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害群(qún)之马的寓(yù)言成语故事，害群之马的寓言故事(shì)得到什么启(qǐ)示(shì)

　　害(hài)群之马原指损害马群的劣马。

　　现比方损害(hài)社会或团体的人(rén)。

　　害群(qún)之马寓言(yán)故事的启示是对有损(sǔn)国家、团体(tǐ)、人(rén)民利益的团体(tǐ)或个(gè)人(rén)，要及(jí)早发(fā)现、及早(zǎo)处理。

害群(qún)之马的寓言故事

　　有一次，黄帝要(yào)到具茨山(shān)去参见贤人大隗。

　　方明(míng)、昌(chāng)寓(yù)在(zài)座一左(zuǒ)一右护卫，张若、他朋在前边开路，昆阍、诙谐在车后(hòu)侍(shì)从。

　　他(tā)们来到(dào)襄诚田野时，迷失了(le)方(fāng)向(xiàng)，七位圣贤(xián)都走失，找不(bù)到一个人指路。

　　正好，他们遇到一个放马的(de)孩子(zi)，便问(wèn)他(tā)：“你知道具茨山在哪吗(ma)？”孩子说：“知(zhī)道。

　　”“那么你知(zhī)道大隗住在(zài)哪(nǎ)里吗？”那孩子说(shuō)：“知道”黄帝说：“这孩(hái)子真特别！他不光知道具茨(cí)山，还(hái)知(zhī)道大隗住(zhù)在哪(nǎ)里。

　　那么请问，你是否知道怎么管理全国呢？”孩子说：“管理全国(guó)，就象你们在野(yě)外邀游相同(tóng)，只(zhǐ)管前行，不(bù)要无事生非，把政(zhèng)事搞得(dé)太杂乱(luàn)。

　　我前(qián)几年在尘世间游历(lì)，常患头(tóu)昏眼光的缺点(diǎn)。

　　有(yǒu)一位长者教道(dào)我说：“你要乘(chéng)着阳光之车，在襄(xiāng)城(chéng)的田(tián)野上邀游，遗忘尘(chén)世间的(de)全部。

　　现(xiàn)在我的缺点现已(yǐ)好了(le)，我又要开端在(zài)苍(cāng)茫世(shì)尘之外畅游。

　　管理全国也应当像这样，我想用(yòng)不着我来说什么。

　　”黄帝说(shuō)：“你说(shuō)的太迷糊了，终究该怎样管理全国呢？”孩(hái)子推托不说。

　　黄帝又持续诘问(wèn)。

　　那孩子说(shuō)：“管理(lǐ)全国，和我放马又有何不同呢？只要把(bǎ)损害马群的马驱赶(gǎn)出去就行(xíng)了。

　　”黄帝大受启(qǐ)示，叩头行了大礼，称(chēng)牧童为天(tiān)师，一再感谢，刚才脱离。

害群之马造句

　　1.咱们是一个联合(hé)的(de)全体,不(bù)允许某些害群之(zhī)马在咱(zán)们的全(quán)体里。

　　2.这位恶徒总是常常打架捣乱，真是(shì)社会的害群之马(mǎ)。

　　3.你还不改(gǎi)掉嗜赌陋(lòu)俗(sú)，自(zì)以为是(shì)，真乐意被视作害(hài)群之马(mǎ)吗(ma)？

　　4.说(shuō)到朋友，在那(nà)么一大(dà)堆人里必定有几个害群(qún)之(zhī)马。

　　5.校方(fāng)预(yù)备(bèi)铲除那些害群之马。

　　6.对损害社会的害群之(zhī)马，咱们决不能姑息。

　　7.我们都(dōu)无(wú)法(fǎ)忍受这个恶贯满盈的害群(qún)之马持续留在(zài)社区内。手机扩展内存是什么意思>

　　8.害群之马有必(bì)要清(qīng)除，团体才(cái)干前进。

　　9.他常常乱丢垃(lā)圾(jī)惹事(shì)生非，社区的居民都把(bǎ)他当作(zuò)害群之马。

　　10.我觉得像他这(zhè)样(yàng)的害群之马(mǎ)就应该(gāi)抓起来(lái)！

害群(qún)之马从中得到的启示？

　　害罩答群之马(mǎ)

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损害马群(qún)的劣(liè)马。

　　比方损害社会或(huò)团(tuán)体的(de)人。

　　【成语故事(shì)】：

　　　　传说黄(huáng)帝要到具茨(cí)山去参见一位叫大(dà)隗的神。

　　他遇到一(yī)个牧马儿童，就问：你(nǐ)知道具茨(cí)山往哪(nǎ)走粗禅吗？牧童答(dá)到：知道(dào)。

　　物凳慧黄帝感到这小孩不简单，就问他(tā)怎么管理全国。

　　牧童答到：管理全国跟牧马相同，只要去其害(hài)马者（除去害群(qún)之马）就行(xíng)了。

　　黄帝一听，急忙叩头(tóu)称谢，称牧童(tóng)为天师(shī)。

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