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  织女,封(fēng)号天孙(sūn)娘娘,别名天女、东桥、天女娘(niáng)、收阴、支机(jī)女等(děng),又与七仙(xiān)女(nǚ)姊妹合称七(qī)星娘(niáng)娘。

  “织女”原是(shì)神(shén)话(huà)中(zhōng)的女神,为编织云雾(wù)的女(nǚ)神、纺织(zhī)业者(zhě)、情侣、妇(fù)女、儿(ér)童(tóng)的保护神,后衍化成星宿(sù)名(织女星(xīng))。

  她是著名的牛郎(láng)织女神(shén)话的女主角。

  与(yǔ)织女(nǚ)相关(guān)的传统节日(rì)是七夕节。

  在上古时代,便有了牵牛、织(zhī)女天象崇拜及故事传说,它是农业(yè)社会男耕女织形态的(de)反映。

  到汉代,这传说强调织女(nǚ)是(shì)天帝的孙女。

  现(xiàn)有文字上最早(zǎo)记录其人格化身份的(de),是(shì)汉(hàn)代《史记·天(tiān)官(guān)书(shū)》:“织女,天女孙也。

  ” “牛郎织女”最早(zǎo)源于古人的星辰(chén)崇拜(bài),是(shì)古人把天(tiān)上(shàng)的(de)星宿神化(huà)与人格(gé)化的(de)结(jié)果。

  牛郎星位于银河东,织女星在银河(hé)西,二星隔河(hé)相望,使人们(men)产生无(wú)尽的遐想。

  与织(zhī)女相关的传统节(jié)日是七夕节。

  在东晋葛洪的《西京杂记》有“汉(hàn)彩女(nǚ)常以(yǐ)七(qī)月七日(rì)穿七孔针于(yú)开襟楼(lóu),人俱(jù)习之”的(de)记载(zài),这(zhè)便是我们于(yú)现存文献(xiàn)中(zhōng)所见到的最早的关于乞巧的记载,于是(shì)人们(men)根(gēn)据《西京杂记(jì)》的记载认为七夕习俗起源于汉代。

网络语织女是什么(me)意思

  问题一:一个网友说她是织(zhī)女,是什么意思? 他男朋友离他很远(yuǎn),一年都不定(dìng)见一次面

  

   问题二(èr):牛郎织女是什(shén)么意思? [ 拼(pīn)音(yīn) ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解(jiě)释 ]:牛郎织女为神话人物,从(cóng)牵(qiān)牛星、织女星(xīng)的星名衍化而来(lái)。

  比喻分居(jū)两地的夫妻。

  也泛(fàn)指一对恋人。

  

   [ 出自(zì) ]:《古诗十九首》:“迢(tiáo)迢牵牛星,皎皎河汉女。

  纤纤擢素手,札札弄机(jī)杼(zhù)。

  终日不(bù)成章,泣涕零如(rú)雨。

  河汉清(qīng)且浅,相去复几(jǐ)许?盈盈一水间,脉脉不得语。

  ”

   [ 例(lì)句 ]:尝(cháng)笔唐人《七(qī)夕》诗,咏~,皆作会别可(kě)怜(lián)之语,殊(shū)失命名本旨。

   ◎清郑燮《范县署中寄余弟墨粉四书》

   [ 语法 ]:联合式;作主语、分句、宾(bīn)语;含贬(biǎn)义

  

   问题三:ealplayer不能实现左(zuǒ)右声(shēng)道的转换吗?怎么VCD在播(bō)放(fàng)时声音是混(hùn)合(hé)的? 536÷50+52

  

   问题四:有人说我们是牛郎(láng)织女 回复什么好 不明白为什么你认为这也是一个问题,回(huí)复或者不回(huí)复(fù)都不重要(yào)啊。

  

  

   问题五:果(guǒ)然是什(shén)么意思 果然 guǒrán 词类(lèi):副词(cí) 1、与事实想的一样,不出意料。

  如:果然(rán)名不虚传 2、假设事实(shí)与(yǔ)所说或所(suǒ)料相符 如:你如果爱(ài)他(tā),就应(yīng)该帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确(què)实如(rú)此,表示事实与所说或所料相符 果(guǒ)然(rán)名不虚传 里头(tóu)果(guǒ)然有(yǒu)一件(jiàn)粉红色的纱衣,她就(jiù)拿(ná)起(qǐ)来,转身(shēn)走(zǒu)进树林。

  《牛郎织女》 果然,当(dāng)真(zhēn)〖really〗 如姬(jī)果盗兵符(fú)与(yǔ)公子。

  《史记(jì)魏公子列传》 审知故松(sōng)山列难督(dū)师洪公果死耶,抑未死耶?清全祖望《梅花岭(lǐng)记(jì)》 又如:果不出所(suǒ)料;果尔(果(guǒ)真如此(cǐ));果是(果然是);果若(果(guǒ)真) 究竟(jìng),终于,到底(dǐ)〖afterall;intheend〗 夫当今生民(mín)之(zhī)患果安在哉?在于知安而不知危,能逸而(ér)不能劳。

  宋苏轼《教战守》 果不(bù)如先愿,又非君(jūn)所详(xiáng)。

  《玉台新咏(yǒng)古(gǔ)诗为焦仲卿妻作》

  

   问(wèn)题六:牛郎(láng)织女指什么(me)生肖(xiào)? 牛郎和(hé)织(zhī)女没有什(shén)么生肖 只是传(chuán)说中(zhōng)的人物

  

   问题七(qī):织(zhī)女(nǚ)传奇的(de)介绍 《织(zhī)女(nǚ)传奇》是(shì)一款特(tè)殊(shū)网游,单从名字来看颇有几分古典色彩,可网络展示出的部分图片却以描述男女裸体为主,部分(fēn)网游测试结果称之为(wèi)色(sè)情网(wǎng)游,游戏(xì)是否色情需要相关职(zhí)能部(bù)门(mén)鉴(jiàn)定。

  

  

   问题八:对于牛郎织女这个民间故事我感到好奇的问题(tí)是什么(me)? 问题(tí)一(yī):为(wèi)什么一群(qún)仙女去凡间(jiān)池塘洗烂冲澡却不(bù)施法戒备(bèi)

   问题(tí)二:织(zhī)女被留下来后知孙,其它(tā)搭历链(liàn)仙女就完全(quán)没(méi)有(yǒu)去(qù)管她怎么样了么?

   问题三:牛郎拿了织女(nǚ)的衣服后,两人难道一眼就相中对方了?这个尴尬的环(huán)境就(jiù)一眼看中?

   问(wèn)题四:织女消失了那么就(jiù),天庭还(hái)非要等孩子落地了才(cái)发现,然后(hòu)来抓织女,织女生的孩子也算半个仙吧(ba)?就这(zhè)么(me)留给牛郎了(le)?

   问(wèn)题五:鹊(què)桥是怎么(me)移鹄吹(chuī)模他们这么一踩,一晚上要死多少只啊?

  

   问题九:请大家(jiā)猜猜看 念念不忘心已碎, 二人何时来相会, 白勺煮酒无意义, 天(tiān)鹅一飞不反回, 牛郎住进织女(nǚ) 今天的我(wǒ)特别想你

  

   问题十:牛郎织女,聚少离多是什么(me)意(yì)思 一般指夫妻两(liǎng)地分居(jū),一年在一起呆(dāi)不了(le)几天

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  织女(nǚ),封号天孙娘娘(niáng),别(bié)名天女、东(dōng)桥、天(tiān)女娘(niáng)、收阴、支机女(nǚ)等(děng),又与七仙女姊妹(mèi)合称七星娘娘(niáng)。

  “织女”原是神话(huà)中的女神,为编织云(yún)雾的女神、纺织业者(zhě)、情(qíng)侣、妇(fù)女、儿(ér)童(tóng)的保护神(shén),后衍化成星宿名(míng)(织女星(xīng))。

  她(tā)是(shì)著名的牛郎织女神话的女(nǚ)主角(jiǎo)。

  与织女相关的(de)传(chuán)统节日是七夕(xī)节。

  在上古时代,便有了牵(qiān)牛(niú)、织女天象崇拜及故事传(chuán)说,它是农业(yè)社会男耕女(nǚ)织形态的反映。

  到汉代(dài),这传说强(qiáng)调织女(nǚ)是天帝的(de)孙女。

  现有文字上(shàng)最早记录其人格化(huà)身(shēn)份(fèn)的,是汉代《史记·天官书》:“织女,天(tiān)女孙也(yě)。

  ” “牛(niú)郎(láng)织(zhī)女”最早源于古人的星辰崇拜,是(shì)古人(rén)把(bǎ)天上(shàng)的(de)星宿神化与(yǔ)人格化的结果。

  牛郎(láng)星位于银河东,织女星在银河西,二星隔河相望,使人们产生无尽(jǐn)的(de)遐想(xiǎng)。

  与(yǔ)织女相(xiāng)关的传统节日是(shì)七(qī)夕节(jié)。

  在东(dōng)晋(jìn)葛洪的《西(xī)京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔(kǒng)针于开襟(jīn)楼,人俱习之”的记载(zài),这便是(shì)我们于现存(cún)文献中所见到的最早的(de)关于乞巧的记载,于是人们(men)根据《西京杂记》的记载(zài)认为七夕习俗起源(yuán)于汉(hàn)代。

网络语织女是什么意思

  问题一:一个(gè)网友说她是织女,是什么意思? 他男朋(péng)友离他很远,一年都不(bù)定见(jiàn)一次面

  

   问题二:牛郎织(zhī)女是什么意思(sī)? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释 ]:牛郎织(zhī)女为神话人物,从牵牛星、织女星的星名衍(yǎn)化(huà)而来。

  比(bǐ)喻分居(jū)两(liǎng)地的(de)夫(fū)妻。

  也泛指一(yī)对恋人。

  

   [ 出自(zì) ]:《古诗十(shí)九首》:“迢(tiáo)迢牵牛星,皎皎(jiǎo)河汉(hàn)女(nǚ)。

  纤纤擢素(sù)手,札札弄机(jī)杼。

  终(zhōng)日不成章,泣涕(tì)零(líng)如雨。

  河汉清(qīng)且浅,相去复几许?盈(yíng)盈一水间,脉脉不得语。

  ”

   [ 例句(jù) ]:尝笔唐人《七(qī)夕》诗,咏~,皆作会(huì)别可怜之语,殊失命名本旨。

   ◎清郑燮《范(fàn)县署中寄余(yú)弟墨粉四书》

   [ 语(yǔ)法 ]:联合式;作(zuò)主语、分句(jù)、宾语;含贬义

  

   问题三:ealplayer不能(néng)实现左右(yòu)声(shēng)道(dào)的转换吗?怎么(me)VCD在播放时声音(yīn)是混合的? 536÷50+52

  

   问题四:有人说(shuō)我(wǒ)们是(shì)牛郎(láng)织女(nǚ) 回复什(shén)么好 不明白为什(shén)么你认为这也是(shì)一个问(wèn)题(tí),回复或者不回复都不重要啊。

  

  

   问题五:果然是什么意思(sī) 果然 guǒrán 词类:副词 1、与事(shì)实(shí)想的一样,不出意料。

  如:果(guǒ)然名不(bù)虚(xū)传 2、假设事实与所说或所料相符 如:你如果爱他,就(jiù)应该(gāi)帮助他(tā) 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如此(cǐ),表(biǎo)示事实与所说或所料相符 果(guǒ)然名不虚传 里(lǐ)头果(guǒ)然有一件粉(fěn)红色的(de)纱衣(yī),她(tā)就拿起来,转身古代诗人称号大全全部,古代诗人称号大全诗圣诗仙等走(zǒu)进树(shù)林。

  《牛郎织女(nǚ)》 果然,当(dāng)真〖really〗 如姬果盗(dào)兵符与(yǔ)公子(zi)。

  《史记魏公子列传》 审知故松山列难督师洪公果死耶,抑(yì)未(wèi)死(sǐ)耶?清全祖望(wàng)《梅(méi)花岭记》 又如(rú):果不出所料;果尔(ěr)(果真如此);果是(果(guǒ)然(rán)是);果若(果真) 究竟(jìng),终于,到底〖afterall;intheend〗 夫(fū)当(dāng)今生民之患(huàn)果安在哉?在(zài)于知安而不知(zhī)危,能逸而(ér)不能劳。

  宋苏轼(shì)《教战守》 果不如先愿,又(yòu)非君(jūn)所详。

  《玉台(tái)新咏古诗(shī)为焦仲卿妻作(zuò)》

  

   问(wèn)题六:牛郎织女指什么生(shēng)肖? 牛郎(láng)和织女没有什么生肖 只是传说中的人物

  

   问(wèn)题七:织女传奇的介绍 《织女传(chuán)奇》是一(yī)款特殊(shū)网游,单从名字来(lái)看颇有几分古典(diǎn)色彩,可网络展示出的部分(fēn)图片却以描述男女裸(luǒ)体为(wèi)主(zhǔ),部(bù)分网游(yóu)测试结果称之为色情网游,游(yóu)戏是否色情需要相关职能部门鉴定。

  

  

   问题八:对于牛郎织女这(zhè)个民间故事我感到好奇的问题(tí)是什么(me)? 问题一:为(wèi)什么一群仙女去(qù)凡间池塘(táng)洗烂冲(chōng)澡却不施法戒备

   问(wèn)题(tí)二:织(zhī)女被留(liú)下(xià)来后知孙,其(qí)它搭历链仙女就(jiù)完全没有去(qù)管她怎么样了么?

   问题三(sān):牛郎(láng)拿(ná)了织女的衣服后,两人难道一眼就相中对方了(le)?这个尴(gān)尬的环境就一眼看中?

   问题四:织女消(xiāo)失了那(nà)么就,天庭还(hái)非要等(děng)孩子落地了(le)才发(fā)现,然(rán)后(hòu)来(lái)抓织女,织女生(shēng)的孩子(zi)也算半个(gè)仙(xiān)吧?就这么留给牛郎了?

   问题五:鹊桥是(shì)怎么移(yí)鹄吹模他(tā)们这么(me)一踩,一晚(wǎn)上(shàng)要死多少只啊?

  

   问题九(jiǔ):请(qǐng)大家猜猜看 念(niàn)念不忘(wàng)心(xīn)已碎, 二人何时来相会, 白勺(sháo)煮酒无意义(yì), 天(tiān)鹅一飞不(bù)反(fǎn)回, 牛郎住进(jìn)织(zhī)女 今天(tiān)的我特别想你

  

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