释明心是妙智寺的和尚(shàng)，从(cóng)我们大众的(de)角度去看的话，好像没有几个(gè)年轻人是自愿到寺院去(qù)出家的，可是释(shì)明心偏偏(piān)就(jiù)是那个(gè)比(bǐ)较独特(tè)的人，感觉但凡是(shì)发愿深的人就是他这(zhè)个样子，好多(duō)人说看到(dào)他的(de)容颜(yán)就觉得(dé)特别的庄严(yán)，给(gěi)释明心面相分析的人也特别的多，大底上(shàng)都是(shì)称赞的声音(yīn)，不(bù)过释明心和我们印象(xiàng)中的和尚(shàng)稍微(wēi)有那么一点不(bù)同(tóng)，毕竟他有是新时代的少年(nián)啊，法源(yuán)深(shēn)的人就是他这个(gè)样子。

三十二相(xiāng)

最近网络上有(yǒu)一位特别(bié)招(zhāo)人赞叹(tàn)的年轻和尚，年(nián)纪不大却(què)可(kě)以(yǐ)披(pī)上袈(jiā)裟到寺院里面去修(xiū)行，目前正在研(yán)读佛学院(yuàn)的高阶(jiē)学识，就一(yī)般家(jiā)庭来说，不(bù)是有特殊(shū)的原因谁会愿意(yì)放自(zì)己的孩子到寺院里(lǐ)面(miàn)去守青灯呢，释明心的父母一开始也不同意的，但是(shì)后来心情五味杂陈啥意思，打翻了五味杂陈啥意思(lái)在释明心的(de)坚持(chí)下还是同意了，这才有了释明心在妙智寺修行的开始。

求学

释明(míng)心一边修行一边(biān)也会到各(gè)地的宝刹去(qù)拜访，听(tīng)说他有去过印(yìn)度佛(fú)国，真的不(bù)知道现在的他是不是已经在(zài)佛学文化上有了更深入的考量，好多人在看到释明心面相的时候(hòu)都会说这位师(shī)父的(de)容颜(yán)好(hǎo)庄严啊，给释明心面相分析的人(rén)也(yě)特别的(de)多，传他前世一(yī)定做(zuò)了好多(duō)善事的想法(fǎ)最(zuì)为(wèi)普遍(biàn)，小编(biān)倒是觉(jué)得但(dàn)凡是(shì)发(fā)愿深的人差不(bù)多就(jiù)是他这(zhè)个样(yàng)子了。

释明心

本来(lái)出家的人对于我们普通大众而言(yán)就是一个比较离(lí)群索(suǒ)居的人群(qún)，可是随着时间(jiān)的推移和社会整(zhěng)体的发(fā)展(zhǎn)，出家的人也有(yǒu)了(le)与(yǔ)时俱进的脚步，所以(yǐ)释(shì)明心或许和我(wǒ)们大家心里所(suǒ)想的(de)传统和(hé)尚不太一样，毕竟他也是(shì)少(shǎo)年中的(de)一(yī)员，像打球这类事(shì)情释明心(xīn)也是(shì)经(jīng)常也(yě)会去做(zuò)的，跟只会参禅打坐的理(lǐ)想型出(chū)家人多(duō)了几分活(huó)泼。

释明(míng)心

佛经里面说人有三十二面(miàn)相和八十中(zhōng)好(hǎo)，你的心里想着什么，面相上也会慢慢随(suí)之变化，释明心面相呈现(xiàn)的(de)是(shì)庄严，所以不(bù)少人觉得在(zài)他的内心一定对佛教(jiào)文化感悟(wù)很深，我们虽(suī)然不提倡青(qīng)年(nián)们都(dōu)去出家静修，不过适(shì)当(dāng)的(de)独坐自省(shěng)非常有意于自己的身(shēn)心健康，起码可以洗涤一下(xià)周身的浮躁之气(qì)，只有静下心人才能冷静(jìng)的看待和处理任何问题。

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