一山放过一山拦全(quán)诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗(shī)是(shì)“一山放过一山拦”正(zhèng)确的句子是“一山放(fàng)出一山拦”，全(quán)诗(shī)内容是(shì)：莫言(yán)下(xià)岭便(biàn)无(wú)难，赚得行人错喜欢的(de)。

　　关于一山放过一山拦全诗原(yuán)版，一山放过一山拦全诗是什么诗(shī)以及(jí)一(yī)山(shān)放(fàng)过一(yī)山(shān)拦全诗原版，一山放(fàng)过一山拦全诗拼音，一山放(fàng)过一山(shān)拦全诗(shī)是什么(me)诗，一山(shān)放过一山拦全诗朗(lǎng)读，一山放过(guò)一山拦全诗(shī)书(shū)法等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

一山放过(guò)一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗(shī)是什(shén)么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人(rén)错喜欢。

　　政入万山围子里，一山放出一山拦。

　　出(chū)自南宋诗人杨万里创(chuàng)作的七言绝(jué)句组诗作品《过松(sōng)源晨炊漆(qī)公店六(liù)首(shǒu)·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要(yào)说什么上(shàng)山艰(jiān)难下山容易，骗得人们下山时盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来才发现(xiàn)走(zǒu)来走去(qù)还在万(wàn)山环绕的圈子里，真是过了一(yī)山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白(bái)地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子(zi)，圆(yuán)圈(quān)。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放(fàng)出(chū)：这里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的(de)内容很平(张学良多高，少帅张学良多高píng)常，读来却(què)有一种(zhǒng)新鲜(xiān)感。

　　它(tā)的佳处，就在于作者善于从日常生活(huó)里人们(men)习见的(de)现象中，敏感地(dì)发现和领悟某种新鲜(xiān)的经(jīng)验，并用通俗(sú)生(shēng)动而又富于(yú)理趣(qù)的语(yǔ)言表现出来，能给(gěi)人以某种联想与启示。

　　第一句(jù)当头喝起。

　　“莫(mò)言下岭便无(wú)难(nán)”，这是一个富于包孕的诗(shī)句。

　　它包含(hán)了下岭前艰(jiān)难攀登的整个上山(shān)过程，以及(jí)对(duì)所(suǒ)历艰难的(de)种(zhǒng)种感受。

　　正因为上山艰难，人们便(biàn)往往把(bǎ)下岭看(kàn)得(dé)容易和轻(qīng)松。

　　开头一句，正像(xiàng)是(shì)针(zhēn)对这种(zhǒng)普遍心理所(suǒ)发的(de)棒喝。

　　“莫言”二字，像是自(zì)诫，又像是提醒别人，耐人寻味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得(dé)行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣(qù)。

　　行(xíng)人心自中下岭(lǐng)的坦易，与它实际(jì张学良多高，少帅张学良多高)上的(de)艰难正成(chéng)鲜明对比，因此(cǐ)说(shuō)“赚(zhuàn)”——行人是(shì)被自己对下岭的主(zhǔ)观想象骗(piàn)了。

　　诗人(rén)在这里只点出而不(bù)说破，给读者留(liú)下悬念，使下两句的(de)出现更引人注(zhù)目。

　　三四两(liǎng)句承接“空喜欢(huān)”，对第二(èr)句留下的(de)悬念进行解释。

　　本来，上山过(guò)程(chéng)中要攀登多少道山岭(lǐng)，下山过程中也(yě)会相(xiāng)应(yīng)遇(yù)到多(duō)少道山岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有(yǒu)生命有灵性的东(dōng)西。

　　它仿佛给行人布置了一个迷人阵，设置了层(céng)层叠叠的圈套。

　　而行人的种(zhǒng)种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌烦(fán)，直至恍(huǎng)然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复(fù)中体现(xiàn)出(chū)来了(le)。

　　诗人(rén)借助景物描写和(hé)生动形象的比喻(yù)，通过写山区行路的(de)感(gǎn)受，说明一(yī)个具有普遍(biàn)意义的深(shēn)刻(kè)道(dào)理：人们无论(lùn)做什(shén)么事，都要对前进道路上(shàng)的困难作(zuò)好充分的估计，不要被一(yī)时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈膝投降(jiàng)，所以一直不得重(zhòng)用(yòng)。

　　宋(sòng)孝宗(zōng)登基后，便被外(wài)放做官。

　　宋(sòng)光宗绍熙元年(nián)（1190）十一月，杨万里以直龙(lóng)图阁出为(wèi)江东转运(yùn)副使，权(quán)领淮(huái)西、江东军(jūn)马(mǎ)钱粮，治所在(zài)建康（今江(jiāng)苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八(bā)月，改知赣州(zhōu)，不(bù)赴，乞(qǐ)祠。

　　这组(zǔ)诗第六首中(zhōng)“政是(shì)行人肠(cháng)断(duàn)时，子规得得(dé)向人啼(tí)”意思(sī)是(shì)正是路上(shàng)的(de)行(xíng)人愁苦(kǔ)悲(bēi)痛之时，杜鹃鸟还在声声(shēng)不(bù)绝地对着人啼(tí)叫。

　　可知(zhī)非(fēi)绍(shào)熙二年(nián)事，当作于绍熙(xī)三年春，诗人时年六十六(liù)岁。

　　他外出(chū)途(tú)经松源(yuán)时，见群(qún)山环绕，感慨不已，于是写下(xià)这组(zǔ)诗(shī)。

　　作者(zhě)简介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字(zì)廷(tíng)秀，号诚斋，吉(jí)州(zhōu)吉水（今(jīn)属江西）人。

　　绍兴(xīng)二(èr)十(shí)四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知奉(fèng)新(xīn)县，历(lì)太常博士、太子侍(shì)读(dú)等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范(fàn)成(chéng)大、陆游齐(qí)名(míng)，称(chēng)南(nán)宋四(sì)大家。

　　初(chū)学江(jiāng)西派，后学王(wáng)安石及晚唐诗，终(zhōng)自成一家，擅长“活法”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放(fàng)过一山拦全诗

　　一(yī)山放过一山拦全诗(shī)如下：

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山(shān)放出一埋(mái)伍山拦(lán)。

　　《过松源晨炊漆公店》是(shì)诗人杨(yáng)万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉(jí)水(shuǐ)（今江西省吉水县）人(rén)。

　　南宋杰出诗(shī)人，与尤袤、范成大、陆游合称(chēng)南(nán)宋“中兴四大诗人”、“南(nán)宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说(shuō)从山岭上下来就(jiù)没有(yǒu)困难，骗(piàn)得(dé)前(qián)来爬山(shān)的(de)人白白地(dì)欢喜一场。

　　好比行(xíng)走在群山的包围之中，你(nǐ)刚攀过(guò)一座(zuò)山，另一座山立刻(kè)出现(xiàn)阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么上山艰(jiān)难下山容易(yì)，骗得人(rén)们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现(xiàn)走来(lái)走去还(hái)在万山环绕的圈子里，真是过(guò)了一山又一(yī)山。

　　注旁芦释：

　　松源(yuán)、漆公店：地名(míng)，当今在今皖南山区(qū)（在(zài)今江(jiāng)西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨(chén)起来做早餐。

　　莫言：不要(yào)说(shuō)，不(bù)要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈(quān)子(zi)”。

　　放出：这里是把(bǎ)行人放过(guò)去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 张学良多高，少帅张学良多高