众们(men)认为(wèi)是在暗讽当年打(dǎ)压过刀郎的那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等人。

很多网友(yǒu)看到这(zhè)样的(de)词汇，更是(shì)认为这是(shì)一首“不带脏字”的骂人歌。

也(yě)是刀郎在二(èr)十年前抽出的刀，如今刀(dāo)落斩“鸡”好(hǎo)不痛快(kuài)。

正所谓君(jūn)子报仇，二十(shí)年不晚，让网友们十分(fēn)爽快的同时，带(dài)着这样(yàng)重(zhòng)的普遍情绪，这首歌曲才能大(dà)火(huǒ)于网络。

于是乎网友(yǒu)们纷纷前(qián)去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频下留言，其留(liú)言热度堪比人家本身(shēn)，那英评论区更是成(chéng)了重(zhòng)灾区，短短几天留言更是突破四(sì)百万。

看着网友们(men)自导自演的言论(lùn)，好(hǎo)像(xiàng)在揭露一个很爽的现实：

刀郎新歌发行(xíng)，热热闹闹地演变成一场网络狂欢，更成(chéng)了(le)某种复仇情(qíng)绪的蔓延。

但平(píng)心(xīn)而论，如(rú)果(guǒ)你(nǐ)完整(zhěng)地听完这(zhè)首歌，或许会有不一样的见解。

难(nán)道刀郎十(shí)年(nián)磨一(yī)剑真的只是(shì)为了(le)揶揄(yú)所谓(wèi)的那些人吗？切开的南瓜可以放冰箱吗，南瓜切了一半放冰箱能留几天>

我(wǒ)们(men)先来了解一下这(zhè)首歌(gē)的创(chuàng)作背(bèi)景。

《罗刹海(hǎi)市(shì)》其实(shí)是取自(zì)蒲松龄《聊斋(zhāi)志异》里头的一个故事，是其笔下虚构的一个世界(jiè)。

美(měi)少年(nián)马骥误入到一个叫做罗刹国的(de)地(dì)方，这里的(de)人有(yǒu)一个很奇(qí)怪的特点，那就是(shì)以丑为美，各种(zhǒng)观点(diǎn)均完全(quán)和正常世界颠倒。

原本俊朗(lǎng)阳光的少年在这里，却(què)被当做成(chéng)了“奇丑无比(bǐ)”的(de)异类。

无可奈何(hé)之下，马(mǎ)骥(jì)只能戴着面具讨生活(huó)。

经(jīng)年累月带着面具生活的马骥再也受不了良(liáng)心的谴责，为了不(bù)被这(zhè)里的人(rén)彻底污染，他想方(fāng)设法逃(táo)出去(qù)，回到正(zhèng)常人的世界(jiè)里。

至此日日夜夜折磨他的那些颠倒三观，让他实在难以苟(gǒu)同下去。

歌曲里反反(fǎn)复复出(chū)现“马(mǎ)户”“又鸟”等词其实就是一种颠倒的体现。

据说罗刹国又一条小河，小河边上有一头叫(jiào)“马(mǎ)户(hù)”的傻(shǎ)驴(lǘ)，却总(zǒng)是(shì)自以为是自己是匹马；

还有(yǒu)一只(zhǐ)叫(jiào)做“又鸟”的鸡，却(què)总(zǒng)是(shì)自以为是(shì)自己是只鸡。

正是因为(wèi)他们不知(zhī)道自己究竟是个(gè)什么东西，所(suǒ)以才会一直自视清高认(rèn)不清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红冠金(jīn)镶(xiāng)蹄，可是那从来煤蛋儿生来就黑(hēi)。”

有人根据这些歌词，便断然(rán)判断刀切开的南瓜可以放冰箱吗，南瓜切了一半放冰箱能留几天郎写这首(shǒu)歌是为了讽(fěng)刺安歇曾经看不起自己音乐、自视清高的那些人。

可我想(xiǎng)说的是，如果你真(zhēn)的这么觉得，那(nà)就太小看刀郎(láng)的格局了。

这首歌绝不是为了讽刺某一个人或者几个人，甚至可以说这(zhè)几个(gè)人根本(běn)不值得(dé)刀郎如此讽(fěng)刺。

有认识刀郎的朋友说(shuō)：“以我对他的(de)了解，不是这么回事，他没这么小气。”?南大文学院的苗怀明教授也评价道：

“我愿意解读(dú)为(wèi)刀(dāo)郎对(duì)社会丑恶现象的嘲讽、不是具体针(zhēn)对哪个人。作为一个古(gǔ)代小说(shuō)研究者，我(wǒ)支持刀郎的这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱(chàng)的那(nà)样“那马户又(yòu)鸟，是我们人(rén)类根本的问题”。

从对(duì)个别人的讽刺，最终升华(huá)向现(xiàn)实(shí)社会的揭(jiē)露。

其(qí)实刀(dāo)郎自始(shǐ)至终想套讨论的(de)是(shì)一(yī)种社会现象，是人类自我的问(wèn)题。

他(tā)歌中所(suǒ)体现的“骂”，更多的(de)是一种反思。

反观现(xiàn)下的社会(huì)，越来(lái)越多“以丑(chǒu)为美”的(de)现象，难(nán)道(dào)真的(de)不值得(dé)我们去(qù)思考吗(ma)？

前段时间刚刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的事实不就是真(zhēn)的存在(zài)吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒(dào)黑白的乱象，不(bù)只是在(zài)某(mǒu)一个圈子(zi)里。

刀郎(láng)的这把“刀”，终究是面向全世(shì)界了。

哈姆雷(léi)特说(shuō)：“这是一个颠倒混乱的时代(dài)，哎，倒霉的我却要负起重(zhòng)整乾(qián)坤的责任！”

这也(yě)是(shì)刀(dāo)郎这首歌一出，无数人亢奋(fèn)追捧，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的最(zuì)根本原(yuán)因。

流浪灵魂(hún)的背后深藏一颗清醒通(tōng)透的灵(líng)魂。

刀郎这个人不管(guǎn)什么时候出面，都是头戴(dài)一(yī)顶(dǐng)鸭(yā)舌帽，彷佛不想让全世(shì)界看清(qīng)他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽子就是(shì)罗林。”

刀郎原(yuán)名叫(jiào)做罗林(lín)，1971年6月22日出生于四川(chuān)省(shěng)内江市(shì)的一个小镇。

虽然出身(shēn)普通(tōng)但是罗家却是文艺世家。

父亲是一名舞美师，母亲是舞蹈演(yǎn)员，由于夫妻两常年跟团(tuán)在外地演出(chū)，故而小罗(luó)林和哥哥奶奶一起生(shēng)活。

哥哥虽然(rán)比他大(dà)五岁，但也(yě)是小(xiǎo)男孩一个，所以对于调皮的弟弟，平日里不是打(dǎ)就(jiù)是骂。

所以罗林小时候就非(fēi)常记恨(hèn)哥(gē)哥，对他更是动不动(dòng)就(jiù)挑衅(xìn)，总而(ér)言之是既爱(ài)又怕的感(gǎn)受。

15岁(suì)那一年，因为自己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱，于是恶作剧地(dì)冲着哥哥大喊(hǎn)“绿帽子”。

哥哥因为(wèi)这样(yàng)而暴怒，于是大打(dǎ)了他(tā)一顿，母亲赶过来(lái)劝(quàn)架(jià)，出于偏袒小(xiǎo)儿子(zi)于是大骂了大儿(ér)子。

罗大哥一气之下离家出走，谁料路上遭(zāo)遇车祸不幸(xìng)去世。

从那之后，罗林的内心再也无法安宁，只能(néng)远走他(tā)乡。

带(dài)着跟父母借的十(shí)块钱，他在城里歌(gē)舞厅里当起了(le)服务员，业余有(yǒu)空之际跟着(zhe)老(lǎo)师学(xué)习(xí)音乐。

可(kě)能是(shì)因为出身于书(shū)香世家(jiā)，学(xué)了音乐的罗林(lín)那是青出于蓝(lán)而胜于(yú)蓝。

在歌舞厅里罗(luó)林和(hé)另一个主唱廖健，自发组成(chéng)了一(yī)个(gè)叫做“手术(shù)刀”的乐队。

或许正是因(yīn)为(wèi)少(shǎo)年天真(zhēn)热(rè)情，所以(yǐ)自己(jǐ)希望音(yīn)乐(lè)能(néng)像手术(shù)刀一样，能够(gòu)犀利地解剖这个社(shè)会。

只是让他万万没(méi)想到的，现实却比手术(shù)刀(dāo)坚(jiān)硬多了，因为乐队赚不到钱，所以大(dà)家吃饭都成了问题。

而这时(shí)，正缝罗林与第一任妻子杨娜生女(nǚ)，可在(zài)养(yǎng)孩子这件事(shì)上，没(méi)钱更是难上加难。

于是妻(qī)子在孩子出生后的40天(tiān)，就果断(duàn)离开了(le)罗(luó)林，只留(liú)下一张字条“你(nǐ)给不了我想要的(de)生活。”

他成为了单亲爸爸，于是(shì)把(bǎ)悲痛(tòng)写成一首(shǒu)歌《孩子她妈(mā)》。

“孩子她(tā)妈，外面的(de)风雨大，你回来躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩子妈始终没(méi)有回来，于是罗林把孩子(zi)送到父母家(jiā)，自己(jǐ)则继续跟着乐队(duì)四(sì)处流(liú)浪(làng)。

随着(zhe)乐队的不断(duàn)演出，罗林的收(shōu)入很可观(guān)，月(yuè)入过(guò)万也(yě)是常有的事儿，但他却(què)觉得这(zhè)样十(shí)分(fēn)没劲得很。

再三思考之后他离开了乐队，跟着(zhe)刚认识的新疆女孩朱梅回(huí)了新疆老家。

来到新疆，由(yóu)于那里(lǐ)的(de)风土人情以及(jí)特色的民族音乐(lè)，让罗(luó)林一直缥缈(miǎo)空洞的心找到了方向。

就是(shì)在这个时(shí)候(hòu)，他(tā)还根(gēn)据(jù)当地(dì)刀郎部落文化(huà)，将自己(jǐ)改名(míng)为“刀郎”。

同年(nián)刀郎为了让父母(mǔ)孩子(zi)生(shēng)活过得更好，于(yú)是和新(xīn)疆音(yīn)乐公司合作，陆续推出了专辑《西域情(qíng)歌》，没(méi)想到这张专辑一出就(jiù)销量高(gāo)达30万张。

就在(zài)这一年刀(dāo)郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲(qū)神曲红了，人(rén)也红了(le)，可是是(shì)非也跟(gēn)着来了。

最红的(de)时候，他(tā)每(měi)天(tiān)都会收到无数记者和朋友的来电，可(kě)那时候他的心里只(zhǐ)有(yǒu)一个想法：躲起来，躲到一个没人认识的地(dì)方。

或(huò)许正如刀郎所(suǒ)言：“怎(zěn)么红不知(zhī)道(dào)，怎么不红还是可以办到(dào)的。”

于(yú)是2010年以后，刀郎(láng)不再露(lù)面，而是转到了幕后，跟着妻子(zi)和女儿过上了半(bàn)隐半退(tuì)的生活。

时间(jiān)缓缓流逝(shì)，华语乐坛(tán)的黄金时代也逐渐过去(qù)，可剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自(zì)此听歌写(xiě)歌(gē)成了刀(dāo)郎的常态，他(tā)就那么安安静静地采风(fēng)生(shēng)活，听众(zhòng)也越(yuè)来越(yuè)少...

其(qí)实这些年，刀郎一直都(dōu)没有闲(xián)着。

他(tā)有(yǒu)举办过演唱会(huì)，也发(fā)过专辑(jí)，但(dàn)都没(méi)有什么(me)水花(huā)，甚(shèn)至后来还给(gěi)电视剧《我是特种兵》演唱(chàng)过片(piàn)尾曲。

2018年有网友在一(yī)场婚(hūn)礼上看到了身体发福，头(tóu)发也不见了的(de)刀(dāo)郎...

似(shì)乎这个当年放荡不羁的(de)流(liú)浪歌手(shǒu)，终(zhōng)究难逃(táo)发福(fú)油腻(nì)的命运，但这就是(shì)他发自内心想要的，做一个单(dān)纯音乐的音乐人而已。

或许在刀郎隐退的这些(xiē)年，华语(yǔ)乐坛早就(jiù)日新月异了，那(nà)些口水歌、网络神曲却成了大家(jiā)追(zhuī)捧的标榜。

以至于当刀(dāo)郎以新(xīn)的姿态(tài)闯入这个(gè)时代的时候，我们才(cái)突然惊醒：原来他(tā)的土已然成为了一种经典(diǎn)。

正(zhèng)所谓时代造英雄(xióng)，刀郎音乐中的苍凉(liáng)感、豪(háo)迈感、粗粝感让(ràng)人们激发了对信仰的重(zhòng)新对待(dài)。

于是(shì)《罗(luó)刹海市》一出(chū)，我(wǒ)们才惊觉，歌迷(mí)也没(méi)有走远(yuǎn)，依然愿意(yì)为他不平、为(wèi)他封神、更(gèng)为他洗(xǐ)尘(chén)。

宛(wǎn)如那年的那场(chǎng)如期而至的大雪(xuě)，簌簌落在每(měi)个人的心中，掩盖了过去(qù)的不平和遗(yí)憾，只是(shì)刀(dāo)郎却从未停留(liú)在那个寒风凛冽的冬天。

这么多年刀郎一直在用心作音乐，所以有人在听(tīng)完(wán)《罗刹海市》的(de)时候，更是(shì)有了重读(dú)《聊斋志(zhì)异》的念头(tóu)，或(huò)许这就是文化的(de)润物细(xì)无(wú)声的力量所(suǒ)在吧。

十年他(tā)消失得(dé)很彻(chè)底，刀郎这(zhè)个(gè)名字似乎(hū)也(yě)快(kuài)要被大(dà)众所(suǒ)忘(wàng)记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何预告(gào)，刀郎(láng)就以(yǐ)一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么久，他将(jiāng)传统文化与民(mín)族音乐相结合起(qǐ)来(lái)，无疑于(yú)是给整个乐坛一(yī)重击。

所以如(rú)果将这些苦心(xīn)孤诣的创(chuàng)作，看做只是(shì)为(wèi)了报复那几(jǐ)个人，只(zhǐ)能说过(guò)度解读罢(bà)了，更是对刀郎(láng)格局(jú)的莫大低视。

要知(zhī)道一个真正(zhèng)的创作人，眼里不(bù)止有对手(shǒu)，还(hái)有整个世界。

如果你(nǐ)有认真听完(wán)整首歌，你就会(huì)发(fā)现刀郎笑骂的不(bù)是(shì)某些道(dào)貌(mào)岸然的(de)鼠(shǔ)辈，而(ér)是(shì)纵容鼠辈(bèi)猖狂的整个(gè)圈(quān)子(zi)。

为什(shén)么(me)现在还有那么多的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和(hé)歌迷吗？不然(rán)。

有人压根(gēn)就没(méi)听过(guò)几首刀郎(láng)的歌，他(tā)们喜欢的(de)是对刀郎的印象。

刀郎给(gěi)人的印(yìn)象是淳朴真实的(de)，而《罗刹海市》给(gěi)人(rén)的印象(xiàng)是(shì)批判勇(yǒng)敢的。

而这两者看似相(xiāng)当对立的(de)品质，却是整个娱乐(lè)圈，甚(shèn)至是(shì)整个(gè)浮躁的社(shè)会所缺少(shǎo)的。

就像(xiàng)作家(jiā)张(zhāng)丰说的(de)那样：

“流(liú)行音乐需要像刀郎(láng)这(zhè)样的声音，需要一首《罗刹(shā)海市(shì)》来(lái)荡涤心灵，欢迎(yíng)刀郎归来，是因为人(rén)们对以丑(chǒu)为美的风(fēng)气(qì)已(yǐ)经忍受太久了。”?《罗刹(shā)海市》让我(wǒ)想到了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又极具现实(shí)意义！

现在这个时代公众心智已经开启，是一个反权威、反主流、反虚伪、反装腔作(zuò)势拉帮结伙的时代，奉劝各行各业、各道各路牛鬼(guǐ)蛇神多一些真诚(chéng)、少玩些套路和圈子......

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